梧桐之丘
不学诗无以言，不学礼无以立
1967年学生停课闹革命，初三的老丫，刚满18岁，与大家一样无所事事，待在家里。
这两天她的家特别忙，非常小的院落里靠墙边有一口黑漆漆的大棺材，周边站满了附近赶来的亲戚，他们是来参加老丫家的红白事儿的。
她们家两间屋，对着院门的是堂屋。中间摆设一张床，上面挺着一个干巴巴的老头，看上去有七八十岁的样子，其实不到六十岁，人瘦得皮包骨，深凹的眼睛直直地望着屋顶。由于挣扎着呼吸，他的面目憋得吓人，脖子上的青筋暴起。据医生讲，他也就这几天的事儿了，赶紧准备后事吧。
按当地风俗，如果还想再尽最后一把努力让他活下去，那么，家里子女结婚冲喜可以一试。母亲与亲戚商量，感觉闺女大了可以出嫁，或许她爹能再活下去呢。给老丫商量，说是孝敬老爹，如果冲喜让老爹活下来不也是好事吗？老丫哪有什么主意，既然大人认为好，那就是好，木登登地点头应承下来。
于是就找了一个比老丫大个五, 六岁的煤矿工人，说妥明天结婚，一切从简。
亲戚里有人主持，当地叫大老执。这个执是个古老的词，春秋时就有记载，叫做执事，最现代化语言叫主持人。
大佬执安排先把家里照喜事打扮，披红戴花，吹奏喜乐“百鸟朝凤”。男人来女方家，磕天，磕地，磕父母，夫妻对拜，起轿，走人！鞭炮齐鸣，唢呐声声。老丫穿着红棉袄，顶着红头巾，爆竹花儿纷纷扬扬洒落在身上，孩子们哄哄趴在地上抢喜糖。
这算是父母双全的好婚姻。不然的话，守丧三年后才能办喜事。
老丫面目呆痴痴，并没有什么乐意不乐意，快活不快活，人来人往，七嘴八舌，加上床上临死的病人，脑子里一片混沌，容不得胡思乱想。
女儿走了，喜也算冲了，可是老头子并没有任何起色。按着医生的推测，说好三天走，三天后就憋死，走了。
按老规矩，人死要在家停尸三天，子女守灵。
老头子脸上罩着一大张白纸，遮了面目就不会那么恐怖。其实，这张白纸最根本的用途是防止诈尸。例如，有灵气的动物，特别是老鼠或猫会跑到尸体的鼻孔处倒气，死人得了气有时候就会立起来，甚至下床游走。脸上罩白纸是传统习俗，尽管这么传说，谁也没有见过诈尸，徒增一些恐怖气氛。
另外，棺材头上一定要点一盏油灯，一个浅碗里放些豆油，用棉条做的灯芯先浸足油，点上火后，就不能熄灭，这叫长明灯，取谐音长命的意思。说法是，人死了还要托生，如果长明灯灭了，就变成了短命。那么，他的托生就活不长久。所以家里人就得彻夜守灵，保证长明灯始终燃烧，以防不测·。
按照大佬执的安排，亲戚们忙着把前几天的红纸全部撕掉换成白纸。突然间就从天堂快乐变成地狱肃杀，阴气袭人。
依然是原来办喜事的那一班喇叭工匠，换了曲子，奏响撕心裂肺的悲鸣。
入殓！钉棺！摔盆！起棺！
大老执沙哑尖利的叫喊似乎地狱传来的鬼叫划破夜空。
呐喊声过，众人发力抬起那口沉重的棺材，跟着挑幡的孝子，向街上缓步迈去。
后面依次跟着其他子女，新婚的老丫早已换上素装，披麻戴孝，伴着母亲，再后是男亲和女亲们。队伍开始大声哭喊，伴随凄厉的唢呐哀嚎，呜呜哇哇，一路逶迤，奔着东山坟地而去。
梧桐的煤矿岁月没白过。矿城中那些比煤炭还多的百样人生（哪怕是老丫这种不知反抗的牺牲品），都被梧桐“开采”出来了：））
特别的悲哀！