15.3.4.3 法王子

雷音回到部落的第二天早上，在部落议会的门前遇见了满面春风的芙蕾雅（如图15.3.4.3-36）；她看见雷音，禁不住地笑。雷音感觉很好，这肯定是有好事啊！芙蕾雅却说：“西福说你是红胡子（野蛮的强盗，如图35），你近期不要被她看见。”说完，她就走了。雷音莫名其妙地叨咕，“这有什么好笑的！”

进入议会的礼堂后，他感觉这个地方的天塌了！部落的长老们已经请了许多有名望的人去约顿海姆和婆罗门议和。已经有人回来了，说婆罗门拒绝原谅，不进行谈判。族长已经派人带着很多钱去向国王汇报了，说是自己愿意和婆罗门私下解决这次纠纷，并希望国王能够从中调解。族长也向络基请去约顿海姆的军队送了很多钱，并请求他们在约顿海姆驻留一段时间。

部落还安排了人员疏散，有两个邻居部落拒绝接收难民，还在边境安排了士兵把守。几个临近的部落同意接受难民，但数量有限。所以部落的长老们决定把剩下的老弱病残妇女儿童暂时迁往深山居住。负责打仗的领导决定组建一支由志愿者组成的精英部队，当婆罗门的联军来犯时，在他们还没形成一个整体时，这只精英部队直击婆罗门的主力核心部队，把婆罗门的盟军打散。雷音自愿去参加了精英部队，去备战了。

2 古神 The Old God

读者可能发现了：事态严重！为什么芙蕾雅还那么高兴呢！？在中国的佛教中，芙蕾雅被称作南海观音菩萨。佛经中，在这个阶段，她总是笑；每次出现，总是人还没到，笑声先出现。作者我分析，应该是桥德同意她作为磨牙的教母了。芙蕾雅此时还不到20岁；雷音已经是奔40岁去的人了。为了不让芙蕾雅创伤，桥德告诉了她实情。雷音的父亲是邻国的国王奥丁。在这次上帝造人，或说天道轮回的事件中，奥丁扮演了古神。图画中有时奥丁一只眼带着眼罩，那表示， “我也干脏活！谁切掉了我儿子雷音的一根手指，我就杀他全家；谁害死了我儿子雷音，我屠杀他们一个种族，一座城，或一百个村庄。”

3 西福的逃跑 Sif's Escape

西福和姐姐发现自己被雷音绑架了，当然准备逃回约顿海姆。她们俩在吃饭时，把干粮节省了下来。她们俩故意把葡萄酒留着，随后喝，时间长了，她们俩就藏匿了两个酒瓶子。姐姐还故意割伤了自己，姐妹俩精心地骗取保留了多余的药物，怎么这样儿？

西福姐妹和芙蕾雅一样，都是名誉上的夏娃族人，具有很强的觉悟的特质；夏娃类的人做事必然计划在先。那他们储存酒瓶子和药物干什么？他们俩计划逃回约顿海姆，需要在荒无人烟的野生环境中旅行一至三个月，脱水和伤口感染将对她们俩的生存构成很大的威胁。就在他们俩将要收集了足够的绳子盐和刀具时，这个部落突然加强了戒备，增加了巡逻的次数，说是严防刺客。

逃跑的那天夜里，按照计划好的路线，西福和姐姐来到了部落中心区域的边缘，但被一队值班的守卫挡住了去路。那队士兵沿着道路燃起了一排篝火，看样子没有离开的意图。

这姐妹俩改变了路线，接近了另一处逃离的出口，那里没有士兵把守，但忽然听到后面跑来了一队寻找刺客的卫兵。姐妹俩立刻躲到了路边的树林。卫兵走远后，姐妹俩刚要冲向出口内侧的一撮树林，他们俩的近前站起来一个人，径直地跑向了她们俩的目的地。“呼隆”一声，他掉进了陷阱，可能是被陷阱底部的刺刀刺伤了，拼命地嚎叫，“救命！”姐妹俩赶紧躲了回去。

