马可福音9:1-10查经小结
[可9:1] 耶稣又对他们说:“我实在告诉你们:站在这里的,有人在没尝死味以前,必要看见神的国大有能力临到。”
[可9:2] 过了六天,耶稣带着彼得、雅各、约翰暗暗地上了高山,就在他们面前变了形像:
[可9:3] 衣服放光,极其洁白,地上漂布的,没有一个能漂得那样白。
[可9:4] 忽然,有以利亚同摩西向他们显现,并且和耶稣说话。
[可9:5] 彼得对耶稣说:“拉比(“拉比”就是“夫子”),我们在这里真好!可以搭三座棚:一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。”
[可9:6] 彼得不知道说什么才好,因为他们甚是惧怕。
[可9:7] 有一朵云彩来遮盖他们,也有声音从云彩里出来说:“这是我的爱子,你们要听他。”
[可9:8] 门徒忽然周围一看,不再见一人,只见耶稣同他们在那里。
[可9:9] 下山的时候,耶稣嘱咐他们说:“人子还没有从死里复活,你们不要将所看见的告诉人。”
[可9:10] 门徒将这话存记在心,彼此议论“从死里复活”是什么意思。
今天再仔细地看了一遍第一节圣经,揣摩其中的每一个字,体会到主在这里说的”神的国大有能力临到”并不是指祂自己复活升天后再次来到我们所处的世界。主耶稣的第一次道成肉身,来到世人中间是为了解决罪的问题,是拯救的工作。当主耶稣基督第二次荣耀地再来的时候,祂将实行审判,建立王权。信而跟从祂的信徒们将复活,得到荣耀的身体与荣耀的主在空中相遇。
"神的国大有能力临到"应该是指后几节里描述的,祂的形象的改变。是祂从死里复活后荣耀形象的预表。
当主耶稣改变形象的时候,祂的衣服放光,极其洁白,这个细节给三个门徒留下了深刻的印象,被记录了下来。因为穿白色的衣服不是当时当地一般人的着装习惯。当时的人们整日忙于生计,做粗活,洁白的衣服太容易被弄脏了。发光的白袍这个细节极不寻常,也让人联想到非属人间的纯洁。同主耶稣讲话的摩西和以利亚不是彼得,雅各和约翰同时代的人,门徒们能认出这两位几百年前,旧约时代的先知想必是受了神谕。飘过的云彩曾经是犹太人出埃及在旷野时,神临在的表现,是犹太人可以了解的异象。
耶稣的登山变像对祂的门徒有着特别重大的意义:主向他们启示了自己的身份。祂就是他们等待了多年的救赎主,是弥赛亚,是上帝膏抹的那一位。
然而主是弥赛亚的身份要到祂死后复活后才能被人们真正地了解。因为祂的救赎不是当时的犹太人(包括现在的犹太人)所盼望的:推翻外族的统治,建立一个为犹太人所拥有的政治和军事的强国。祂的救赎是神国的降临,是关乎全世界各族裔的人们的。