如何觉悟真心本性,走菩提大道?
作者:逍遥禅
首先降伏自心七情六欲的妄想邪见,把往外攀缘妄想心拉回来,让自心清静下来,认识本不生灭的清净心,“歇即菩提”!
其次,心地清净方为道,“净极光通达,明极即如来”。认识不生灭的佛性,佛性中本具光明智慧,成就自性三身佛,也就是如如不动的佛性法身佛、光明智慧心的报身佛、心行念头的化身佛,成就自性的佛国世界!
再次,用自性三身佛的本质,看待一切事物现象,就是透过现象见本质,也就是“净极光通达,寂照含虚空,再来观世间,犹如在梦中(楞严经)”!换句话说就是“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物”的理事圆融、事事圆融!
也就是从攀缘妄想心到本心本性的佛性,是菩萨到如来的觉悟过程(不见一法即如来,方得名为观自在);从本心本性的佛性(无极)见万事万物万灵,是如来逆流而出的圆融过程(自性能生万法)!
因此,学习佛法需要一步一步的去体悟行证,而不是空空论说也徒然!从体悟自心被七情六欲控制的妄想执着分别,到识神的内感外应、再到内观心神的一心境、再到接如来法流(光明智慧心)的“说通及心通.如日处虚空”、再到用智慧观照.照彻内外见本心本性、再到照寂寂照的理圆融、再到自性三身一体圆融、再到如来藏性真空妙用理事圆融、再到“性一切心”的无修无证事事圆融,都需要自己真实的体悟行证,要明白“行证即不无,污染即不得(坛经)”!
体悟行证过了,才能明白“无修无证”的无心道人!用攀缘妄想心空谈一辈子,也只是一个不懂装懂自欺欺人的邪魔外道!
230217