一,政治体制
人类社会的政治体制,从权力的角度来划分,基本上有三种:一个人(或一个家族)说了算的独裁制 (Dictatorship),少数人说了算的寡头制 (Oligarchy)或专制体制(Autocracy),多数人说了算的选票制 (Democracy) 。其他的名称,比如封建制度、社会主义制度、资本主义制度、西方民主制度,都带着意识形态的烙印,从权力的角度仍离不开上面三种体制。
巧合的是,中美俄作为当今世界最有影响力的三个大国,分别代表了三种政治体制。中国是一党专制,美国是选票制,俄罗斯二十年来无人能成为普京的政治对手,所以从权力的角度属于独裁制。三种体制孰优孰劣,就看今后三个大国的命运。
权力的基础是威信,无威信则权力不会长久。信者,执政者要言而有信,依法治国。威者,言既出行必果,王子犯法与庶民同罪。对违反规则或国法者,虽远必诛。威与信缺一不可,这样老百姓才会信服你,权力的基础才稳固。但是人心易变,守信对人类来说是一件很痛苦的事,尤其在得到权力以后。所以一个朝代能维持三百年就很不错了,此即300年朝代周期律。
二,改朝换代
当江山动摇时,就会有人想取而代之。改朝换代需要两个因素:一个是美好的理想(造反的借口),比如建立太平天国或共产主义;另一个是实现理想的切实可行的手段,两者缺一不可。只有理想没有手段,几个读书人异想天开,不会成功;只有手段没有理想,就是一群梁山好汉,也成不了气候。中共能成功,理想来自马列的共产主义,手段来自毛泽东的农村包围城市,理想与手段兼而有之,必成大事。
海外反共民运高举西方民主普世价值的大旗,试图推翻中共,但缺乏毛泽东的有效手段,所以一事无成。加上民运队伍混入大量中共特务,更没有丝毫成功的希望。老百姓更关心自己的切身利益,而不是什么高大上的民主普世价值。中共权贵最怕毛泽东,但民运们比中共权贵更恨毛,如此幼稚的认知怎么能推翻中共呢?
假如没有六四,中国现在也许很美好,不会有这么多腐败和言论限制。因为六四前的八十年代,是中共建国后言论最开放、思想最自由的一段时光。谁发起六四学运,让邓小平中止政改,让中国开倒车呢?不就是每年嚷着平反六四的几个逗逼吗?以后中国即便实现民主,也不可能照搬西方模式,而是大框架下的有限民主,因为中国自以为是的逗逼太多。
美好的理想是一回事,为了美好理想造成恶劣后果,是另一回事。打个比方, 一个小伙子暗恋邻家漂亮女孩,是美好的爱情。但他因为喜欢女孩, 把人家强奸了,就不是好事而是作恶了,明白吗?发起五四、六四,毁了中国国运的反动文人,就是误国的流氓强奸犯。反右、文革等历次运动中被中共收拾,也是罪有应得。可怜之人必有可恨之处,都是今生前世的因果使然。当我们看到周围有人受苦,就以为他可怜,但并不知道他为什么受苦。 只有当你被一个“可怜人”深深伤害的时候,你才理解这个人“命苦”的根源。
三,新旧交替
海外华人作为一个族群,整体缺乏智慧,认知上出了问题,以后一定会吃苦头的。我用通俗易懂的语言给大家讲道理,告诉大家真相,但能听懂的华人并不多,所以不知道外面正发生什么,也意识不到世界正处于从量变到质变的过程中。反而其他国家的人精,拿着翻译过来的文章,不仅读懂了、相信了,而且也照着做了。因为真理不分种族或语言,谁不希望得到真理的力量呢?
法轮功虽然信徒众多,但还是一个邪教。因为教主李洪志“救人”的三字真经“真、善、忍”,对应的是“假、恶、丑”,所以法轮功的“二元论”教义,就是《圣经》里的“善恶果”、《佛经》里的“分别心”。跟圣经与佛经背道而驰的只能是谬误,而不是真理。遗憾的是,海外民运还不如法轮功有力量,连谬误都不如。
现在的世界,用一个字形容就是“乱”。因为人心乱了,所以世界才乱。天下大乱,才能天下大治。就像大家一起玩转盘游戏(Devils Wheel),随着速度越来越快,不适应的一个个被甩出去,只有适应性强的才能最后留下来。这个适应性,也叫认知、悟性,或信仰。(原文发表于2024-9-28)