文明的代价
回顾过去几十年的发展，思考人性，展望未来
最近江苏徐州丰县的八孩母亲被锁链囚黑屋这一事件，成为多国媒体的头条，引起网上对拐卖妇女儿童的关注。在一个耗资数亿办冬奥的国度，在一个稳定输球的球队每年的薪酬就以数亿计的国度，居然还有大批村落只能靠“买媳妇”才能延续后代。这其中的根源是什么？如何杜绝这种现象的发生？
一、拐卖妇女的昨天与今天
中国被普遍关注的贩卖妇女事件，大概是八十年代女研究生被拐卖[1]。拐卖妇女儿童当然不是八十年代才开始有，我曾读到一个女孩在七十年代被亲哥嫂所卖的故事。只是在八十年代研究生还比较稀有，女研究生就更少，女研究生被卖才成为轰动全国的新闻。
据谢致红、鲁贾生引述官方数据，并进行实地调查而合著的《古老的罪恶——全国妇女大拐卖纪实》[2]所述，从1986年到1989年，人贩子从全国各地拐卖到徐州市所属6个县的妇女共4万8千多名，年龄最小的13岁，可谓耸人听闻。
反映拐卖妇女的电影《盲山》，就是根据真实故事改编的。有人问《盲山》的导演李杨，“您觉得这部电影是对现实的还原还是放大？”李杨答道：“缩小了。比这个惨烈的故事多得多。有的被拐卖的妇女常年不给衣服穿，锁在一个窑洞里，就当一个性欲机器。有的激烈的反抗，买家又把她再次卖给别人。因为降不住，几次被转卖，还有的一家几个兄弟共用一个女人的。”
因八孩母亲引起的热议，不少微信朋友回忆起她们自己或身边朋友的经历。
网友甲：我以前的邻居在三军医大读书时有个学姐突然失踪，多年以后她去大学办肄业证，学校才知道她当年坐公交车进西安市区路上有两个男的非说她偷东西，车上的人把他们全赶下车，她就这样被卖到偏远地区了。生了孩子家里穷，就把孩子压着，让她去学校开证明，当时她已经快毕业了。她拿着证明可以去县里医院工作。
网友乙：这和我的经历很相似，也是在西安。是我大二的時候，自己一个人去逛批发市场。两个30多岁的女人说我偷了他們的东西。要我跟他們到旁边去说清楚/私了。还好，我脑子清醒，坚持一定要到派出所去。那两个人不肯，我说我偷了东西我都不怕去市场派出所，你们怕什么？坚持拉着那两个女人去市场派出所。到了门口，两个女人不进去，我赖在派出所里，要求他們给学校打电话，派出所不理我。等估计那两个女人已经消失了才敢离开，然后飞奔回学校。被这件事差点吓出病來。
网友丙：说一件事，一个警察孩子被偷了。警察家里是警察世家，公权力比较牛掰。直接动用地头蛇，24小时内，搞定人贩子。就这样，孩子已经被送出省了。后来，当地黑老大拍胸脯说，哥，你不用担心，闺女肯定回来。就这样，还等了一个月。孩子才回来。据说一直追到南方一个小镇。黑白两道一起追。普通老百姓根本没戏。
网友丁：我参与解救一个人从江苏被拐到大山的经历。我在我曾经工作过的一个深山区公路建设工程中经历过，与电影中的情形相似。去了一车人进去解救出一个同事的远远房的侄女。我们几位女生在通路的终点站与几个大男人工程师把车等候著步行持枪进去抢侄女的那一行壮男人，深夜进去抢出连夜翻山出来再上车后疾飞离开。此侄女是被此村去江苏打工的男人以谈对象的身份带回家村的，一个月后她父母没有任何音讯，才私找到远远房的叔叔，然后不动声色地去打听最近回村的人家位置，然后?救人成功。没有惊动当地任何公家人。
将近20年前，一位朋友跟我们讲述他们第一次带着一儿一女回国的经历。不记得他们说的是在哪个城市发生的。他们拿着行李又抱着孩子很不方便，一位陌生人说帮忙女的抱孩子，她就把儿子递给了他。抱着孩子的人越走越快，与孩子妈的距离越来越大。还好，来火车站接他们的女方的弟弟反应过来，丢下行李去追，才算没出事。
被拐卖的多数是女的，但也有不少男孩，比如我这位朋友讲的就是他们的儿子差点被抱走。男孩子主要是卖给不能生育的夫妻当养子，比如刘学州（他被父母所卖）。被拐卖的女孩子不限于成人，也有小孩，比如12年前发生在九江的“一男子囚禁4名养女 禁室锁女童培育‘童养媳’”[3]。从她们所受到的非人待遇以及一共有4个女孩来看，“培育‘童养媳’”绝对是鬼话。
另外还有曝料，和八孩母亲同村的一名女子境遇更为悲惨，被长期用铁链锁着，已不能行走[4]。
