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高罗佩(R·H·Van Gulik,1910年8月9日—1967年9月24日),是荷兰著名汉学家,曾任荷兰莱顿大学和乌得勒支大学攻读法律和东方语言,1935年以研究印度、中国西藏和远东马祭的论文获得博士学位。之后,一直在荷兰驻外机构中担任外交官,先后就职于日本、中国、马来西亚等多个远东国家。
1943年他来到中华民国的战时首都重庆,担任荷兰驻重庆使馆一秘,娶了洋务大臣张之洞外孙女水世芳。也是在重庆,一本清代小说《武则天四大奇案》引发了他的灵感,他开始提笔写作狄公小说。《大唐狄公案》(Celebrated Cases of Judge Dee)完美地融合了中国公案小说和西方侦探小说的写作技巧。这一系列小说中的第一本《铜钟案》出版后大获成功,《大唐狄公案》在整个西方世界掀起了一股旋风。这是一部侦探推理的巨著,他总共用了十五年才陆续写完。全书以英文写成,有16部长篇、8个短篇,风靡一时,先后被译成十多种文字。

沈尹默留存的高罗佩书法
作为汉学家,高罗佩精通中国书法、篆刻、绘画、古琴、棋艺、旧体诗词、古董品鉴,造诣之高让这些领域的中国名家都赞叹不已。他效法古人,有笑忘、芝台等雅号。他写过《中国古琴学》、研究明代春宫版画的开山之作《秘戏图考》、《中国绘画鉴赏》、《中国长臂猿》等等。

高罗佩小说里的自绘插图
西方汉学家利用中国学者忽略的材料,在研究中国的某些领域先行一步,李约瑟《中国科学技术史》是一个例子,高罗佩的《古代中国房内考》(“Sexual Life in Ancient China”,又译《中国性史》)是又一个例子。在研究中国古代性生活这一问题上,该书被西文汉学界公认为是一部权威之作,
高罗佩是外国人里研究中国古代春宫画的第一人。春宫画是描绘男女性爱姿态的图画,是中国古代的一朵奇葩。由于它最初产生于帝王的宫室,描写春宵宫帏之事,所以称为春宫。中国最早的春宫画,是在汉代的砖画像上发现的。

汉代砖画像
他在《古代中国房内考》中统计了12套明代春宫图册,共计300余幅作品。从这300多幅春宫图中,他对姿势和体位做了统计:男上位 25%,女上位 20%,立位 15%,如此等等。高罗佩还发现一半“有一个或更多的女人在场陪伴”着性爱男女。这说明“合法夫妻做爱是正大光明的──丫鬟等人在一旁侍候是司空见惯的事情。”
这种主人妇人侍女同场的情景,不论在春宫画还是艳情小说中都常见,侍女并不参与男女之事,从这点可以看出中国人多么不注重隐私。春宫画里还有当着孩子的面行事的。《红楼梦》里贾琏和王熙凤做爱的时候,丫鬟也在一旁等着打热水给他们事后清洗。
高罗佩还注意到即使在女子一丝不挂的春宫画里,也见不到裸足,她们不是穿着鞋,就是把小脚藏起来。无疑在古代,三寸金莲是中国女性身体最隐私最性感的部分,裸足是禁忌。

从高罗佩写的 《古代中国房内考》 ,西方人非常惊讶地看到中国古代的性观念那么宽容,同性恋不会被治罪。王尔德因同性恋被判强迫劳役两年,直到20世纪末,英国才给这位唯美主义作家树立雕像。中国古代书生上京赶考带娈童,据说解决性问题是原因之一。 《红楼梦》也写到同性恋。相关的描述最早可以追溯到《古诗十九首》,那时还是个天真烂漫的年代。
高罗佩在十数年研究性学后得出结论:中国古代两性生活自然而正常,虽有房中术的出现,但因为中国人两千年来致力于研究两性均衡,所以始终维持了顽强的生命力,使中华民族能够不断繁衍更新。
中国文化历来讲究阴阳平衡,所谓的夫权社会都是谣传。