匹夫之见

多年累积,啊啊,不再好高鹜远,如今草民一个,自由自在,闲云野鹤
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春秋之后宗教信仰以及科学精神的萎顿和变质 (上)

(2022-12-11 18:39:35) 下一个

匹夫之见 之三 春秋之后宗教信仰以及科学精神的萎顿和变质(上) 作者:张叁

 

 

一, 导论

 

以下是本文的内容提纲。

二, 袁世凯杀辛亥革命党

三, 明成祖灭方孝孺十族

四, 宋高宗杀岳飞

五, 梁启超论国情

六, 鲁迅论国情

七, 蒋梦麟兵役调查

 

前三项是皇帝的作为。袁世凯、明成祖、 宋高宗, 为了皇位, 竟然残杀忠良, 杀害全中国最优秀的栋梁。读史至此, 但觉天昏地暗, 邪魔咆哮于世。古今天下士子, 谁不以岳飞、方孝孺、辛亥革命英雄为规范, 来勉励自己。他们被杀, 天理何在, 公义何在。天下不见天理公义久矣, 忠良气苦, 奸妄无所畏惧。为了写这文章, 看了很多案例。看到美国人, Wilhelmina  Minnie Vautrin, 和张純如女士, 两位巾帼英雄的自杀, 为了人类的尊严, 为了南京苦难的中国人, 忍受人间无法忍受的痛苦, 一个开煤气, 一个吞枪。

 

后三项引用梁启超、鲁迅, 和蒋梦麟, 三位先生对国人国情的言论, 明明白白地去看一个没有天理和公义的社会会败坏成何等模样。然而有很多人不会同意他们的看法, 特别是那些制造痛苦的和下地狱的。

 

A, 本文写作目的

 

春秋之后宗教信仰和科学精神萎退和变质了, 这话是真的吗? 以下有过万字作为证据, 但有很多人还是不以为然的。中国的国情到了今天这样, 应是很多中国人合力做成的。梁启超先生说, 世风日下是由于学

 

 

术匡救之无力。学术匡救是一小部分人的事, 不是普罗大众的事。

 

英人历史学家汤因比说, 欧洲国家从神权君主制度演变为议会宪政制度, 就是一批人仕(一两百人)看到了水平线外另一边的远境, 人类社会和国家政治体制崭新的架构, 他们就大力推动, 经过一两百年的努力, 终于推动了全欧洲的老百姓, 推倒了一切阻力。到了今天议会宪政已经是天经地义、深在人心的普遍规律。当然这不是容易的事, 有些人仕到了今天还在被骂, 例如卢梭和伏尔泰。没有人是完全的, 抓到别人的错误, 就枪打出头鸟, 就等着南京大屠杀、杨州十日、嘉定三屠。

 

封建统治制度制造了过去的冤案, 推倒封建统治制度是一定对的,但是更困难的却是我们内心的封建统治者心态。我我我, 就是封建统治者心态。中国的苦难绝对不是几个独裁暴君造成的, 当年吃袁崇焕身上肉的北京市民, 看着袁家军浴血奋战,伤亡惨重, 挡着李自成一触即败, 天下无敌的满清铁骑, 而且能够把满清铁骑打败的英雄好汉。只因受了几天兵临城下的惊恐, 就要用馒头来吸袁崇焕身上血, 就要吃袁崇焕身上肉, 下十八层地狱的。

 

多年的思量, 本人觉得以下几点是中国自春秋之后就存在的问题:

 

春秋之后无军队,而只是打天下者, 杀尽对手者, 山寨第一把交椅者,暴君恶犬。

春秋之后无教育,而只是打天下者, 杀尽对手者, 山寨第一把交椅者,愚民工具。

春秋之后无政府,而只是打天下者, 杀尽对手者, 山寨第一把交椅者,苛政猛虎。

春秋之后无宗教,迷信。

春秋之后无科学,杀人解决一切。

 

我们当然有很多好皇帝, 他们有强悍的军队, 有圣贤的教育, 有为民谋幸福的政府, 有大幅度提高老百姓生活水平, 像父母爱子女一样的

圣君,多年来中国也有四大发明。

 

 

这篇文章将引出以后三篇文章,危机也可以是生机。勇者无惧,天行健,君子自强不息。

民族的困境与出路

民族的苦难与祝福

民族近两百年来的摸索与前进

 

B, 词汇

 

艺祖:宋太祖赵匡胤。

 