巡逻的士兵欢呼着“逮到了！逮到了！”赶了过来，问：“雷音在前线打仗呢！你到这儿刺杀谁？”陷阱里的人辩解道：“我是个小偷，想偷点儿吃的，我不是刺客！”

一个巡逻兵失望地回答：“自从雷音让我们挖了这几个陷阱，已经三年没来过贼了！人们都忘了我们这里有死亡陷阱！在你死后，我们肯定把你拉出来，送去各个贼窝，问问他们谁认识你！？”

掉在陷阱里的人立刻改口了：“我是刺客！有人给我钱，让我来杀前几天雷音从约顿海姆带回来的两个女人；可我没找到她们，却被你们发现了我的行踪，所以我要离开了，我真的什么坏事都没做！”

一个巡逻兵问：“谁要杀她们俩？为什么要杀她？你钱都收了，没找到就要离开了！？”

刺客回答：“我如实说，我不认识给我钱的人，要我杀的人是婆罗门的两个侍女。给我钱的人说，‘她们俩知道些婆罗门（神）的秘密。那秘密我不能告诉你，如果你知道了那秘密，我们也会杀了你！’ 我真的不知道那秘密是什么。来到这里，我偷听出了她们俩住在XXX楼。可是今晚我去杀她们，找遍了整栋楼，没发现任何人。我的行踪已经暴露了，只能离开了。”

一个巡逻兵说，“我去XXX楼看看，怎么能没人呢！？” 巡逻兵的队长立刻大叫： “站住！那两个不是普通的女人，如果你看见她们的裸体，她们会弄瞎你的眼睛！”

另一个巡逻兵说，“她们俩跑了，我们得追呀！” 队长说：“族长告诉我们那俩女人是客人，既然是客人，她们想什么时候离开就什么时候离开，与我们无关！”

一个巡逻兵说，“我看是那俩女人发现了刺客，所以躲出了那栋楼。如果她们俩迷路了，掉进了陷阱，那我们就麻烦了！我们应该守护每个陷阱！”

队长回答：“有道理，我们分头去把陷阱盖起来。”他们离开前，还告诉陷阱里的刺客持续地喊，“这里有陷阱，不要过来”。

4 刺客的尸体没被搬走The Assassin's Corpse Was Not Removed.

天快亮了，西福姐妹俩觉得今天走不了了，趁着没人溜回了住所。姐妹俩刚回到自己的房间，佣女就着急忙慌地赶来了，看见她们安然无恙，才放松了下来，说：“昨天半夜，我舅舅，这部落的铁匠给我送来了这两只称作天鹅锥的东西，是前几天，芙蕾雅离开前吩咐他们打造的，说是你们俩用的武器。我觉得昨天已经太晚了，就想今天早上给你们送过来。结果，昨天后半夜就抓住刺客了，可把我吓坏了，所以天没亮就来看你们了。

西福姐妹俩送走了佣女，刚要睡觉，芙蕾雅来了，说：“我昨天晚上回来时已经很晚了，刚要睡觉就听见刺客不停地哀嚎！得知幸亏你们俩机灵，发现刺客来了，躲出去了。我一定把这事报告给族长，严厉地惩罚那些卫兵，怎么还让刺客混进来了呢！” 西福姐妹听后感觉失望：至少半个月没办法离开了！

西福姐妹俩习惯性地重新计划逃走的路线，她们发现刺客的尸体还在陷阱的旁边，没有被搬走。故事中说，那尸体停留在那里几个月，直到只剩下几块骨头了，那几块骨头才消失了。

作者我小时候看这个故事的时候，就感觉奇怪，怎么没人搬走尸体呢？现在我认为那是芙蕾雅在劝说西福：“你和姐姐若回到约顿海姆，很有可能婆罗门会以泄露神的秘密的罪名杀了你们俩。即便他不杀你们，你们的后半生都等同于在监狱里。”

