卢岩回忆录
本人的回忆录，宗教文化
当武大郎从老家乾塘关回到华国首都永安的王宫后，就向太子（又名元始天尊，亦作太昊）请求把他送回到重庆巫毒学院。太子骗他说，“现在云海国那里正在打仗呢！你养父梁子伯那么聪明的人，他早就躲起来了。你去了也找不到他。即便你找到他了，你也是他的累赘。若你真心对他好，你就应该到我们的典兵学院去，好好学习。长大了，你当上将军了，挣很多钱。那时你再去找他，把他接过来生活，为他养老送终。” 武大郎认为太子说的有道理，同意了。
太子又对武大郎说：“咱爹（即当时的华国国王，又名无位真人）让我和你嫂子（即太子妃，玉珠）去山东清河县井阳冈潘家做客，建立我们俩和王公贵族之间的关系。正好你和潘家的闺女潘金莲是指腹为婚的夫妻，你也去，去看看你未过门的媳妇。”
1.2-2
这是武大郎第一次听说他自己还有个指腹为婚的未婚妻，也是对怀疑自己的身世产生了习惯。他就问：“我从来没听说过，那是怎么回事啊？”
太子说：“这事要从25年前说起。咱爹（即当时华国的国王）刚即位的时候，就开始研究如何止息中华大地上的战争，建设一种人人平等的和谐的人类新文明。有人向他推荐河南乾塘的（绰号）邓小平（义为邓国人，小个子，扁平脸）的商人，也就是你现在的爷爷，邓国公！说他主张，‘天下为公，发展才是硬道理’。咱爹就把你爷爷请到了王宫里来了。咱爹听你爷爷讲述了他做生意，布局全世界的故事，深受启发！他对你爷爷说，‘我想请你为我编写一部名为中华文明的剧本，然后我也像你一样，来实现它！’你爷爷同意了。他花费了三年的时间编写出了《中华法典》。中华法典是根据江浙地区女娲造人的传说（如图1.2-35至37）改编的，所以也被称作《女娲造人》。咱爹看后，同意了你爷爷的计划，说，‘我封你为邓国公，你作为我的使者去和夏国谈判，实现华夏联盟（如图1.2-38）！’”
注，如图1.2-38所示，华国的首都位于河南的永安，夏国的首都位于浙江的杭州，云海国（亦作龙国）的首都在重庆。而故事神号中的东西南北方向源自九黎世界（如图1.2-1至34），例如西王母，即王母娘娘的 “西”字源自四王天（如图15）中的西天。
太子对武大郎说：“你爷爷立刻提出了一个实施计划。他让咱爹不要声张封他为公爵的事。他要把家搬到夏国去，卖这本《中华法典》。然后他要说这本书的作者是咱爹。咱爹又同意了你爷爷的计划。你爷爷在夏国有近千家的商店，夏国人不知道他是华国人。他利用人际关系，这部《中华法典》很快就被批准出售了。结果你爷爷在夏国卖《中华法典》三个月后，夏国的女国王就召见了他，也要封他为公爵，代表夏国来咱华国谈判，建立华夏联盟。于是华夏两国就开始研究，计划，和实施 ‘女娲造人’了。”
1.2-3
太子对武大郎说：“根据《中华法典》的剧本，我们的父亲要收养你父亲的第一个儿子，那就是你。而礼敬公要收养我的第一个儿子，也就是现在的你们家的张三郎。咱爹听你爷爷说，在你爸爸娶你母亲的时候，他做了很多工作。咱爹收养了你，就有责任为你娶媳妇，就想出了指腹为婚的办法。那时你父亲刚成为财政大臣，很多人还不知道他是邓人。咱爹就迅速地邀请已经怀了你的你妈和怀了潘金莲的潘夫人来王宫做客，撮合成了你和潘金莲的指腹婚约，而且他就是证婚人。”
太子（即元始天尊，又名太昊）又对武大郎说：“我想你已经读过你爷爷写的《女娲造人》，下一步我们该做什么？”