华表柱:相传尧时立木牌于交通要道,供人书写谏言,针砭时弊。

 

蒋梦麟: 曾任国民政府教育部部长、北京大学校长、浙江大学校长、台湾农业复兴委员会会长, 完成了土地改革。

 

日俄战争: 日本和俄罗斯为争夺朝鲜和满洲的战争。战场位于辽东和朝鲜。

 

王学:王阳明发展的儒家理学, 最高道理不需外求,从自己心里即可得到。

 

朱学:朱熹儒家理学, 强调格物以穷理。

 

汉学:明末清初依汉世儒林家法之说, 研治经学名物制度,小学训诂的考证学。

 

文征明:明代画家,与唐寅、祝允明、徐祯卿并称吴派画家中四才子。

 

徐辉祖:明朝开国功臣徐达长子,袭封魏国公。

 

张纯如:美籍华人作家, 原籍江苏淮安。名著:The Rape of Nanjing。

因无法忍受南京大屠杀的痛苦,于2004年举枪自杀。今在江苏淮安

建有张纯如纪念馆。

 

Wilhelmina  Minnie Vautrin(魏特琳): 出生于美国伊利诺州,以传教士身份受美国基督会差会派遣来华。在南京大屠杀期间(1937-1938)任金陵女子文理学院代理院长。她利用学院营救上万名中国妇孺, 与日鬼作奋不顾身的争斗。1941年精神痛苦不堪,返回美国。1941年5月14日,在美国寓所打开厨房的煤气自杀。

 

二, 袁世凯杀辛亥革命党

 

袁世凯要当皇帝,他要把推翻帝制的革命英雄赶尽杀绝。他和他的爪牙把起义的革命军人缴械, 然后大规模屠杀, 最严重的就发生在武昌。以下列出各地殉难烈士英名, 一字一泪, 茫茫神州, 众烈士死不偃目。

 

宋教仁:湖南常德桃源人。他曾任华兴会副会长,是第一位倡导内阁制的政治家,于1913年被袁党洪述祖暗杀于上海火车站。

 

张振武:湖北罗田人。他曾领导武昌起义,是首义元勋,与孙武、蒋翊武并称辛亥三武。1912年在北京被黎元洪、袁世凯杀害。

 

蒋翊武:湖南醴州人。他曾任文学社社长,是武昌起义总指挥。在全州被袁党捕,于桂林市被杀害。

 

方维:湖北随县人。他曾参与武昌起义, 将校团团长, 1912年在北京被黎元洪,袁世凯杀害。

 

张百祥:浙江嘉兴人,曾任共进会会长。在上海被袁党拘捕, 转送北京杀害。

 

彭纪麟:湖北随县人, 曾任第十标第三营管带,于1917年被袁党王

占元杀害。

 

吴百川:湖北黄安人, 曾任辛亥武昌首义任营长,于1916年被袁党

王占元诱杀。

 

 

陈佐黄:湖北黄冈人, 曾任武昌起义率兵进攻楚望台和清督署,于1913年被袁党杀害。

 

王耀东:湖北竹山人, 首义后任第五协十标教练官,不幸被袁党杀害。

 

刘古香:广西柳州人,曾任广西陆军第五军统领,于1913年被袁党陆荣廷捕杀, 惨遭劈身两半挖心。

 

朱丹陛:河南项城人, 曾任省议员。被袁党张镇芳捕,于1913年在老项城就义。

 

沈竹白:浙江绍兴人, 曾任洛阳货捐局局长,于1914年被袁党张镇芳捕, 在开封被杀。

 

宁调元:湖南醴陵人, 曾任孙中山秘书长,于1913年被袁世凯下令杀害于武昌。

 

熊越山:广东梅縣人,曾参加黄花岗起义,于1913年被袁世凯下令杀害于武昌。

 

余慈舫:曾任大汉报编辑,被捕枪决。

 

李岐山:山西运城市人。1911年将所带军队编为混成旅,自任旅长。1920年被袁党陈树藩在西安暗杀。

 

宋世杰:大同市人,曾任大同军政府军事统帅。阎锡山勾结袁世凯,

在1914年将宋烈士捕杀于大同市。

 

徐镜心:山东黄县徐家村人,曾任同盟会山东主盟人,于1914年被

袁党在北京杀害。

 

杨少万、刘果、阎作霖, 受黃兴委任接待国民党籍国会议员,先后被逮捕枪杀。

 

