板上钉钉：清华简系伪造。
Zhiyan-Le, 2023-12-23。
稍前，本人发文（清华简系现代伪造的新证据）说：清华简【五音图】证明清华简系伪造，不信，拿那个五音图去标识古代音乐作品、做做古代乐器乐队的定音、或去搞搞律历五运六气，那将是一场灾难：清华简是假货，所以根本搞不了。看到光明日报发表的专搞清华简的学者阐述五音图的文章，如下：
战国时期基本标音体系的呈现----从《五音图》的复原说起。
作者：贾连翔，光明日报，2023年12月23日 11版。
https://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2023-12/23/nw.D110000gmrb_20231223_3-11.htm
这下好了，板上钉钉，我可以再次说：清华简是伪造的，且伪造时间在这40来年之内。不做长篇大论和面面俱到，就说要点：
清华简五音图无法用于音乐。
根据清华简的五音图排列，那位专搞清华简研究的作者做还原和列出了音律音阶表：
作者的复原和列表进一步说明，清华简五音图是伪造者瞎编拼凑的。
先看看那个表格中的数值如何来的。作者说，那是清华简五音图的三分损益，即该作者复原列出的表格一的数值，如图：其计算方法：就位于中心的宫音，给定数值为1，横向做前值【损】的2/3和【益】的4/3的交替乘法，纵向则手工给定增加或减少的双倍数值来满足八度需要。
显然，那是用流行的但却仅仅是展示性的【三分损益】方法做的，即：
宫： 81 = 9 x 9；
徵： 81 x 4/3 =108；
商：108 x 2/3 = 72；
羽： 72 x 4/3 = 96；
角： 96 x 2/3 = 64。
注：暂且把这个三分损益方法称为【展示版】。
之后，作者不是做三分损益计算、而是用人为手工在该计算表格中抽选适合音阶从高到低的排列的数值，构成了上面表二的音阶及数值。见后附图。
硬伤：历史古籍记载得很清楚，周秦汉时候，十二律是12个音律音声。可表二却是10个、少了F和#A/bB两个音。为何至此？很简明，如前文所说的：清华简五音图用五行相克相冲的五角星做排列，而三分损益的五音生成表达是五行相生的五边形；用相冲相克的排列做相生的计算，得不到合适的F音和#A/bB音的数值。如是，作者只好把这两个音作为空白处理了。
这一来，就古代音乐作品，碰到F和#A/bB两个音，就做空白处理；就乐器和乐队定音，就把F和#A/bB两个音作为无声处理；就五运六气，就不做F和#A/bB两个音对应的阴阳五行操作了，整个历法就会乱套；搞国家度量衡，与F和#A/bB两个音相对者就啥都没有或可任意从事了。行吗？不行。所以我说，清华简五音排列是拙劣伪造；用清华简的五音图去搞古代音乐和历法或国家度量衡，那会是一场灾难。
如此，周代十二律及三分损益真谛是啥呢？国语和二十四史等古籍有明白记录，原文如下：
子一分。
丑三分二。
寅九分八。
卯二十七分十六。
辰八十一分六十四。
巳二百四十三分一百二十八。
午七百二十九分五百一十二。
未二千一百八十七分一千二十四。
申六千五百六十一分四千九十六。
酉一万九千六百八十三分八千一百九十二。
戌五万九千四十九分三万二千七百六十八。
亥十七万七千一百四十七分六万五千五百三十六。#
其中，【分】之前为分母，计算为基数3的（N-1，N:1到12）次乘方。
其中，【分】之后为分子，计算为前数的2为损和4为益的交替乘积。
分子除以分母，就是12律三分损益的音值。公式：三分损益音值 = 损益值/三分值。暂且把这个历史记录的三分损益方法称为【操作版】。
将其翻译为现代算术表格，其计算方法与各项对应可一目了然，如下：