武大郎回答：“是的！我在我爷爷家发现了这本书，读过了。有时间，我再读一遍。下一步：潘金莲的父亲潘仁美是华国的大元帅，位高权重。太子想削弱他的势力，就送给了他女儿潘金莲一只老虎。潘仁美认为那是太子在暗示他 “养虎为患，让权” ，就主动地转让了一部分权力给太子。”
太子又问，“那你这枚棋子该做什么？”
武大郎回答：“小矮人就站在她家院门外的树桩上。太子和太子妃让潘金莲出门迎接她的白虎王子。潘金莲三次出门迎接，都没看到小矮人。最后王子出门把她的白虎王子，小矮人，迎进了潘家。”
太子回答：“这剧本是你爷爷写的，这话是你说的，与我没有关系！”
武大郎说：“那抓老虎可不是件容易的事！”
太子回答：“几个月前，咱爹就已经派三清道人去潘家旁边的聚贤庄做筹划和准备工作了。”
1.2-4
随后故事就发生了！太子（即元始天尊，太昊）和太子妃（玉珠，九天玄女）去山东清河县井阳冈打猎，就住进了潘元帅的家。他捉到了一只白虎崽。太子妃在潘金莲的面前就表现出了她想把这只白虎崽作为宠物养着，但害怕父母不同意。太子妃就想让太子把虎仔带回永安。太子生气地说，“如果咱爹（即国王）知道了你养老虎，肯定把你的屁股打得一个月不敢坐凳子！”太子就和太子妃吵起来了。
谈话间，就谈到了潘金莲的未婚夫武大郎。太子说：“我已经请他来和我一起打猎，这时间该到门外了，主人应该出门迎接！”
潘金莲出门去迎接她的未婚夫。第一次迎接时，武大郎还没到。第二次她出门迎接时，武大郎站在远处的树林边。潘金莲没理他，就回屋了。第三次出门迎接时，武大郎就站在门口不远的树桩上，潘金莲哪里都看了，就是不看他。随后，太子出门把武大郎迎接进了潘家。
武大郎非常喜欢潘金莲，到处溜达，还以为潘府就是自己的家。潘金莲生气地对太子妃说，“他非常喜欢我们家，还以为我就是他的老婆！看样子以后他会常来我家，这可怎么办？”
太子妃给她出主意，“要不你养着这只白虎崽。他敢再来你就放虎咬他，他就不敢来了。养老虎的钱我出，我想看老虎的时候，就来你家看！”就这样，潘金莲收养了白虎崽。太子妃还安排了老虎的饲养员，太乙（真人）。
1.2-5 潘金莲学夜射
针对目前潘金莲对武大郎的敌视态度，太子，三清道人，太乙真人，和武大郎等几个人开始研究对策，研究如何促成这对儿姻缘。
三清道人提出了后文的《井阳之灾》（参见1.4节）计划。为了实现这个计划，需要让潘金莲擅长夜射（蒙着眼睛射箭）。为了让潘金莲对夜射感兴趣，他们几个人出去夜射。结果白天什么也射不到的潘金莲，第一次夜猎就射中了4只猎物。太子和太子妃离开时，他们还约定，明年秋天再次来进行狩猎比赛。
第三年秋猎时，潘金莲就夜射得很准了。据传说，他们夜猎时，太乙真人总是担任抱着猎物躲在树后往猎物身上插箭后扔出去的任务。结果有一次，他自己就被潘金莲给射中了，还不敢出声求救。他在自己的家里躺了一个多月。太子还专门派太医去为他诊治。
1.2-6
太医临离开时问太乙真人：“你只受了些皮肉伤，早就痊愈了。你想让我怎样向太子汇报啊？”
太乙说：“每次典兵剧组（国家文工团）演出，我都抢着执行最危险的任务，因为挣钱多。但是我挣的钱还是不够花。”
太医回答：“那我就如实向元始天尊（即太子）汇报，你患的是缺钱病。”
太乙是道教中的大真人，相当于佛教中的八至十地菩萨（参见第16章），也就是佛。太子就给太乙真人提高了工资待遇，还把他列入了国家礼敬的名单。逢年过节时，许多政府的部门会给他送礼。
