恩格斯对女性在婚姻中的地位之论述

The Origin of the Family, Private Property and the State

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中论述妇女地位的经典观点包括：“在历史上第一次出现私有制的时候，同时也就出现了妇女对男子的从属，并且同女人生殖能力（它被男性利用来保持氏族血统的纯洁，即保持氏族的血统血缘）的确定性一起，男人们才第一次被列入家务劳动的管理者，家庭才在历史上第一次在人类的出现中起作用。”

此外，他还指出，“婚姻是一场阶级冲突的产物，在奴隶和主人之间的婚姻不可能是平等的，因为夫妻的社会地位直接决定了家庭的经济关系，而财产的继承制度使得妇女的地位在经济上更加低下，家庭的唯一目的就是繁衍和延续姓氏的男性后代。”

 

 

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》（The Origin of the Family, Private Property and the State）一书中，确实讨论过妇女在婚姻和家庭中的地位，特别是她们被视为无偿劳动者或家庭奴隶的角色。以下是相关的关键引述（原英文及中文翻译），这些观点主要出现在该书的第二章中，强调了现代单偶制婚姻下妇女的从属地位和无偿家务劳动。

1. 关于家庭建立在妇女的家庭奴隶制基础上：
   • 原句：“The modern individual family is founded on the open or concealed domestic slavery of the wife, and modern society is a mass composed of these individual families as its molecules.”
   • 中文翻译：“现代个体家庭建立在妻子公开的或隐瞒的家庭奴隶制的基础上，而现代社会则是由这些个体家庭作为其分子所组成的群众。”
   • 这段话直接将妇女在婚姻中的角色比作奴隶，暗示她们提供无偿的家务劳动，却被排除在社会生产之外。 19 
2. 关于丈夫是资产阶级，妻子代表无产阶级：
   • 原句：“Within the family he is the bourgeois and the wife represents the proletariat.”
   • 中文翻译：“在家庭中，他是资产阶级，妻子则代表无产阶级。”
   • 这里恩格斯用阶级比喻说明婚姻中的权力不平等，妻子像无产阶级一样被剥削，提供免费劳动力。 19 
3. 关于家务劳动从公共转为私人服务：
   • 原句：“Household management lost its public character. It no longer concerned society. It became a private service; the wife became the head servant, excluded from all participation in social production.”
   • 中文翻译：“家务管理失去了它的公共性质。它不再关涉社会。它变成了一种私人服务；妻子成了首席仆人，被排除在一切社会生产之外。”
   • 这强调了妇女的家务劳动被私有化，成为无偿的“仆人”角色。 19 

这些引述出自恩格斯1884年的著作，基于对原始社会、阶级起源和资本主义家庭的分析。他认为妇女的解放需要参与社会生产，而非局限于家庭无偿劳动。

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全文核心之一：

1、早期的一夫一妻制并非表明男性与女性之间发展出了平等的关系。因为妾的存在，一夫一妻制实质上是女性被男性所奴役，婚姻和以前一样仍然是权衡利害的婚姻。一夫一妻制是不以自然条件为基础，而以经济条件为基础。

2、为了保证女性生出的孩子是男性亲生的，一个女性只有一位丈夫这点非常重要，虽然在有些地区，因为经济条件也存在几兄弟共同拥有一个女性的情况，但这依然保证了家族血缘的正统流传。而与之相对，经济条件宽松的男性，则会迎娶大量女性，这点在19世纪之前普遍存在于世界上的大多数国家。

3、保证血缘关系的正统流传，是私有制的核心之一。

全文核心之二：

1、资产阶级的男性因为他的财产传承和自我欲望需求，因此常常需要一个主妻和一群妾，来保证自己财产和欲望上的平衡。主妻往往来自双方父母的共同抉择，是一场权衡厉害的婚姻；妾则往往来自自己欲望上的抉择。并且资产阶级有能力供养这些妻妾。

 

2、现在的（原文写作时的那个年代）资产阶级男性虽然已经很少有多个妻妾的情况，似乎资产阶级的男性们纷纷放弃了自己的欲望。但实际上，妾依然存在，只不过因为某些法律的束缚，它从台前走向幕后，分流进了通奸与嫖娼之中。

 

3、掌控资产的女性和男性一样，也有上述所说的情况，读者们可以直接代入来理解。

 

4、真正的一夫一妻制，或者说真正的婚姻，往往来自无产阶级，因为无产阶级一无所有，因此没有利益关系，就不会产生权衡厉害的婚姻。

 

5、为了限制性的自由，人类社会产生了婚姻制度。严格的婚姻制度决定了严格的社会分层制度，使人知其父母，构建家庭，使每个人都在社会中有自己的位置，不管这个位置是怎么获得的。

 

6、现代（读者们的时代）的无产阶级婚姻与恩格斯写作时的那个时代的无产阶级婚姻有很大区别。因为现代大多数的无产阶级都已经拥有了小部分资产，因此现代婚姻，往往和上面说的1/2点没什么区别。一样是双方权衡利弊，一样是将欲望发泄到通奸与卖淫中。

这也从侧面说明，人类文明只要存在私有制，个人拥有资产，婚姻中的权衡利弊与个人欲望就必然无法解决，人类就无法彻底解决婚姻的问题，或者说源自真爱的婚姻问题。