共和百年殇。
下过乡，种过地，教过书，洗过碗，闯南走北发现天下乌鸦一般黑。
中国没有海归：谈清华状元悲剧
谷歌两位清华毕业生的家庭悲剧引人深思。我很讨厌炒作这一悲剧。今天有人在网上无耻讲述所谓案件经过，而且将矛盾指向依法执法的警察，令人发指。但是，我突然觉得这场悲剧骨子里是因为中国不向台湾，台湾有大量海归，中国人虽然不学英语连守厕所的政府工都不能申请，但是对美国几乎是一无所知。我先把什么是海归定义一下，大家看看中国有多少海归。
非移学生不是海归，无论他们在学校呆了多久，他们化银子苦读拿到毕业证，三十天内必须离境，除非找到一个年薪十万以上，没有美国公民，或者从墨西哥进来的移民能够胜任的工作，以此从非移转为移民。否则他们必须离境，回去与那些寒门学子抢饭碗，算什么海归？
五，六十岁，或者七老八十，想要回去吃点家乡菜，找个小媳妇儿的，也不是海归。
在中美两地穿来穿去做串串生意，从中渔利，或者弄个洋人护照回去做个洋卖办，贷款投资开公司挣银子的，仍算不上海归！
我认为真正的海归是钱学森，马英九，在美国学习生活工作至少五，六年，真正接触了解美国社会的人。台湾有十几万有美国投票权的海归。中华民国今年还选了海归当副总统。中华民国临时大总统孙中山也是如假包换的美国公民，算真正的海归。
年仅二十六岁的清华才子，仅仅因为失去工作，家庭矛盾，打电话叫了警察，失去移民美国的可能，杀妻自尽，太恐怖了。
为什么对美国如此无知？中国有个政府机构，专门为留学生提供服务的，为什么不给学生们介绍一些美国基本常识？起码应该告诉他们什么是非移，什么是移民。简尔言之，移民在美国有工作的权利，非移打工是犯法的行为，会彼驱逐出境。
中国人对美国的无知，从中国的影视剧，中国人对台湾局势，美国时局的分析，从中国号称首席中美关系专家，金灿荣的讲演，展现无疑。金政委的讲演，除了卖弄台湾独立总设计师基辛格的几句话，另外他念念不忘阿尔文．托夫勒的理论，笔者是八十年代向中国人介绍阿尔文．托夫勤的狗屁浪潮的翻译之后一。移民美国二十多年，我深深感到其著作没有什么学木价值，与伪科学计划生育一样是糊弄无知老百姓的。昨天有人告诉我金收割了不少韭菜，一场演讲开价四十多万！
卢刚事件这么多年了，为什么这种悲剧仍累有所闻？
也确实是感谢美国的中国方案的迫害，让学术界的华人大量回国，甚至很多是美国科学院的院士身份。
中国人很多人对美国有不实际的幻想也是事实，看到一个台湾的说法，大陆人60岁以上的都亲美，这是台湾在上个世纪被美国抛弃前的样子。
因为这批人在世界观形成期间是中美蜜月期，对美国都是好的印象。当然，中央台也是帮忙，每天的新闻联播的最后五分钟国际新闻基本都是关于美国，而且都是正面的内容，高科技什么的。看看美国电视是什么做法，假如谈到中国，100%是负面新闻。
这其实是因为文化的不同，美国人或者西方人迄今为止还是那种极端傲慢无知的心态。
中国的下一代，如今四十岁以下的，对美国的认识就是合理的多，毕竟不仅仅是生活富裕了，对美国的很多东西不那么感到吸引，也是在世界上走过很多地方，类似台湾人的样子。
从我们自己的经历来看，来美国留学，第一个五年完全是学习阶段，过的是语言关，可以听懂几乎所有笑话。
第二个五年是到了可以理解笑话的文化和历史的阶段，这两段时间中看美国什么都是好的，因为客观上其实并没有融入美国社会生活。
大概二十年后，开始养孩子了，不得不介入美国人最日常的生活。收入也是相对富有，也会开始有华人以外的社交圈，会有很亲密的不同人种的朋友，会经常性的聚会爬梯，会注意到新闻里的背后内容。更重要的，是开始可以对比东西方文化，这个阶段开始认识的美国社会的负面的内容，比如核心家庭这种结构和相应法律对比中国的劣势和缺陷，或者无家可归人的背景因素，捐款才有可能了解到的，等等。
这个阶段之后才可能说你真正融入美国社会。但实际上你永远还会有某些方法不同，比如你无法参与类似comic con这种活动，或者万圣节的装扮晚会等等，这些都是需要在特定年龄培养的，你出来留学的时候早就过了适合的年龄段，硬要去学等于是东施效颦的概念。
第一代移民，有优势，就是可以进行文化对比。也有劣势，就是永远不可能回到五岁接受最初的社会文化，在文化上永远有欠缺。
至于卢刚事件，当时还是公派出国的时候，有一件事很有意思，就是问当时的中国留学生，那些抨击卢刚的人一个问题，“你们不觉得你的导师对你的态度变化了，变得更好了吗？”
回答是肯定的。
也就是任何事件都有其背景因素，有些是有原因的，比如卢刚，否则他为什么不是见人就杀，而是选择了其中的四个？
过自己的生活，这是最实际的。了解社会，如果你有兴趣，少评价他人，因为你不是当事人。
这其实才是美国文化的特征，自由的含义。所谓自由，就包括不受任何事情影响，也不关心，只有自私。