《六祖坛经》参学27

《六祖坛经》参学27：

 

今天继续参学《六祖坛经》第三品疑问品：

 

　　师言：‘大众！世人自色身是城，眼耳鼻舌是门；外有五门，内有意门；心是地，性是王；王居心地上。性在，王在；性去，王无。性在，身心存；性去，身心坏。佛向性中作，莫向身外求。自性迷，即是众生；自性觉，即是佛。慈悲，即是观音；喜舍，名为势至。能净，即释迦；平直，即弥陀。人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳌，贪嗔是地狱，愚痴是畜生。’

 

逍遥：这就是著名的“王舍城”。六祖大师说：“大众！世人的色身就是城邦，眼耳鼻舌身意就是六门，外边有眼耳鼻舌身五个门，身体内还有意根一个门。心是地，也叫心位，也叫因地。因此心有十法界十种不同的差别道，还有五十五位真菩提路。性是王，性本空觉一体的灵性，性无差别。性居心地上，在不同的心地上构成了不同的心性。也就是马有马性、人有人性、佛有佛性。任何不同的心性中，只要性在心性就在，性去心性也就不存在了。人的心性也是这样，性在身心存，性去身心坏。佛心佛性只是我们光明智慧的心性灵性，佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。自性迷时，我们用妄想分别心，这就是众生心；自性觉悟时，我们用光明智慧的佛心佛性，这就是佛！慈悲的心就是观音菩萨，喜舍心就是大势至菩萨，能够清净的心就是释迦牟尼佛，平等正直的心就是阿弥陀佛。执着于人我是非就是须弥山，生灭妄想的邪心就化为生死大海，妄想烦恼就是大海中的波浪，互相伤害就是恶龙，虚妄的恶假象就是鬼，虚妄的善假象就是神，妄想尘劳就是鱼鳖虾蟹，贪嗔心就是地狱，愚痴心就是畜牲。”

　　

‘善知识！常行十善，天堂便至，除人我，须弥倒；去邪心，海水竭；烦恼无，波浪灭；毒害忘，鱼龙绝。自心地上，觉性如来，放大光明，外照六门清净，能破六欲诸天。自性内照，三毒即除，地狱等罪，一时消灭，内外明彻，不异西方。不作此修，如何到彼？’

 

逍遥：善知识，常行十善，就可以到达天堂；消除人我的妄想执着，就推到了须弥山；去除妄想邪心，就度过了生死大海；没有妄想烦恼了，也就没有生死大海中的波浪了；没有互相伤害心了，也就是没有恶龙和鱼鳖虾蟹了。

在自己心地上，觉悟光明智慧的如来心性，放大光明，自心清净六门清净，就可以破除六欲界天；自性内照，妄想的贪嗔痴心不起，就会关闭三恶道的大门，地狱等罪，刹那就可以消灭。用光明智慧心性，破除五蕴十八界的障碍，内外明彻，当下就是光明琉璃的极乐世界，不这样修行，如何到达西方极乐世界？

 

　　大众闻说，了然见性，悉皆礼拜，俱叹善哉！唱言：‘普愿法界众生，闻者一时悟解。’

 

逍遥：大众听了六祖大师说法，都明明了了的见到光明智慧的心性，都跪倒礼拜，皆言善哉！

 

逍遥禅于20200630