临摹孙过庭《书谱》

自开始练草书以来，我对孙过庭的《书谱》情有独钟。平时大都是断断续续、零零散散地临摹。无聊了，就随意从《书谱》中抽取一段临摹一下。从头到尾、一字不漏地临摹，其实只有两次。因为全文很长，临摹一遍很不容易，像下面这么大的纸张（138cm x 34cm)，差不多得用近二十张。

这是最近的临摹，只写了开头部分，还比较满意：

释文：

夫自古之善书者，汉魏有钟张之绝，晋末称二王之妙。王羲之云：“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其馀不足观。”可谓钟张云没，而羲献继之。又云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。考其专擅，虽未果于前规；摭以兼通，故无惭于即事。

评者云：“彼之四贤，古今特绝；而今不逮古，古质而今妍。”夫质以代兴，妍因俗易。虽书契之作，适以记言；而淳醨一迁，质文三变，驰鹜沿革，物理常然。贵能古不乖时，今不同弊，所谓“文质彬彬。然后君子。”何必易雕宫于穴处，反玉辂于椎轮者乎！

孙过庭的《书谱》，不但字写得好，内容也相当精彩，实乃论书法的极佳论文。在《书谱》里，孙过庭对王羲之极为推崇。他认为，“古之四贤”，即锺繇、张芝、王羲之和王献之，各有所长。锺繇善真书（即楷书），张芝专攻草书，而王羲之则是全才，真草样样精通，无所不能。最后一位王献之（小王），与他爹王羲之（大王）想比，则差得很远。

在开头这两段，孙过庭还阐述了质朴与艳丽的关系。他认为，古人的书法质朴，而当今（即孙过庭所处的时代）的书法则比较艳丽。那质朴好呢，还是艳丽好？孙过庭认为，最好是两者都能兼顾：“贵能古不乖时，今不同弊”。就是说，学习古人的质朴，不要失去今日的艳丽；学习今人的艳丽，一定要避免媚俗这一弊病。

附：《书谱》墨迹（现藏台北故宫博物院）