典兵学院 1.3

从潘金莲家回来后，武大郎参加了典兵学院的入学考试，落榜了。他就到教务处找太子（即元始天尊，如图1.3-35），说他的考分不应该那么低。太子当时是这学校的学监，就领着他去查看卷子，让他讲为什么他说卷子判得不对。事后，试卷的评委允许武大郎作为旁听生参加学习。

武大郎又来找太子了，说：“大哥！既然你们觉得我答的对，为什么不把我的考分改过来。我在巫毒学院时，总考第一。”

太子回答：“你去战场打仗，士兵们死了，战斗失败了。你更改战报，有用吗？”

武大郎回答：“没用！”

太子说：“典兵学院的学习考试和士兵上战场一样，更改考分不能改变战场的状况。而且，他们已经做了补救措施，允许你作为旁听生参加典兵学院了。”

1.3-2

一段时间后，武大郎又来找太子说：“大哥！我想退学！他们讲的那些东西不正确。我告诉他们，他们不听！”

太子领着武大郎去和教官们一起讨论，决定用实验来决定谁说的对。实验是两组士兵分别去一个特定的环境，教官们观察他们的反应。实验的结果出来后，证明了武大郎的推断是错误的。

武大郎却说：“这个实验不对。执行这个作战任务的指挥官应该是个动感思维型人，而你们实验的两个领队，一个是图像思维型人，另一个是语音思维型人！”太子决定依照武大郎的说法，找一组动感思维型人再做一次实验。

现代的心理学讲，新生儿在语言能力形成之前，都是图像思维模式，比如理解妈妈的笑脸，动作和情绪等。渐渐地，伴随着语言的行成，思维模式、记忆模式、记忆提取模式都发生了改变。一般来说，人三岁后都是用语言进行基本思维的，但还是可以分成三种类型：1. 图像思维型，人群中占30%；2. 文字思维型，人群中占25%；3. 前两种的混合型，人群中占45%。动感（Kinesthetic）思维型人和其它的思维方式在人群中的占比少于1%。

当时他们不知道如何辨别动感思维型人。太子就来问武大郎，“动感思维型人有什么行为特质？”武大郎领着太子来到了士官学校的操场外面，指着武二郎的一伙人说：“我看他们几个人总在一起玩，武二郎是个动感思维型人。”这时，武大郎16岁，武二郎13岁，张三郎10岁。

太子就把那几个人找出来了，编成了实验的第三组，武二郎是领队。实验的结果证明，武大郎是正确的。

因应这个事件，典兵学院做出了制度调整。学生可以要求参加教官们的讨论。建立了学官制度，学生对学校的制度和知识理论的改正做出了重大的贡献也受到奖赏和晋升。武大郎成为了典兵学院的正式学员。

1.3-3

据传说，武大郎常常立功，升职；而且武二郎带领的第三实验队表现出色。因此他们常常创造出新的战法。一天，一个队友对武二郎说：“我听说，咱们这个第三实验队的表现比前两个队好很多，都是因为一个小个子教员。他们说，那个人是你哥。”

武二郎回答：“我大哥是个学生！”

过了一段时间武二郎的队友又对他说：“我听说了，那个小个子教官是个学生。他们典兵学院和我们士官学校不一样，学生也可以参加教官的讨论。”

这几个人出于好奇，就去典兵学院请求看典兵操演。太子答应了，让他们在观礼台上看。他们看见武大郎军服是学生的颜色，但军衔都已经是团长了，比教官还高，就又问武二郎：“你大哥是什么时候参加的典兵学院？”

武二郎回答：“和我来士官学校的时间一样。”据说，在这时，武二郎才真正接受了武大郎是他的大哥。

随后，太子就建立了让典兵学院和士官学院的学生相互观礼的机制。

1.3-4 攀岩兵

传说一次在研究攻打一个崖顶的隘口时，武大郎设计出了一种攀岩兵的攻击方案。典兵学院的教员们认为这个方案太危险了。武大郎说，这种奇兵在必要的时候也是一种选择方案，运动思维型人就可能选择这种方案。实验时，武二郎的实验组果然选择了攀岩攻击的方案。教员们认为演习危险，不应该演习这么危险的攻击任务。武二郎实验组的学生说，“攀爬上那个隘口不是那么的危险。我们愿意立生死状。”典兵学院决定试验一下，并允许他们使用安全绳。武二郎等人拒绝使用安全绳。学院告诉他们使用安全绳不影响演习的成绩；他们才接受了使用安全绳。

1.3-5

三年后，武大郎还没毕业呢，就已经成为将军了。一天他来向太子请求上战场。太子问：“你为什么要上战场？”

武大郎回答：“当学生不赚钱；上战场挣钱多。”

