为何说见性之人必然具“三身四智五眼”？

为何说见性之人必然具“三身四智五眼”？

作者：逍遥禅

因为自性如如的佛性就是法身，自性觉照智慧就是圆满报身，自性念头心行就是化身，因此六祖说：法身者，汝之性也；报身者，汝之智也；化身者，汝之行也。
同样的觉悟真心本性的正智如如，也只是指自性法身（如如）报身（正智）！也就是说，无论觉悟真心本性的心法还是当下见性法，成就的就是自性三身！

成就自性三身，必然具备五眼四智：用身体六根就是人力肉眼；用自性化身佛，就是天眼，就是神力的成所作智；用光明智慧心的报身佛，就是慧眼慧力，就是妙观察智；用佛性如如，就是法身佛的法眼法力，就是佛性中显现一切心性境界、平等如幻观的平等性智；用自性三身一体，就是佛眼佛力，就是大圆镜智！

见性之人虽然具备三身四智五眼五力，但由于“力未充”，并不一定具备“六神通”！因此祖师常说“得本不愁末”，所谓的“本”，就是佛法的“根本”，也就是“真心本性”或者自性三身一体；所谓的“末”，就是指“六神通”！

 

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