跟脚，缘法 -- 读《太白金星有点烦》

刚看完马亲王的一本小书《太白金星有点烦》，看之前以为是无厘头搞笑的，谁知却是一本现代版的官场现形记。一场西天取经，给了各路大神提拔自己人的大好机会，八十一难是事先安排好的，妖怪的配置是平衡各派势力的结果，太白金星在其中辗转腾挪，煞费苦心，最后终于证得金仙。

有几个点比较有意思，摘录一下。

“仙界大道三千，其实无外乎看两件事：一是跟脚，二是缘法”

用白话说，就是在仙界混，一靠背景，二靠机会，跟个人的努力，关系不大。背景强的，如奎宿星官，在宝象国强掠民女13年，最后闹开了，也就是罚去给老君烧炉子。背景弱的，如六耳猕猴，被孙悟空冒名拜师，也只能满腔愤恨，无处伸冤。

”我俩真的是一体两心，他是被镇前愤怒的我，我是死心后苟活的他“

真假美猴王，六耳猕猴为了争取一个他才是真的的说法，闹到佛祖驾前，谁知，佛祖一句金口，说悟空是真的，六耳才是假的，六耳才彻底绝望，最后只求一死。悟空后来知道整个事情的原委，联想到了自己的遭遇，有此感慨。大家都是背锅侠，今天你背了我的锅，满腔愤怒，焉知什么时候我又背了别人的锅，有冤无处诉。故事的结尾，悟空残蜕去地府找六耳的魂魄，还他一段因果，也算是让人在看了那么多无奈唏嘘之后，留下的几许温情吧。

“超脱因果，不是不沾因果，而是只存己念；太上忘情，也不是无情无欲，而是唯修自身”

这是太白金星李长庚在最后证得金仙是对“超脱因果，太上忘情”八字的领悟。一切都以自身修行为念，不为下界之事动摇。好虽好，但最终失去了成佛成仙的本意。有幸的是，李长庚还是留下了最后的一缕“浊念”，去人世间渡人渡己。