太子说：“你在这里的每一个贡献，我们都会在全国推广。任何一个发现都可能成为一场战斗胜利或失败的关键。我们就不说有时候一场战斗就可能导致一场战争的胜利和失败了。你在这里是将军。你去战场还是从士兵做起。那排长和连长也是和士兵一样地冲锋陷阵，你能活多久？在战场上，你一个人能抓几个贼，杀几个敌人！？你在这里为国家做出的贡献大。”

武大郎听从了劝告，决定完成在典兵学院的学业。

1.3-6

武大郎在典兵学院毕业后，成为了这个学校的教员。一天，他又来向太子请求上战场。太子不高兴地回答：“我想让你帮我把这几年研究出来的成果制度化。以后，这个典兵学院就能源源不断地为国家输送人才。再说了，你现在的工资不低呀！在教员中你的工资是比较高的。你想想，你从小到大，国家为了培养你，花了多少钱了！？你不怕死，我还怕浪费钱呢！我认为你目前紧要的事是把你和潘金莲的婚事解决了。她已经多次提出了退婚的请求，都是咱爹（即当时的国王）挡下了。咱爹也不能让人家闺女这样地浪费青春啊！他挡不了多久了！”

武大郎回答：“我就是为了解决这婚姻纠纷来找你的！”

太子（又号元始天尊，太昊）听了，立刻变得局促不安了，因为那是见证奇迹的时刻，也是真正生死攸关的战场。他心情沉重地问：“你准备好了吗？”

武大郎（又号靖安王，桃花佛）回答：“准备好了！”

太子又问：“你跟张三郎（又号玉皇大帝，太阳神）也说好了？”

武大郎回答：“一年前我跟他谈了我正在练的这种井阳功，他反对说，‘那是邪术，会产生井阳现象（即井阳之灾，辟谷现象，假死现象）’。三个月前我们俩又谈起了气功，他得知我还在练习这种气功，表示了强烈的抗议！”

太子问：“他真的已经经历了四禅天（如图1.3-5，参见第12章）吗？”

武大郎回答：“他已经有了学透九黎（又名大千世界，如图1至34）所需的幻觉经历。”

太子说：“谢谢你！他是我的亲生儿子”

武大郎回答：“用不着！在张家他是我的弟弟！”

太子问：“你需要多长时间？”

武大郎回答：“三个月到半年。”

太子问：“怎么需要那么长的时间？”

武大郎回答：“去那种地方（即井阳现象，长寿天，无想天，参见11.4.4.2-5），没人知道需要多长时间。”

太子回答：“那我在你的调度表上填写 ‘一年带薪假’！你可以去取一年的预付薪水。”

武大郎说：“这么慷慨！怎么也用不了一年！”

太子回答：“我不想你在这方面有时间上的压力！忙活这么多年了，出去玩玩吧！以后就没时间了！你到家后，一两天内就会收到咱爹同意潘金莲退婚申请的信函。随后，我就把武二郎打发回家。”

武大郎回答：“谢谢大哥！”说着，他转身离开了。

太子高声说：“祝你好运！”

武大郎转身笑着说：“等着听我的好消息！”

1.3-6

几天后，太子也没心思工作了。他带着太子妃去山东省清河县聚贤庄等着听消息了。第一件事，他就开始检验太乙真人（如图1.3-37） “造打虎英雄的研究工作”的进展情况。太乙真人回答：“保证没问题！这只老虎一打就晕！我都实验十多次了！这药费你可不能赖账！”

太子说：“这在场的都是祖国的花朵，国之栋梁！伤了谁都不得了！不行咱就先把它弄死！”

太乙真人说：“这你可得亲眼看看！我打死它给你看！晕了之后，两个小时它就能恢复正常！”

太子真的去看实验了。喂药之后，用棍子捅他几下，老虎一生气就晕倒了。太子问：“武二郎肯定知道这老虎只是被打晕了！他会把老虎扔出院子。谁来负责补刀？”

太乙回答：“我呀！别人谁敢干这事！一刀把老虎捅精神了，就没命了！”

据传说，武二郎打虎那天，政府的人带着猎人来了，对外面的卫兵说，“你们在院子里怎么打架，我们不管。老虎一但出了院子，就不是你们家的了。我们要把虎的血放干净了。”

1.3-7

据传说，当太子听说武大郎被潘家下葬了。他对棺材上的孔和太乙真人在坟墓上所作的通风孔不放心。夜里，他亲自查看后，就把武大郎挖出来了。他们把棺材抬到了一处通风好的山坡上晒月亮。

这些人都对武大郎的成功感觉不可思议。三清道人检查了他的尸体后说，“一切正常！”他分析说：“当时武大郎所处的心态和无意识（古作神识）的舍性契合，所以他才能在拔箭和止血后的几分钟之内进入了井阳状态。

传说还说，几个人一起唱《大号是中华》的典兵学院校歌，太子妃跳九天玄女舞为武大郎加油打气。当然，这时的武大郎即看不见，也听不着！

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