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我是棠棣,一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我,一起谈古论今,纵论天下大势。君子一世,为学、交友而已!
十月革命后,苏维埃政权立即确定了宗教与国家政权分离的新型政教关系模式。
在长达74年的苏维埃时期,得到官方承认的俄罗斯东正教会,经历了从与国家政权对立到服从于国家政权、再到服务于国家政权的转变。
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基督教之一百一十二:当代东正教基本状况
目前全世界共有15个独立自主的东正教会,分别是君士坦丁堡正教会;亚历山大里亚正教会;耶路撒冷正教会;安提阿正教会;俄罗斯正教会;格鲁吉亚正教会;塞尔维亚正教会;塞浦路斯正教会;罗马尼亚正教会;保加利亚正教会;希腊正教会;波兰正教会;阿尔巴尼亚正教会;捷克斯洛伐克正教会;美国正教会。除了这15个独立教会之外,还有芬兰与日本二个自治教会。据《1990年大不列颠统计年鉴》提供的数字,目前全世界东正教的信徒约为1.8 亿。其中俄罗斯正教会是最大的一支。
(1)俄罗斯的东正教
俄罗斯的东正教经过十月革命后几十年的社会变化和洗礼,已经在许多方面主动地或被动地变得适应社会发展的需要。
首先,教会与国家政权保持支持与合作的关系。第二次世界大战前后俄罗斯正教会为国防捐款达1.5 亿卢布,组建了涅夫斯基飞行大队和顿斯基坦克纵队。1945年召开了俄罗斯正教地方宗教会议,会上做出《关于管理俄罗斯东正教会的决定》,此决定1961年经过主教会议的修改,经1971年地方宗教会议批准,一直沿用至今。牧首皮缅经常发表谈话和文章,要求教徒既服务于荣耀的上帝,又要做一个热爱苏维埃祖国的公民。1977年和1982年,在俄罗斯正教会的倡议下,先后二次在莫斯科举行了宗教界人士争取和平、裁军、反对核威胁的国际性会议;1986年8 月,皮缅又就核裁军问题公开致信美国总统里根。
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「我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。」(腓1:6)
二、基要主义运动
令人感恩的是,神没有允许现代主义和自由派神学毫无限制地蔓延。有一群基督徒的神学家因为感到自由派神学所带来的挑战,所以开始团结起来并且从学术界和教会界为捍卫传统的基督教信仰而发声。
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