根据已有民族乐器乐谱和出土文物，中央音乐学院等列出了三分损益音值和国际通用音高或音名的对应，按音高排列如下（来源：中央音乐学院，中国古代音乐史，1964）：
其中，律名排列为史料记载（包括十二宫对应）；圆圈中的数字为三分损益计算次序。下面五线谱为十二律各音律所对应的音高或音名。
把上述计算和对应做做组合，可得到下列表格，五音、七律及十二律的关系很清晰：
上表为按音律音阶依次排列，【序】之数字为三分损益计算次序。下表为按计算次序依次排列，由此可清楚看到两点：一点，邻近两个音律呈现【纯五度】关系，跟同期古希腊乐律几乎一致。然而，中国先民音乐家们没有由此得到五度关系的音律旋宫、从而可引出和声对位等等，而是做了以音阶高低为主的音律旋宫、结果使得中国传统音乐的和声对位几乎空白，至今还有影响。咋回事？我看，主要是中国历史文化中相当严重和根深蒂固的社会等级观念以及【和谐意味着一个声部】的影响。
第二点，七律之后有五个音律，合计十二律。其中，三分损益产生的七律刚好都是西方键盘乐器的白键，之后的五律刚好都是该类乐器的黑键。这说明，中国传统音乐跟古希腊音乐一样，早就有了【半音】。可是，受到前述展示版的三分损益五音和上述音阶旋宫的影响，似乎中国传统音乐没有【半音】，乃至百多年前新文化运动要【进口】半音，甚至有段时间还把半音看作敌对文化艺术、需要丁善德等音乐家用【半音】搞【突破】（例如他的作品《晓风》）。当然，那五个半音音律也可说明，周秦汉时期，【五音】不仅是宫徵商羽角、还有【半音】功能。
把历史记录的操作版三分损益音值和清华简五音音值做个对比，如下：
一目了然：有文字记载的历史记录的三分损益音值呈现连续的【损】和【益】的交替出现，且整个趋势是平稳下行。而清华简五音的三分损益音值则是直线下降、其实没有损益，且出现两个严重缺环、F和#A。还可看到，清华简的五音与历史记录的五音吻合，不是来自三分损益的计算，而是来自人工挑选；因而，它的其余音律与历史记录完全不合，也就不奇怪了。
简言之，清华简五音图是照猫画虎也画错，其五音排列是足够显著和很拙劣的假货。对照历史记录看，很清楚：清华简五音图不符合历史事实。如此，清华简不是伪造还能是啥？
关于三分损益历史知识，1980年代之前，两个极端：对三分损益是一无所知；要么，尤其是做民族音乐、音乐学和音乐史的，都知道三分损益有展示版计算和操作版计算的关联和区别。而1980年代及之后，各种律历说法出笼，其中影响较大的：混淆纳甲和纳音，再就是以为展示版三分损益是全部方法理论。显然，清华简五音图充斥着1980年代的相关影响特征。所以我说了，清华简伪造时间是这40来年之内。
简说清华简照猫画虎也画错，无法用于历法。
前文及再前文，本人数次说过，清华简伪造搞照猫画虎也画错，且有的错得离谱。其《五音图》就是个例子。上述说明清华简五音图错得厉害而无法用于音乐。用于天文历法如何呢？更糟糕，更是无用垃圾。简说吧，清华简五音图是抄袭也抄错，见下简要图示：
左图，《内经》和《医宗金鉴》等古籍记录的五运五音用于司天在泉的图示。
它的基本意义：律历五运六气的五行对五音的表达。不同年岁，五运六气的交司位点不同，反映的是地球公转轨道并非正圆等速、而是偏心椭圆且不等速。那些交司位点呈现周期性的摆动，其运动规律刚好与五行五音的运作周期吻合。于是，古代律历就常用五行五音来表达五运六气的运作，其中包括用五边形表达它们的相生关系、用五角星表达的它们的相冲或相克关系，可用来做天文历法的核算与调整。
它的符号意义：土金水木火，五行的相生相克排列。五边形（或圆周圆形，图中蓝线），相生；五角星（图中红色），相冲相克。天干，年岁甲子六十，五运。例如，逢甲己年，用太宫少宫，表达的是【太过】和【不及】。该年五运按照【初】到【终】及其对应的五音依次排列，表达的是该年的五运交司位点。余同。
