《占山为王》巴郞

《占山为王》巴郞

 

就有那因世事不济，生意破产，家道中落，无以为生，或受苛捐杂税、地租、高利贷盘剝，倾家荡产，饥寒交迫，或不堪官府保甲地主富商压迫欺凌，敲诈勒索，胸怀不平，愤起而争等等，如此这般地人，越来越多，就有人振臂高呼，群起响应，拉起匪伙，占山为王。

神佛圣贤舍此而去，自然地，这块地，又回归了世俗。

 

这大小二寨，地势险要，万步梯处，一夫当道，万夫莫开，易守难攻。所以历朝历代，都有土匪啸聚，成了知名匪巢。山上有水可饮，有地可耕，温饱不虞，可以自保。山下四方富庶，钱粮丰足，下山抢劫，总不落空。清朝后期腐败，民不聊生，盗匪之患尤其严重，甚至影响到官府的赋税收入。故官府也曾组织过多次清剿，仗着人多势众，将匪众赶回老巢。但匪徒牢守万步梯顶，布置滚木擂石，见敌攻上，随即砸下，官军那血肉之躯，虽十分骁勇，却怎能抵挡，砸着即死，擦着即伤。这两寨如此难攻，如此损兵折将，却沒有丝毫寸进，沒有火炮，只能望寨兴叹。

 

后来改朝换代，满清灭亡，民国新生。国府效法西方，引进步枪火炮，建立新军。1925年起，杨森治川，他建立起一只强大军队，南征北战，所向披靡。万县是他的老巢，为巩固其统治，他派兵剿匪。大小二寨上盘踞的悍匪，手持刀矛棍棒冷兵器，既便仗恃着悬崖峭壁之天险，又怎能抵挡得住枪弹齐射火炮轰击？血肉之躯被炸得四分五裂尸无完体，匪徒们吓得丢铠弃甲，撒开脚丫子作鸟兽散。马头罗田河清海晏，乡里秩序井然，山民们都称道杨森将军做了一件惠民善事，甚至为他建了一座生寺，为他供奉香火。