开封民立报编辑主任罗锐青、记者刘缓青(潢川人)、会计邢拱宸(舞阳人)、临时校对姚黄(鄢陵人)、发行冯文义(开封人), 均遭袁党张镇芳杀害。

 

袁世凯和黎元洪互相勾结摧毁辛亥革命力量, 杀害武昌首义革命军人王国栋、胡捷三、钟伸衡、 罗云锦、彭志超。

本人知识有限, 一定还有很多我不知的, 请谅。(注2)

 

三, 明成祖灭方孝孺十族

 

1398年,明惠帝即位,召方孝孺入京出任翰林侍讲,后升方孝孺为翰林学士。惠帝敬重方孝孺,方孝孺全力辅助惠帝。1399年明太祖第四子燕王朱棣起兵反叛。1402年五月,朱棣燕军抵达长江以北,水师大将陈瑄将战舰投降。燕军渡过长江。六月李景隆开金川门让燕军入南京城,惠帝在宫内自焚。燕王进京后,文武百宫多见风转舵,投降燕王, 三拜九叩俯首称臣。

 

朱棣诛杀建文帝忠臣齐泰、黄子澄、方孝孺。其中方孝孺被诛十族(九族加朋友门生)。因方孝孺受牵连而死者共873人,充军等罪者千余人。因黄子澄受牵连的有345人。景清降后密谋行刺,事败被杀,灭

九族, 后其家乡也被屠,谓瓜蔓抄。徐辉祖拿着免死金牌, 坐在父亲徐达的祠堂里。此外,众多惠帝旧臣如卓敬、暴昭、练子宁、毛泰、郭任、卢植、戴德彝、王敬止、王叔英、谢升、丁志方、甘霖、董镛、

陈继之、韩永、叶福、刘端、黄观、侯泰、茅大芳、陈迪、铁铉等等也都被处决或自尽。史书记载:忠愤激发,视刀锯鼎镬甘之若饴,百

世而下,凛凛犹有生气。他们的家属和亲人也被牵连,死者甚众。(注

1)

投降燕王的百官举荐方孝孺撰写燕王登基诏书, 目的是要拉方孝孺下水, 参于投降行列。朱棣起兵时,其谋士姚广孝曾对他说,城破之日方孝孺是决不会投降的,但万万不能杀他,否则天下读书种子将会灭绝。朱棣点头答应,他屡次向方孝孺招降。方孝孺不从。朱棣押解方孝孺

上殿,命人将笔墨投到方孝孺面前,声称:诏天下,非先生草不可。

 

方孝孺接过笔,写上“燕贼篡位”四字后,即掷笔于地,道, “死即死耳,诏不可草”。朱棣暴君凶性狂发,威胁道:“汝不顾九族矣!”方孝孺儒风激昂, 浩气填膺:“便十族奈我何”。

 

朱棣大肆搜捕方孝孺在京的亲属,在行刑时把他们押往刑场,在方孝孺面前一一杀害,场面十分残忍。方孝孺的弟弟方孝友将要被杀的时候,方孝孺看着弟弟流泪,方孝友说:“阿兄何必泪潸潸,取义成仁在此间。华表柱头千载后,旅魂依旧到家山。”最后杀方孝孺时, 朱棣先命人将方孝孺的嘴割至两耳,割下舌头,然后处以凌迟之刑。方孝孺妻子郑氏与子方中宪、方中愈上吊自杀,两个女儿亦跳入秦淮河自尽(谁说崖山之后无中国)。

 

胡适先生评论:方孝孺是明初一个了不起的人。外人常说中国很少殉道的人,或说为了信仰杀身殉道的人很少,但仔细想想,这是不确的。我们的圣人孔夫子在2500年前,就提倡“杀身以成仁,毋求生以害仁”。这是我们的传统。在中国历史上有独立的思想、独立的人格而殉道的人不少。方孝孺就是为主张、为信仰、为他的思想而杀身成仁的。以后明朝200年,再没有政治思想家。我国政治思想在14世纪以前,决不逊于欧洲,但近500年来何以不振,这是由于方孝孺被杀的惨剧所造成的。

 

杀方孝孺, 就是杀中国人的骨气, 就是杀中国人的正气。若无中国人的骨气, 若无中国人的正气, 谁向着日本鬼子的机关枪冲锋? 请到民族军队感言一文中看看明朝皇族的最终下场和报应之可怕。(注3)

 

四, 宋高宗杀岳飞

 

