妙器、妙指、美妙的乐章

妙器、妙指、美妙的乐章

作者：逍遥禅

如果不识真空，当然也无法理解真空妙有了。。。。。楞严经有个比喻：妙性如同妙器，妙心如同妙指，妙有如同美妙的音乐。光有妙器，没有妙指，也无法弹奏出美妙的乐章。

而论坛上很多人看他说的好像也像那么回事，但为什么还是个愚痴凡夫呢？根本原因是：他们所谓的佛性，只是意识流认知的佛性；他们所谓的妙用，只是意识知解的红烧驴用。。。。。。。至于妙心妙指，几乎就没有人体悟过！因此，他们无论怎么论（佛性、妙用），不过是意识流那点东西罢了，却自以为很高明。。。。

而学佛人最怕的就是落入意识流的法执，因此祖师告诉我们：舍识用根。也就是尽量少说少想，一说一想必然落入意识流；多看多听，静观静听，在眼根与色尘相对时、耳根与声尘相对时，直接取见闻的分别性作用（这就是凡夫位的真心或者凡夫位的佛性），接如来法流，破五蕴十八界，当下识六性一体的不二佛性，或者说当下明心见性（圆明常寂照的理圆融，大般涅槃的涅槃妙心）！

难点在于接如来法流，禅宗是“以心传心、以心印心”；念佛靠的是与佛相应；大乘靠的是般若大定；小乘靠的是四禅八定；缘觉人靠的是前世的愿力和大因缘。。。。。。。。

论坛上很多人根本就不做这样的功夫，因此论了十多年，依然还是个愚人！并且是越瞎扯越倒退，为何？不懂装懂故，我执法执坚固故，业障障碍自心故。。。。。怎么可能觉悟真心本性？

*心如虚空，心如太阳、月亮，心如观音慈悲如来平等，只是从自性三身一体的一个方面来说的！
真空妙用，必须体悟到自性三身一体时才能明白，“三身元我体、四智本心明”《六祖坛经》。仅仅悟空，是无法理解真空妙用的！

220401