《六祖坛经》参学28

《六祖坛经》参学28：

 

今天继续参学《六祖坛经》第三品疑问品：

 

师言：善知识。若欲修行。在家亦得。不由在寺。在家能行。如东方人心善。在寺不修。如西方人心恶。但心清净。即是自性西方。

　　韦公又问。在家如何修行。愿为教授。师言。吾与大众说《无相颂》。但依此修。常与吾同处无别。若不作此修。剃发出家。于道何益。

 

逍遥：六祖大师说：“善知识！如果想要修行，在家也是可以的，不是非要出家到寺院里去修行。在家能行，就如同东方人心善；如果在寺院里不修行，就如同西方人心恶。如果自净其意，觉自性本自清净光明智慧，就是自性西方极乐世界。”

韦刺史又问：“在家如何修行？请大师教授。”六祖大师说：“我给大家说一个《无相颂》的偈子，大家依此修行，就如同常跟我在一起一样；如果不依此修行，即使剃发出家，不能觉悟真心本性，又有何益？”

 

颂曰。

心平何劳持戒　　　　行直何用修禅

恩则孝养父母　　　　义则上下相怜

让则尊卑和睦　　　　忍则众恶无喧

若能钻木取火　　　　淤泥定生红莲

苦口的是良药　　　　逆耳必是忠言

改过必生智慧　　　　护短心内非贤

日用常行饶益　　　　成道非由施钱

菩提只向心觅　　　　何劳向外求玄

听说依此修行　　　　西方只在目前

 

逍遥：心性平等了，还持什么戒律？心行正直的光明智慧心，还用修什么禅？报恩首先就要孝养父母，讲仁义就要做到尊老爱幼。礼让就会尊卑和睦，忍辱就会消除众恶喧哗。如果坚持觉悟真心本性，如同钻木出火的意志，污泥当中也一定会生出红莲。吃到嘴里苦口的是良药，逆耳必定是忠言。改过自新必然会生智慧，强词夺理、掩盖自己的过错这种心一定不是圣贤之道。日常生活中多做利益他人的事，但成道却不是靠布施钱财的！觉悟真心本性只能靠自心开悟，没有必要到处攀缘求道。听说依此修行，天堂就在目前。

　　

师复曰。善知识。总须依偈修行。见取自性。直成佛道。时不相待。众人且散。吾归曹溪。众若有疑。却来相问。时刺史官僚。在会善男信女。各得开悟。信受奉行。

 

逍遥：六祖大师还说：“善知识！你们要依偈好好修行，觉悟真心本性，直接成就佛道。不要白白浪费了大好时光，众人都散去吧，我也要回曹溪去了。你们要是还有什么疑问，就来找我。”当时，刺史和那些官僚，以及在会的善男信女，都各自开悟了，信受奉行六祖大师的教导。

 

逍遥禅于20200630