老成诗文集

老成,写生派诗歌创始人。
写生诗歌流派,又名写生法门、写生门。

写生门是全新的心性修炼、改造、提升的自我救赎门路。

写生门又是现代禅门。
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(2024-03-19 11:37:02)
孔子《易经·象卦上传》老成译15.谦
地中有山象曰谦
君子裒多以益寡
称物平施利他人
谦谦君子卑自牧
鸣谦贞吉中心得劳谦君子万民服
撝谦敬畏不违则
利用侵伐征不服
志未得行以鸣谦
可用行师征邑国[阅读全文]
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(2024-03-19 11:26:39)
孔子《易经·象卦上传》老成译14.大有
火在天上象大有
君子遏恶以扬善
顺天休命无交害
积中不败大车载用亨天子小人害
匪彭无咎明辨皙
厥孚交如信发志
易而无备威如吉
大有上吉自天祐[阅读全文]
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(2024-03-19 11:06:13)
孔子《易经·象卦上传》老成译13.同人
象曰同人天与火
君子类族以辨物
出门同人吉无咎
同人于宗吝道也伏戎于莽敌刚也
三岁不兴安行也
乘墉未克义弗克
克而复困反则也
同人之先以中直
大师相遇言相克
志未得则同于郊[阅读全文]
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(2024-03-19 10:57:22)
孔子《易经·象卦上传》老成译12.否
天地不交象曰否
君子俭德以辟难
不可奢靡荣以禄
拔茅贞吉志在君大人否亨不乱群
位不当者包承羞
有命无咎志者行
大人之吉位正当
否终则倾何可长[阅读全文]
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(2024-03-19 10:52:46)
孔子《易经·象卦上传》老成译11.泰
天地交泰以光大
后以财成天地道
辅天地宜左右民
拔茅征吉志在外
包荒得尚于中行无往不复天地际
翩翩不富皆失实
不戒以孚中心愿
以祉元吉中行愿
城复于隍其命乱[阅读全文]
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(2024-03-19 10:49:13)
孔子《易经·象卦上传》老成译10.履
上天下泽象曰履
君子辩方定民志
素履之往独行愿
幽人贞吉不自乱眇虽能视不足明
跛虽能履不足行
咥人之凶位不当
武人志刚为大君
愬愬终吉志行也
夬履贞厉位正当
元吉在上大有庆[阅读全文]
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(2024-03-19 10:29:02)
孔子《易经·象卦上传》老成译09.小畜:
风行天上象小畜
以懿文德君子行
其义吉也复自道
牵复在中不自失夫妻反目不正室
有孚惕出上合志
有孚挛如不独富
既雨既处德积载
君子征凶有所疑[阅读全文]
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(2024-03-19 09:53:21)
孔子《易经·象卦上传》老成译08.比
地上有水象曰比
先王建国亲诸侯
比之初六有它吉
比之自内不自失
比之匪人不伤乎?外比于贤以从上
显比之吉位正中
舍逆取顺失前禽
邑人不诫上使中
比之无首无所终[阅读全文]
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(2024-03-19 09:51:05)
孔子《易经·象卦上传》老成译07.师
地中有水象曰师
君子容民以畜众
师出以律失律凶
在师中吉承天宠王三锡命怀万邦
师或舆尸大无功
左次无咎未失常
长子帅师以中行
弟子舆尸使不当
大君有命以正功
小人勿用必乱邦[阅读全文]
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(2024-03-19 09:48:42)
孔子《易经·象卦上传》老成译06.讼
象曰天水违行讼
君子作事以谋始
不永讼事不可长
虽小有言其辩明
苟不克讼归逋窜自下讼上患至掇
有食旧德从上吉
安贞不失复命渝
行以中正讼元吉
以讼受服不足敬[阅读全文]
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