蒋闻铭

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是人都不是好东西:道德篇

(2024-10-25 16:33:04) 下一个

是人都不是好东西:道德篇

蒋闻铭

人类文明几千年,古圣先贤,都教导人要讲道德正义。讲道德正义的,是好人,为国为民,为道德正义献身的,是义人是楷模;不讲道德正义,讲个人利益,自私自利,营营苟苟,即便不是坏人,至少也是为人没有品味,低级庸俗。

中国人宣杨道德正义,最有名的一段,是孟夫子的鱼和熊掌。鱼吾所欲也,熊掌吾所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生吾所欲也,义吾所欲也,二者不可得兼,舍身而取义。中国人舍生取义的楷模,古代是文天祥方孝孺,近代是谭嗣同秋瑾。不过刀架在脖子上,能舍身取义的人,少之又少。所以总的说来,事到临头,舍生取义的凤毛麟角,舍义取生的则是不计其数。为什么呢?因为贪生畏死,是人的本性,是个体的生命法则。

其实人死如灯灭,超出个人生存以外的道德正义,为国为民,一多半是骗子的把戏,一小半是想死后赖在这个世界上的人们的一厢情愿。如果有人告诉你,为道德正义,为国为民去死,重于泰山,他八成是在骗你替他卖命。你为什么会上当受骗去替他卖命?因为你有青史留名的念想,有死后赖在世上的一厢情愿。了却君王天下事,赢得生前身后名,君王是骗子,你是上当受骗的傻子。

人类社会,开头有好长一段,其实是不讲道德正义的。大家讲的,是力大为王。希腊神话荷马史诗,无论是人是神,打来打去,讲的全是力大为王。炎黄子孙,山海经里,一大堆的故事神话,阪泉之野,炎帝大战黄帝;然后是黄帝战蚩尤,共工战颛顼怒触不周山,也是打来杀去,力大为王。 春秋无义战。东周列国,利益勾兑,阴谋诡计,人杀人人害人,什么都有,就是没有道德正义。

人开始讲道德正义,东西方不约而同,都在两千几百年前,这个大约是跟当时的人类社会,有了一定的规模有关。古希腊分成了大大小小的城邦,成了社会组织社会制度的试验场。于是就有人立法,也有了苏格拉底柏拉图;犹太人有了一神教,摩西十戒, 神给人立规矩,不许偷不许抢;在中国,孔夫子讲社会组织的礼仪制度,要求大家克己复礼。这以后的人类社会,在力大为王之外,就又有了道德正义。

不幸的是,是人都不是什么好东西。无论这个道德正义,具体是什么,要怎么讲,有了道德正义,就有了善恶。道德正义是善,有善自然就有恶,好人从善,坏人从恶。于是为国为民,道德正义,在力大为王的世界里,摇身一变,好人杀坏人,反到成了人害人人杀人最便利的根据由头。欧洲中世纪,就有了宗教裁判所送异教徒上火刑架。中国人更是厉害,不忠不孝的罪比天大,对付谋反的人,千刀万剐灭九族。西班牙人殖民主义征服美洲,屠杀印第安人,打的旗号,是Sword, Glory and God;鲁迅读中国的仁义礼智信,读来读去读到的,是满纸的人吃人。古今中外,人害人杀人,规模最大最多,最没有底线的,就是这个无中生有的道德正义。

现代文明和近代中国 (目录链接)

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评论
abcdaren 回复 悄悄话 道德正义是无中生有的吗?
道德正义本不是无中生有的,恰恰正是人类可持续发展所必须的和平共处的基石。
问题出在许多统治者利用它役使知识分子为他们卖力,役使劳苦大众为他们卖命。
许多猪党政客、伪君子们用此为‘政治正确’的名义,推行只对他们有利的祸国殃民政策。
少数真正的仁人志士们,却恪守仁义道德,终身不渝,为百姓谋福利、做好事!连古董都有真假!
正所谓:求仁者得仁,求利者逐利,盖因人有贤愚不肖,所学不同,所信不同,道不同不相为谋!
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