纪念我的曾祖父
诗篇一百一十二篇随想
经上说，
“他的后裔在世必强盛； 正直人的后代必要蒙福。 他家中有货物，有钱财； 他的公义存到永远。” （诗篇112:2-3 ）
读到这两节经文让我想起我的祖先，据说我祖上曾有人中了举人，皇帝恩准跑马一周圈地，而后便成了大户人家（地主）。我曾爷爷早年留洋学习法律，后来一直在民国政府任职，担任地方法院院长，家中拥有三进落的大院。
内战后期民国政府撤退台湾，爷爷认为自己不过是解释法律的人，加之家中有十个孩子，不便一同前往台湾。后来在土改中被政府抓去劳改，全家被扫地出门。如今这三进院落被政府修缮一新，成为名人故居供游客参观，曾租人做为国术的中医堂，大概经营不善关门，如今曾在热火招商中，但作为“无主”房产，拒绝归还后人。我一直耿耿于怀，没有机会成为富四代。
直至读到这两节经文，心中豁然释怀。我的曾爷爷确实留下了丰厚的财富，只是不愿以富二代、拆二代的方式留给后人；而他被官方刻在石栏上的姓名，让更多人纪念他的公正。我的堂兄弟们也确实都是事业有成的人士。至于我，正验证经上所说：
他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”
（哥林多后书 12:9）
因着我的软弱，让我更依靠神的怜悯而得胜有余。
而上一节经文，
“你们要赞美耶和华！ 敬畏耶和华，甚喜爱他命令的， 这人便为有福！” （诗篇112:1）
这节经蕴含着更深的人生道理，显然我爷爷并非信主之人，我只能凭信心相信神的普世恩典。有福的人生是尊守神心意而生活的人。我爷爷在那个悲剧的时代坚持人的良善与公正却付出生命的代价，地上虽有苦难，天家必有安慰。
经上说，
“正直人在黑暗中，有光向他发现； 他有恩惠，有怜悯，有公义。” （诗篇112:4）
如此看来纪念我爷爷是纪念他的正直与善良，而如今人的＂事业有成＂确是天父的恩惠和怜悯，并有公义。
经上又说，
“施恩与人、借贷与人的，这人事情顺利； 他被审判的时候要诉明自己的冤。 他施舍钱财，周济贫穷； 他的仁义存到永远。 他的角必被高举，大有荣耀。” （诗篇112:5, 9 ）
这二节经文极难理解，我肯定没有能力借贷与人，也没有道德的力量施恩与人，人若有善良的行为不过是天父怜悯的神性在我们身上张显。我爷爷并非自愿地去救济穷人，但据说被没收的房产确实安置于十几房贫困人家，人生艰难- ＂审判的时候要诉明自己＂至少我爷爷的后人都没有乞讨之人和待救济的人。在软弱的人之间神的爱如此显明了，神的公义始终高悬于人类败坏的历史中。