贾平凹也写了一本小说《极花》，取材于贾平凹一个老乡女儿被拐卖的真实经历。小说主角胡蝶被拐卖到西北乡村并怀孕生下一个儿子。她历经磨难之后终于被解救，可回到城市，胡蝶难以接受周围人对她的评判和非议，也无法割舍与儿子的亲情，无奈之下选择重新返回山村，回到曾拐卖他的“丈夫”身边。贾平凹接受媒体采访时说：“这个人贩子，黑亮这个人物，从法律的角度是不对的，但是如果他不买媳妇，他就永远没有媳妇，如果这个村子永远不买媳妇，这个村子就消失了。”
他的话被媒体解读为帮拐卖妇女洗地。其实，他的话只是道出了一个现实，那就是买被拐妇女做“老婆”是传宗接代的唯一方法。有些评论说，那种村子，消亡就消亡吧！可是，如果你站在那些村民的角度看，一生没有女人，绝后代，那是什么样的生活？是怎样绝望？让那种村子消亡，是不是让他们行尸走肉地“活”几十年，然后像一只老鼠那样死去？
二、拐卖活动为何如此猖獗？
为什么拐卖妇女的事情一再频繁发生？胡平最近写了一篇文章，把一胎化政策是拐卖妇女的根源[5]。从网上一些讨论来看，有不少人支持胡平的这种观点。一胎化政策使大量女婴被遗弃乃至杀害，女胎被流产，男女比例失调，根据中国国家统计局公布的数据，2006年的男性与女性的人数之差达到4千多万人。这与拐卖妇女或许有些关系，但绝不是主因。
中国的一胎政策于1979年开始出台，农村严格实行已经是八十年代[6]。到八十年代末期，一胎政策也不过才实行几年，少出生的女孩还没有影响到婚嫁。而根据《古老的罪恶》所记，八十年代的拐卖现象已经相当严重。再看那些被拐卖妇女落地的地方，原因是因为贫穷，而城市也有很多“剩女”。即使再多出生几千万女孩，她们也不会自愿嫁去那些村落。
另一种被普遍接受的观点是，对拐卖人口者的处罚过于轻微。澎拜社的文章《走出盲山：关于提高收买妇女儿童罪法定刑的建议》[7]就提到，“单纯的收买妇女、儿童罪的最高刑只三年有期徒刑”，而”按照司法解释的规定，买一只叶猴就可以判处五年以上有期徒刑，买两只则是十年以上。联系到司法实践中经常发生的买卖鹦鹉案[8]，买家动辄获刑五年以上。这样一来，不免有‘人不如猴、人不如鸟、人不如物’的意味，无论如何都会让人对法律的公正性产生怀疑”。
有人还比较腐败的清代对拐卖妇女的惩罚。“清代法律禁止以欺诈方式、暴力手段诱拐人口，拐卖人口当属严禁《大清律例·刑律》“略人略卖人”条载：“凡设方略而诱取良人及略卖良人为奴裨者，杖一百、流三千里；为妻妾、子孙者，杖一百、徒三年。因而伤人者，绞；杀人者，斩。被略之人不坐，给亲完聚。”[9]“凡收留人家迷失子女不送官司而卖为奴婢者，杖一百，徒三年。为妻妾子孙者，杖九十，徒二年半。若得迷失奴婢而卖者，各减良人罪一等，被卖之人不坐，给亲完聚。”[10]即便是清代的“徒三年”，也比现在的（最高）三年的有期徒刑更加严厉，因为那时的平均寿命低，而监狱条件差。
也有人例举美国的类似判例。比如Jaycee Dugard被一对夫妇拐走后，在长达18年里生下两个孩子，这对犯罪夫妇被判467年（男的431，女的36年）。Dugard之后告了加州政府，胜诉并赢了2000万美元，同时加州政府要负责两个孩子今后的所有生活费。Dugard还出了书。
不可否认，对人贩子及收买、囚禁被拐妇女（儿童）的轻判甚至不作为，是拐卖人口猖獗的一大原因。严厉打击拐卖人口，对拐卖者抓一个判一个；对收买、囚禁被拐妇女者，不但使其人财两空，还得判刑。这样，肯定能大大减少拐卖人口的事情发生。更有人认为，因为整个村子都会阻止女子的逃跑，帮助买家隐瞒真相，所以他们都是同谋。打击拐卖妇女的活动，同谋也要一并量刑。
一个村往往不只一个女人是被拐卖来的，根据《古老的罪恶》的披露，徐州铜山县伊庄乡牛楼村几年内增加人口200多名，几乎全部是从云南、贵州和四川被拐卖来的妇女，占全村已婚青年妇女的三分之二。事情发展到这样的地步，岂止一个村的人是同谋，邻村、上级不知道吗？他们登记户口时没有人询问吗？那些地方的官员从上到下，难道不是同谋？全部撤职法办吗？
