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为什么某些国人总为恶人哭丧?

(2025-09-04 16:09:39) 下一个

当年苏联轰然崩塌,数亿苏联人民被从一个灰暗囚笼中释放出来。尽管之后道路坎坷,但至少他们看见了久违的阳光。可是,地球的另一端,却有无数人如丧考妣,仿佛自己家破人亡一般,痛哭流涕,忧心忡忡。

 

萨达姆倒台,伊拉克人拍手称快;卡扎菲被处决,利比亚人街头狂欢;阿萨德仓皇逃窜,民众终于松了一口气。可同一时间,我们却见到一些人捶胸顿足,仿佛被雷劈了祖坟。这种荒诞的反差,放在二十一世纪的地球文明进程中,简直成了一幕国际笑话。

 

问题来了:为什么一个个与中国人民八竿子打不着的暴君、独裁者、神棍的下台,却能让某些中国人伤心欲绝?是什么让他们对文明如此抗拒,而对丑恶却执着到深情款款?

 

这些人一贯有个神奇的逻辑:凡是独裁者、暴君倒台,凡是独裁政权垮塌,他们就开始替别人担心,替别人流泪。理由大致分为两类:第一类,他们会说:你看,这是西方操纵的,是美国策划的颜色革命!仿佛这个世界上没有人民的愤怒,一切反抗都是CIA发钱。第二类,他们把独裁者当成反西方先锋,一旦独裁者倒台,就觉得反美的旗手又少一个,于是陷入一种同仇敌忾的悲情自我感动。

 

至于被折磨、被屠杀、被剥夺自由的本国人民?对不起,那些人不重要。重要的是,这个独裁者代表了反抗西方,所以他们必须替他哭。换句话说,人类的坏消息,就是他们的好消息;人类的好消息,就是他们的丧钟。这种人已经不是站在文明对立面,而是干脆把自己变成了文明的敌人。

 

正常人看到独裁者倒台,想到的是民众终于可以喘口气;这些人看到独裁者倒台,想到的却是我的国家是不是也要完蛋了。他们的逻辑很简单:苏联垮了,中国会不会也垮?萨达姆死了,会不会有一天自己的伟大领袖也会有同样下场?卡扎菲完蛋了,是不是西方势力离我们更近了?他们关心的不是正义,不是文明,不是普世价值,而是自己的安全感。而这种安全感,居然是建立在独裁者继续活得好好的前提上。

 

他们明明活在一个号称伟大文明古国的地方,却时时刻刻担心国家像纸糊的一样,风一吹就倒。一个真正强大自信的国家,会害怕一个独裁者的垮台吗?不会。只有脆弱到骨子里的政权拥趸,才会看到别人倒台时吓得瑟瑟发抖。说白了,这些人不是没有逻辑,而是逻辑赤裸:他们怕别人今天的命运,就是自己明天的写照。

 

他们最喜欢挂在嘴边的一句话就是:你们看,美国又搞乱一个国家!”——仿佛美国有三头六臂,全球每一场独裁垮台都要由它背锅。其实他们心里很清楚,这些国家的民众不是傻子。如果一个独裁者真的英明神武,为什么一倒台全国上下欢呼?难道几千万、上亿人全是CIA的特工?

 

但他们不能承认这一点,因为一旦承认,就等于承认独裁者不是人民的选择,而是人民的灾难。那他们心中幻想的大国体制优越感就要轰然崩塌。所以,他们干脆自欺欺人,把独裁者当作反美斗士,借此为自己的被奴役合理化寻找遮羞布。实际上,他们所谓的反美,不是为了人类正义,而是为了替自己头上的独裁王冠续命。

 

文明社会的价值观很简单:压迫人民的人下台,这是好事;扼杀自由的人倒台,这是好事;屠杀民众的人被审判,这是好事。可这些人不这样想。他们的价值观是反着的:独裁者倒台,他们哀嚎;民众获得自由,他们怀疑;独裁政权崩溃,他们悲痛。

 

他们心中早已没有自由、平等、人权这些普世的价值,而是稳住、稳住、哪怕再烂也要稳住。说白了,他们不是没有价值观,而是价值观已经被彻底驯化。他们相信的唯一铁律就是:不要动,不要变,不要倒。哪怕我们今天苦一点、穷一点、被压迫一点,也比乱强。这种逻辑的荒谬之处在于:他们把奴役当成安稳,把沉沦当成幸福,把苟且当成文明。最后只剩下一句自我麻醉的至少我们还没乱

 

他们整天担心一个问题:如果国家也垮了怎么办?如果体制也完蛋了怎么办?我想问一句:一个国家如果真是强大、正义、文明的,为什么会怕?怕什么?怕一阵风?怕一声咳嗽?怕别人自由了自己也跟着自由?如果一个国家真的脆弱到,只要邻居家独裁者倒台,自己就夜不能寐,那这样的国家要它干什么?这样的国家,不是人民的庇护所,而是人民的枷锁。文明从来不会害怕别人获得自由,文明只会与自由同行。真正的文明人,会为独裁者的倒台而喝彩,为被压迫人民的解放而欢呼。只有奴隶,才会在别人挣脱枷锁时哭丧。

 

苏联的崩溃,萨达姆的垮台,卡扎菲的死,阿萨德的狼狈……这一桩桩一件件,都证明了一个事实:世界文明的车轮滚滚向前,而总有一批人抱着车轮哭喊不要走。他们不是出于同情,而是出于恐惧;不是因为爱别人,而是因为怕自己;不是因为讲逻辑,而是因为没有逻辑。

 

当别的国家人民在为自由庆祝时,他们在哀嚎;当别人告别独裁时,他们在心惊胆战。到最后,他们只是用自己的奴性,昭告世界:文明和他们之间,隔着的不是地理,不是语言,而是灵魂的深渊。

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