保守我们的心
诗篇一百零三篇随想
诗人对着自己的心说
（大卫的诗）。我的心哪，你要称颂耶和华。凡在我里面的，也要称颂他的圣名。
我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。（诗篇一百零三章一，二节）
圣经另一处经文，
你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。（箴言四章二十三节）
我们要保守怎样的心，
认罪的心，经上说，
他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。（诗篇一百零三章三节）
不认识自已的病不会寻找医治，不认罪又如何得赦免？
心死是世人生命的结局，脱离死亡让生命有新的意义，经上说，
他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。（诗篇一百零三章四节）
何为仁爱，耶稣如此行，
惟有一个撒玛利亚人，行路来到那里。看见他就动了慈心，
上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。
（路加福音十章三十三，四节）
慈悲，你痛我也痛，你苦我来帮你！耶稣如此行，
耶稣动了慈心，就伸手摸他，说，我肯，你洁净了吧。
（马可福音一章四十一节）
主的仁爱与慈悲，如光落在我头上，使我人生出黑暗得生命。
若这光真在我身上，我是否也在他人伤处放下温柔？
若这冠冕真加在我头，我是否在冷漠之地流出怜悯？
经上说，
他用美物，使你所愿的得以知足，以致你如鹰反老还童。（诗篇一百零三章五节）
我将近六十岁，这三年多来坚持每周五次、三十分钟内跑完三英里，这是我至今最好的成绩；也是一种遗憾——若能更早自律锻炼就好了。神赐给我们最好的美物之一就是健康的身体，我们理当珍惜、保守。肉体不只是为了承受欲望。
神也是公义的，只是我不明白为何世上仍有如此多的不公义；也许因我的渺小，无法测度神宏大的计划。经上说，
耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。（诗篇一百零三章六节）
我认识一对母女，她弟兄是囯内家庭教会长老，管理教会肢体的奉献被当局以非法积资收押非法拘留二年多，这样义人受迫害的例子每天都在发生。
《圣经》使世人认识上帝的律法，也明白祂的作为，经上说，
他使摩西知道他的法则，叫以色列人晓得他的作为。（诗篇一百零三章七节）
两年前我开始写《诗篇》读经随想，一直坚持到至今到一百零三篇。透过经文，我不断体会上帝要我明白的真理，也在其中认识反思自己的信仰，回顾历史、看透世事。读经成了我生活中最大的乐趣。
经上说，
耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。”（诗篇一百零三篇8—10节）
又说，父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。”（诗篇一百零三篇13节）
三年前爸爸离世，前一阵子妈妈也回到天家。细细回想，这世上最爱我的人，正是我的父母。他们虽管教我，却不轻易动怒；即便我从小叛逆，学业不敏，也从未因此冷待我。反而因我小时体弱多病，他们对我格外怜爱、倍加呵护。
回想五十多年前他们抚养我们的岁月，他们也有性格上的软弱，也受时代与环境的限制。然而，正是在父母对子女那真实而有限的爱中，我看见了天父的慈爱；也在人性的不足中，更深体会到上帝完全而不改变的恩典。
什么是生命的本质？
“因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。”人从一开始就带着有限与脆弱来到世上；“至于世人，他的年日如草一样，他发旺如野地的花，经风一吹，便归无有，他的原处，也不再认识他。”（诗篇一百零三篇十四至十六节）生命在盛放与凋零之间更替，荣枯转瞬，如花在风中短暂绚烂后悄然消失。
人生苦短，无常、充满不确定的存在：人渴望意义，却不断面对消逝；追逐价值，却常被时间消解。人在有限的年日中劳碌奔波，在生与灭、得与失之间往返，如草如花，如影如尘，在虚无与真实之间浮动。
当被造物离开创造者，人生失去意义成为虚空，诗人最后提醒世人，
你们一切被他造的，在他所治理的各处，都要称颂耶和华。我的心哪，你要称颂耶和华。
（诗篇一百零三篇二十二节）
吾心归主，
一生的效果由心发出！