什么是婆罗门神的秘密？西福就是婆罗门的秘密。例如女神的外貌，中国有一份古代黄帝选皇后的历史文献表明，他们通过测量计算十三万名妇女得出了皇后的体貌数据，即人脑默认的女人（模型），即女神的体貌特征。西福的五百威仪十万八千魅力就是女人皮，女神的黄金甲，就是她的身体的，语言的，和思想的行为。西福是婆罗门选拔培养出来的，而婆罗门拥有那些上帝的知识和戒律，上帝的知识是婆罗门的私有财产，根据婆罗门的法律，他门拥有处置西福的权力。

5 共法 Common Law

一天，芙蕾雅邀请西福和她的姐姐一同去给在深山里避难的父老乡亲送补给品，顺便散散心。晚会上，孩子们表演了一个歌颂法王子的话剧。西福看得很开心，问芙蕾雅，“这个法王子是什么人？我没听说过！”芙蕾雅笑着对文化部长乔达摩·悉达多说：“有人问，你编的那个话剧里的法王子是谁？”

乔达摩·悉达多回答：“很荣幸受到了女神的赞赏！他是我以前的一个学生，真名是雷音。”

西福胆怯地回答：“在这里，我不是女神！”

乔达摩·悉达多指责地对芙蕾雅说：“你表哥都三十来岁了，还是个单身汉；你这当妹妹的就不能给介绍个女朋友！？”

芙蕾雅笑着回答：“她看他是个红胡子（野蛮的土匪）！”

乔达摩·悉达多对西福说：“我一看见你就注意到了，你时而出现，时而消逝，总是在变化；我还以为我的眼睛有毛病了呢！看到了你腰上的天鹅锥，我才意识到：那是你女神的五百威仪对我产生的现象。”

西福回答：“这天鹅锥是前几天，芙蕾雅给我的。”

乔达摩·悉达多回答：“那是她也认为你是个夏娃！顺便说几句雷音。他是我以前的学生，从小就不知道他爸爸是谁，我们的族长收养了他。没想到，就这样的一个杂种，随后刷新了我在这个国家创下的记录。我是23岁成为翰林的，那在当时翰林院，我是最年轻的。雷音比我还早两年，21岁就成为翰林了。他是一位很了不起的法学家，创立了共同法，就是基于涅槃（如图15.3.4.3-2）的性质，所有神佛的知识和戒律是众生共同所有的财产。例如你在约顿海姆是女神，也是婆罗门的谦卑的仆人；在我们这里，你也是女神，但你是你自己的主人，不属于任何别人。例如婆罗门用战争来威胁我们，要把我们的芙蕾雅公主嫁给他，以便他能够取得在这个国家的永久定居权。我们没有权力决定芙蕾雅应该嫁给谁，就只能被动地接受了婆罗门的挑战。”

6牺牲Sacrifice

话说几年后，雷音和西福（如图37）的女儿紫蕗德（Thrud，佛号磨牙）已经六岁了，是时候参加玉女集中训练营（即亚马逊）了。传说芙蕾雅（如图39）劝说几位绿精灵女性为雷音做出牺牲，以便受到保护。作者我认为这是芙蕾雅要求童女们发菩提心，是玉女（夏娃）成长过程中的重要一步，菩提心就是愿渡。这几位童女所立下的誓言可以这样理解：众生无边誓愿度；烦恼无尽誓愿断；法门无量誓愿学；佛道无上誓愿成。图41显示，芙蕾雅已经成为了亚马逊的校长。那几只猫就代表此羊车建设过程中的几位玉女。

插图41中的猪代表金童阿尔维斯（Alwiss，佛号磨牙）。骑猪的是金童的启蒙老师弗雷，佛教中称作燃灯佛，日耳曼传说中称作谷神。

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