那些被拐卖的，我相信几乎每个人都会试图逃跑，可我没听说有自己逃跑成功的。上面网友丙、丁的经历也说明逃跑的艰难，《盲山》里对逃跑为什么不成功也有清楚的交代。《为什么徐州被囚生八孩的女子不逃》一文[11]讲述了逃跑之可能。最近关于八孩母亲的文章接二连三地被删，不是丰县可以做得到的，不是徐州地区能做到的，江苏省恐怕也所不到。所以，光呼吁打击拐卖妇女及其同谋者，不会有任何的果效，因为同谋者不是几个人，不是几个村，甚至不是县级的一些官员。
拐卖人口为什么轻判或者不管？因为有利益链，很多人口贩子都有背景，就像假药、假奶粉、诈骗、“保健品”泛滥（记得鸿茅药酒与谭秦东医生吗？），背后都有靠山一样。至于收买、囚禁、强暴被拐者，第一，罪不罚众。将那么多人关进监狱，得建多少监狱啊！其次，就像贾平凹所言，“但是如果他不买媳妇，他就永远没有媳妇，如果这个村子永远不买媳妇，这个村子就消失了。”消失的村子不只是一个，而是一片片的。在这些村子消失之前，那些生活在绝望中的村民难道不会干些别的？也就是说，严厉打击拐卖现象，会影响到一些人的利益，会影响“和谐社会”并导致一些人丢官，反正受害者不是他们的亲人。
而且，中国马上就达到平均每人两个摄像头[12]，很多拐卖的镜头应该在监控视频中找得到。美国有amber alert系统，主要就是为人口走失而设立的。中国喜欢和西方（主要是美国）比豪华设施，比耀眼工程，可这些真正的益民系统却没人感兴趣。所以，美国虽然每年走失数十万，但“绝大多数会很快解决。例如，2012年报告失踪人口案件66.1万件；一年内解决了超过65.9万件”[13]。大概不到2000个未能解决。根据《中国走失人口白皮书（2020）》[14]，2020年走失将近100万，较五年前减少了近75%。也就是说，2015年走失人口几乎达400万。但白皮书好像没有说明有多少是被找回了的。从我所了解的信息看来，找回的比例似乎很低。
三、从根子上治理拐卖现象
丰县等地方的一些村落之所以收买、囚禁、强暴女人，以此来“传宗接代及解决性需要，其主因是贫穷，不是像胡平说的女人不够，而是女人不愿嫁到那些地方。当地的女孩子估计也是能嫁多远就嫁多远。
从根子治理拐卖现象，严惩罪犯当然是必不可少的措施，这是其一。其二是建立类似于美国Amber alert之类的系统，让全民帮忙监督拐卖/走失人口的现象。摄像头的分布也必须把拐卖/走失人口现象作为一个重要的考量因素。
网上一篇署名为邱开冒的文章《丰县铁链下的性奴，呼唤一场废奴运动》[15]，直接把丰县被囚禁、强暴女人直接称之为性奴，是非常贴切的。但“废奴运动”不只是惩治一些奴隶主就能解决问题的。西方的废奴运动之所以成功，其中的一个主要因素是奴隶主的觉醒。
前几天看到一篇文章，说的是苗族从地狱到天堂，再重新坠入地狱[16]。这对我们有很好的借鉴作用。要从根子上解决拐卖问题，除了严厉打击拐卖、囚禁、强暴妇女之外，必须解决贫困地区的就业问题以及他们的子女教育问题，也就是解决他们的后顾之忧。最重要的是改变他们的观念，让他们自强，自觉抵制拐卖活动。观念的改变，除了改善教育条件，更重要的是让福音自由进入。石门坎从“地狱进入天堂”的经历给我们提供了很好的佐证。这是其三。
那些村为什么贫困？我在网上稍微搜索了一下，没能找到具体的原因。整个丰县的人均GDP在富裕的江苏省位于下游，丰县在2016年被认定为国家级贫困县。对于贫困地区，国家有所谓的“扶贫”，但很多扶贫款大多进了个人钱包，即便到了扶贫对象的手里，往往也是起了反作用，因为简单地给钱只能促长“理所当然伸手要钱”的心理，人会变的更为懒惰，人心更加败坏。以前外地人到农村遇到麻烦，通常能够得到帮助。即便不愿帮助，一般也不会趁火打劫。但从最近的一些报道来看，趁火打劫已经见怪不怪了。
在全国逐步城市化的今天，他们如何能够融入城市，户口制是人为第一屏障。各种资源的严重倾斜，使贫困地区的居民得不到好的教育，进入城市只能从事低端的工作，不能在城市安家，子女和父母分离，从而得不到父母的管教，一代代进入恶性循环。所以，移除人为的城乡屏障，让人们自由迁徙，是解决贫困地区，让他们“消亡”的必经路径。这是第四。
只有多管齐下，综合治理，才能在根子上治理拐卖妇女儿童，完成废奴运动。
文中引文的链接：
[1] 《上海22岁女研究生曾被人拐卖，并被整个村子囚禁71天，后来咋样？》https://www.sohu.com/a/452918607_436131
