关于自性的体悟

关于自性的体悟！

作者：逍遥禅

一切名相都是自心分别的名相，先破名相的妄想执着。。。。。。离一切相即一切法！

一切自心分别所生的一切法，都离不开自性的觉性，也就是见闻觉知性！离一切法即如来，因此，自性能生万法。。。。

自性本空，一切分别心所生一切法，皆是幻心幻法。。。。。。诸幻灭尽，觉心不动！

自性觉本身就是“性觉必明”的，因此自性觉照、自性本空的空性、自性见闻觉知性的觉性，构成了自性的三要素！

从自性觉性来说，一切法皆是我（分别心所生，也就是自性化身）；从自性空性来说，一切本空，一切皆不是我；从自性觉照上来说，照自性本空，就形成了照寂、寂照的理圆融大圆满。照自性觉性所现的一切法就是自性化身！如果从凡夫妄想的十八界照，就是一切障碍即究竟觉，用智慧心照见五蕴皆空，透过现象见本性本质！

明白自性空觉一体，说有说无都是与人方便，其实无“有无”的妄想执着分别！这就是自性的妙有妙无，玄之又玄的众妙之门！

这么甚深义理，一个妄想汉如何能懂？一点功夫不做的妄想汉如何明白？达摩西来一字无，全凭心地用功夫！不在自心上下功夫的妄想凡夫，是无法“信解行证”佛法的！也不可能觉悟真心本性的佛心佛性，自若无佛心，如何修成佛？靠妄想者的妄想猜测？呵呵

妄想凡夫们的辩论，都是在一异、有无非有非无、俱不俱、常无常外道四句论上辩论，甚至陷入人我是非的妄想执着中不能自拔。。。。。因此，一切妄想的辩论对于佛法来说都是毫无意义的！

 

90122