正当岳飞手下大将张宪从临颍杀向开封, 而大军先锋进抵朱仙镇时,金兵都元帅完颜兀术逃出开封, 渡黄河北遁。眼看着就是驾长车踏破贺兰山缺,雪洗靖康耻的辉煌时机,岳飞却在一天之内接连收到十二道金牌的班师诏。他愤惋泣下:“十年之力,废于一旦!”百姓闻讯拦阻在岳飞的马前,担心受金兵报复:“我等戴香盆, 运粮草以迎官军,金

 

 

人悉知之。相公去,我辈无噍类矣”。岳飞无奈,含泪取诏书出示众人,“吾不得擅留”。于是哭声震野。大军撤至蔡州,当地百姓要求与军队一起后退。岳飞留军五日,以保护百姓迁移襄汉。兀术却回到开封,又攻取了被宋军收复的河南地区。岳飞在班师途中得知噩耗,不由仰天悲叹。宋金和议达成, 宋向金称臣,将淮河以北的土地全部划归金国,并每年向金贡银二十五万两、绢二十五万匹。

 

岳飞兵权被夺。在秦桧授意下,张俊威逼利诱副统制王俊出面首告张宪谋反,继而牵连岳飞。张俊私设公堂,向张宪严刑逼供不果, 就捏造张宪口供,投岳飞入大理寺狱中。万俟卨又为岳飞罗织数条罪名,定为死罪。大理寺丞李若朴、何彦猷以岳飞为无罪,与万俟卨竭力争议,均遭罢官处分。布衣刘允升上书为飞申冤,被下大理寺处死。军士施全刺杀秦桧失败, 被秦桧剐杀。韩世忠因岳飞入狱之事质问秦桧,桧回答:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。” 世忠忿然道:“莫须有三字,何以服天下?” 1142年1月27日,宋高宗下达命令:岳飞特赐死。张宪, 岳云依军法被斩。

 

杀岳飞, 等同杀中国文明。岳飞乃是中国文明的代表, 是中国文明养

育出来最成功、 最优秀的份子。杀了岳飞, 会有什么后果? 其后果就是以后的中国, 是刁民奸商贪官的邪恶世界;尔虞我诈, 礼仪廉耻葬

尽;奸狡之徒如蚁如蝗, 无耻之论如雷如炮;从此中国文明走向死亡,打不过蒙古满清, 上亿汉人任凭小数民族(只百万人口的满人)随意杀戮。

 

明朝人文征明认为杀害岳飞的主凶是赵构而非秦桧。文征明语: “念区

区秦桧亦何能从其欲。” 指出赵构杀岳飞是为了防止北伐胜利,徽钦两宗回朝,使自己不能居皇位。还有如果赵构不主和, 则金人立钦宗

在金人占领区为帝。赵构为了一己之私, 杀岳飞求和。

 

秦桧两据相位,凡十九年, 一时忠臣良将,诛锄略尽。卖官鬻爵、开门纳贿。秦桧用的人都是些寡廉鲜耻的贪官污吏。 据南宋史家李心传所著, 建炎以来系年要录,秦桧家的府库财富,超过了南宋朝廷的左藏数

 

 

倍,凡是南宋宫廷所稀缺的物品,秦桧家都应有尽有。秦桧擅政以来,堵塞言路,蔽上耳目。察事之卒,布满京城,小涉讥议,即逮捕。晚年残忍尤甚,数兴大狱。

 

在秦桧长达十九年的专权期间,秦桧始终以宰相兼领监修国史, 并派其养子秦熺主编南宋国史编年体的日历和实录,极尽篡改史实之能事。他肆意篡改删削史料、颠倒事实, 贬损岳飞。秦桧还在史馆中大力安插亲信,秉记事之职者非其子弟即其党羽,禁止私人写史。

 

秦桧害岳飞、岳云、张宪、牛皋、邵隆、胡舜陟、赵鼎、洪皓、李光、张浚、胡铨、 王庶、胡舜陟、张九成、僧宗杲、张邵、黄龟年、张伯麟、解潜、辛永宗、李光都等等。

 

张俊资历比岳飞老,地位比岳飞高,可是军事才能却逊于岳飞,战功也无法和岳飞相比。于是,他就充当了赵构、秦桧的帮凶。万俟卨充当鹰犬,心狠手辣,无半点人性,用极残忍的手段搞刑讯逼供,是直接杀害岳飞的刽子手。赵构、秦桧、秦桧王氏、张俊、万俟卨, 就是

邪恶的化身。中国若有此等魔鬼, 永无宁日。

 

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