[3] 《一男子囚禁4名养女 禁室锁女童培育“童养媳”》http://news.sina.com.cn/o/2010-09-22/074218148605s.shtml?from=wap
[4] 八孩妈事件非个案：3年近5万人被拐卖至徐州(视)：https://www.wenxuecity.com/news/2022/02/02/11253777.html
[5] 中共强制一胎化政策是拐卖妇女现象恶性泛滥的根源：http://hx.cnd.org/?p=206337
[6] 一孩政策 - 维基百科，自由的百科全书https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E5%AD%A9%E6%94%BF%E7%AD%96
[7] 《走出盲山：关于提高收买妇女儿童罪法定刑的建议》: https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_3091799
[8] 鹦鹉判决”为什么错了：https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2104389
[9] 《晚清灾荒中的妇女拐卖及法律惩处》：https://www.tspweb.com/key/%E5%A4%A7%E6%B8%85%E5%BE%8B%E4%BE%8B%20%E7%95%A5%E4%BA%BA%E7%95%A5%E5%8D%96%E4%BA%BA.html
[10] 《判牍合情谓之乐》：http://rmfyb.chinacourt.org/paper/images/2021-10/15/06/2021101506_pdf.pdf
[11] 《为什么徐州被囚生八孩的女子不逃》？https://blog.creaders.net/u/3843/202202/425500.html
[12] 2022年中国监控镜头将达27.6亿个，人均占有2个：https://baijiahao.baidu.com/s?id=1624644136088644614
[13] 美国人口走失情况：https://worldpopulationreview.com/state-rankings/missing-persons-by-state
[14] 一张图读懂《中国走失人口白皮书（2020）》：https://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_png/mdK5sBib0wAvMYy0OOqH3ianhViazHqJ6Qx9tphGSJKKs3FApJAVBqjuh0CHQe7rwaCLEuUE6BH9cFqp5VbDhZuWQ/640?wx_fmt=png&tp=webp&wxfrom=5&wx_lazy=1&wx_co=1
[15] 《丰县铁链下的性奴，呼唤一场废奴运动》：https://m.wenxuecity.com/myblog/77433/202202/5008.html
[16] 《究竟是什么力量，使石门坎由地狱变成天堂？又是谁使它再次堕入了地狱？》https://www.wordonus.com/appdoc.php?p=767001818
你这是胡搅。靠别人给予的活着，还不穷？政府的姑息是另一个问题。
穷，是主因之一。你总不能把他们完全地与世隔绝，让他们自动灭亡吧？在惩处作恶者的同时，也要把他们往良好的方面引，让那些还没犯罪的不再犯罪，活着有希望。
逃，你要他们往哪里逃？
我觉得贾平凹只是说出一个事实，而不是要理解。
应该把你打扮成人妖（如果你是男的化）送去丰县。
这几天关心的也是这件事。出生在大城市的人常常不了解农村真相，特别是经济落后地区。看见拐卖妇女儿童的事情仍然发生，更有层出不穷的孽心情节，震惊与悲哀。
上帝灭了索多玛，因为它的罪恶。那么像那样容忍摧残女人为性奴的村庄，真的应该像贾平凹所说的，去理解吗？
文学城继续关注此事件的报道，赞文学城的良心所在。