逍遥禅的博客

体悟人生真理,通达智慧觉悟。自觉觉他,自利利他。youtube链接:https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
一个开悟见性的人,首先是一个人,因此觉悟者还有身体的肉眼作用;觉悟者还有意识,因此可以看到灵魂的鬼神神识世界,也就是天眼作用;觉悟者还有光明智慧心的慧眼作用,也就是神明觉照,因此可以看到光明琉璃的极乐世界;觉悟者还有空性法身,也就是法眼作用,因此可以看到法身中“一切有为法,如梦幻泡影”;觉悟者还有自性法身、报身、化身三身一体作[阅读全文]
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(2023-09-11 07:09:37)
如何明心见性?原创逍遥禅明心见性,首先要区分:性王、心、意、识、妄想!
首先要明白人的心,其实是俱生我执(贪嗔痴慢疑)和分别法执(身见边见邪见见取见戒取见)的妄想心;破除了我执和法执才明白缘根缘尘的六识,才明白作意思量的第六意识;破除了攀缘心识的六识,解脱了身体六根作用,才明白能所心的第七识,也叫清净心的能所;离心意识参,才能参悟[阅读全文]
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1、从人类的自私自利恶习来看,都是别人对不起我,都是自己做的对、别人做的错,因此才自以为是、自高自大!因此才变成贪嗔痴慢疑的愚痴妄想凡夫,因此才说“阎浮提众生起心动念无不是罪、无不是业”!
2、从天神、上帝、化身佛的天眼来看,世间一切众生都是带着原罪来的,都是犯错的孩子!作为众生的保护神,要好好保护这些犯了错误的孩子,也就是护[阅读全文]
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人的一切烦恼痛苦的根源,在于自心攀缘妄想执着分别作者:逍遥禅做一个旁观者,看着那个痛苦烦恼的“我”,看看“我如何演戏”。。。。。一会儿演一个快乐的人,一会儿演一个斤斤计较的人,一会儿演一个生气的人,一会儿演一个装逼的人,其实都是无常变化的演员“我”,真正的我,只是一个出离心的旁观者(觉者),只是心如虚空的佛性我。。[阅读全文]
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染、净指的是自心迷与觉,而非体性(佛性)!佛性只需要自心识不二佛性就可以了。。。。。。按照证量来看,《圆觉经》上说自性觉性有五种证量,也就是凡夫随顺觉性、未入地菩萨随顺觉性、菩萨随顺觉性、如来随顺觉性、名为随顺觉性!禅宗公案的祖师有所省、开悟大多数属于自心认识了不生不灭的分别性而已,但很少有达到未入地菩萨随顺觉性、入地菩萨随顺觉性[阅读全文]
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禅宗与净土宗修行的区别作者:逍遥禅
禅宗的起点比较高,即使小乘四禅八定,也是以“外不染内不乱”的清净心为基础;大乘般若禅定,必须以光明智慧心为基础;而教外别传的禅宗顿法,是以当下见性、言下见性为基础,因此禅宗顿法“不论禅定解脱,惟论见性”!
因此,修行禅宗要求根性比较高,根机要求属于中上根(小乘、大乘禅修),禅宗顿法必[阅读全文]
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禅修的关键:觉察自己的念头第一关:祖师为何说“张口即错,动念即乖”?《地藏经》上为何说:“阎浮提众生起心动念无不是罪、无不是业”?
这一关如何过?自己过去了吗?禅宗注重的是:当下一念(迷悟)。不觉当下一念,其实都是妄想!总的来说:不怕妄想起,就怕觉悟迟!念起即觉!
觉贼无碍、觉心本空、贼入空室贼心亡!
知幻即离,不作[阅读全文]
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自性觉,觉察自己的念头,是对自性迷的攀缘妄想心说的!因此属于凡夫随顺觉性,是解脱攀缘妄想心的基本方法。小乘圣人修行光明智慧心的正觉,但依自性觉为基础!
大乘菩萨修行本心本性本空的空性,但依般若智慧为基础!230623[阅读全文]
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什么人顿悟?天生有智慧的人,或者修行到光明智慧心的人!顿悟“悟”了个什么?大乘悟本心本性本空的空性体,或者佛性空觉一体;上乘悟真心本性的真如体;佛乘悟自性三身一体(三身元我体,四智本心明)!什么人渐修?一切攀缘妄想心,妄想凡夫,都需要皈依发愿、忏悔消业、积累善根福德因缘资粮,从而自性觉;一切摆脱了攀缘妄想心的自性迷,能够自性觉[阅读全文]
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作者:逍遥禅 心法与唯识,其实没有任何区别,只是名相不同而已! 唯识只是从心识说明“万法唯识”,心法只是从“心生则种种法生”来说明“万法唯心造”! 因此,十法界十种道法,都可以在唯识和心法中找到对应的道路! 下手处都是自心根尘相对,也就是“缘根缘尘的六识”(唯识),在心法就叫攀缘心! 如果继续执着于六尘假象[阅读全文]
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