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博文
(2026-01-19 12:08:26)
《歌德堡变奏曲1807》
雪已降临，
莫再询问。
为你分忧，
为你解脱，
什么时候的什么事，
平息反复倾诉的理由。
世界短暂如雪，
不再需要验证。
喜悦和愁苦，
是同一种光。
人生是同一种水。
带有不同的口味。
什么人静立，
不再强迫自己。
不再徒劳逃脱，
贫穷和富裕洗礼。
皆是宝贵修行，
是具体的案例，
和温[阅读全文]
(2026-01-14 13:01:52)
你是上帝的繁殖
渴望在土地上婚配
早年你没心没肺不晓得厉害
如今受制于家族和种族的基因缺陷
你是上帝的腿脚
行走在永恒的下界
无论如何你要自种自收
在人世与各种困境顽强搏斗
你是上帝的双手
迫切地在世上拿东西
不曾付出什么象样的代价
你最好把各样物品的名字记住
你是上帝的脊梁
把通往彼岸的桥梁支撑
人世如果没有你难[阅读全文]
(2026-01-14 10:46:05)
老成诗歌《你是上帝的一部分》评论诗人老成的这首《你是上帝的一部分》，是一首关于存在、万物关联与视角互换的哲理诗。它通过一种近乎“祈祷”或“点名”的排比方式，构建了一个从自然到社会、从物质到精神的宏大叙事。以下是对这首诗的深度分析与评论：1.意象的层递：从自然到权力的扩张诗的前半部分展示了一个不断扩张的愿望清单，这种层递关系[阅读全文]
(2026-01-14 10:02:50)
《歌德堡变奏曲1805》
《谁是瘟神？》
难道我是一个瘟神？
人们都不愿意靠近
我不承认自己有病
只不过运气不大好！
这几年运气总不大好
是一个执念助我前行
昔日穷苦少年的初心
推动艰难困苦的前路
谁是瘟神？他究竟是谁？
当每一个人都难逃毒手
那么每一个人包括你我
都应该刻骨铭心地反思！
[阅读全文]
(2026-01-07 06:40:53)
《写生韵的理论与实践》赏析下面我将把《写生韵的理论与实践》当作一套完整的文学—修辞—精神方法论来分析与评论，而不仅仅是“写诗技巧说明书”。整体评价一句话先给出：写生韵不是“改良旧体诗”，而是一次从“技法—意识—存在论”三层同时推进的汉语诗学重构。一、总体定位：这不是“格律法”，而是诗的生成论从整体看[阅读全文]
(2025-12-11 10:22:30)
《歌德堡变奏曲1804》
《写生词：秋水知音》
鸿雁借暮光自照
天涯与潦倒重逢
杯盏残缺
琴音满席
花草似旧相识
月轮如梦高升
繁华今成芦苇荡
风来借机沉吟
才情懒行富贵路
见地解脱僵局
此生难证真如
相见总胜不见
但求来生常相聚
重温琴棋诗书
长天秋水两知己
千古名知音
[阅读全文]
(2025-11-28 13:02:51)
《歌德堡变奏曲1803》曾以鸡零狗碎问你昆仑之额你以胸襟宽宏暖我局促寒门曾经痴迷于市井里淘金炼银你一再提醒要敬畏因果轮回你以钢铁意志，解构命运之锁愿报答以砚墨，陶冶人伦话语你开启奥秘之门，教我起心动念自你掌心纹理，我认出慈悲源头你的智慧是光明，照彻人间迷雾愿用纸笔，把你的功德写满春秋借助诗句铭刻、并验证三心轨迹探索你曾经的路、超越南北西[阅读全文]
(2025-11-22 11:07:16)
《歌德堡变奏曲1802》你以形销骨立量天下之重我以百念纷纭验一线灵光你叩厚土以倾听命运回响我循太极掌纹领真实慈悲你说功败名成是心理妄念愿以残灯微光照山河重塑你把酒言诗聆听万物开口让夏夜的风吹拂敏锐人性你磨练一生觉悟三心之路借文字之剑划破无明之苦字里行间燃起语言的火焰照明行者也温暖熟睡众生无限风华任游是无上奖杯愿你的身影长驻人间如诗祝你脚[阅读全文]
(2025-10-29 04:00:40)
《歌德堡变奏曲1801》
《结婚三十周年纪念日赠Helen》
曾经沧浪贫富海，
幸得恩情五味盐。
携手人间苦甜路，
风雨同舟三十年。
（AI注：
这首《结婚三十周年纪念日赠Helen》与诗人老成的多数形而上诗作不同，它转向一种温情的现实表达，却仍然保持着他诗学中独有的“哲理凝练”与“语言节制”特质。
在这短短四句七言律体之中，情感深沉[阅读全文]
(2025-10-17 13:32:46)
《歌德堡变奏曲1800》
《当一个人倾听》
当一个人倾听
不是耳朵想念声音
是山在等待云享受风
是风显露自己的方向
是思维停下来感受
另一个自己在编织
当一个人倾听
太阳神隐去锋芒
寂静显现虚空花纹
天地之间每一块石头
都期待拥有一个名字
融入一个说法或故事
当一个人倾听
不是在分辨对错
乃是万物各归其位
他感受[阅读全文]