举例。即将过去的本年为癸卯年。五行属火，火运不及。客运为少徵、太宫、少商、太羽、少角。主运为太角、少徵、太宫、少商、太羽。交司起点为去年大寒亥刻初刻，其余位点按【推运】和【推步】核算。
即将到来的新年为甲辰年。五行属土，土运太过。客运为太宫、少商、太羽、少角、太徵。交司起点为前一年即癸卯年的大寒寅时初刻，由此按推运推步做其余交司核算。
中医把这个五运五音系统用于医学，尤其是用于【气】的运行规律和诊断治疗以及保健。一个典型起始案例是汉代魏伯阳等人的纳甲系统（与纳音不同）。
该五运五音的律历操作方法系统，周秦已有雏形，汉代成型并命名为【司天在泉】；唐宋完成。元朝用回回历，该系统被搁置甚至不用、发展停滞；待皇室意识到必须恢复、责成郭守敬付诸实施，还没做完，元朝灭亡。明朝试图恢复，没做完，朝代结束；晚期，还有朱载堉王子把该系统称为【骗局】而试图另搞一套十二平均律等等，更是阻碍了恢复工作。清朝看到朱载堉的十二平均律并不平均且无法标识音声，试图用洋历方法恢复中国律历，进展不大；待皇室看到不能用洋历套用中国历法而必须按原貌恢复之际，王朝走向灭亡了。民国初立，袁世凯试图改革历法，没系统，越搞越乱，导致不少望文生义和误解曲解，直到今日。可说，中国律历发展到宋朝就停滞并陷入混乱了，至今大约千年。
了解了以上律历知识，可几乎一眼就看到清华简五音图是抄袭也抄错的劣等假货。
上图右图是清华简的《五音图》。着色部分，是伪造者搞的删除部分。显然，它试图模仿或照搬那个五运五音图表，但原封不动，剽窃抄袭就很醒目了。于是，它做了改动。例如：
它把天干和五行的内容全都砍掉。如此，不知不懂古代律历的人看了，就不会想到来历和篡改；半知不解律历的，难以看出破绽，甚至可能以为那就是周朝的东西了。
例如，它看到对应【土】者有太宫少宫，于是，伪造者就改为大宫少宫，添加一个【上宫】，再把该五行的【初】到【终】的五音五行内容砍掉，之后，按五音宫音起始而将其列入五音图的起始中心。
再例如，它看到对应【金】者有少商太商，于是，就把天干五行和少商太商内容砍掉，把【初】到【终】的五音全都改为【商】，给每个商添加【鼓上右少】前缀来替换【初】到【终】。同样方法，它做了其它音的改动添加。就此，伪造者按三分损益五音次序，更动了商羽角徵四个音的位置。最后，加个五角星，对应五音。那就是清华简五音图的构成。
如前文所说，若伪造者用五边形（或圆周），或许还能糊弄许多人。用五角星，则是突显其伪造且伪造得很低劣。例如，如前述，五行五音图表中的太少交替出现，说的是天文历法五运六气的【太过】或【不及】；【初二三四终】及其对应的五音，说的是各年五运交司位点依次出现及其周期性摆动；对应的五行及其相生相克关系，说的是天文历法律历的各年属性，以此确定历法观测位置并由此做七政核算。把这些内容砍掉，还用表达相冲相克的五角星来替代表达相生关系的三分损益计算程序和位置，说明清华简五音图无法用于天文历法的律历运作。
如前述，若是三分损益音律，那排列就不是五角星和纳音格式，更不是太少上下左右前缀滥用。伪造者的五音图构成，说明它不能用于音乐。
该五音图既不能用于音乐，又不能用于天文历法，足以证明清华简是个低劣伪造的废品。
核心学术圈子没有核心知识。
关于清华简真伪，光明日报中华读书报曾发文：《为什么说清华简安大简绝非伪简》（ 中华读书报，2019年12月04日 09 版），说：真正的核心学术圈子外，常常有人在讨论真伪的问题，其实讲真伪问题的人都是外行。凡是学者普遍认同、热烈讨论的材料，都是经过专业学者检验、达成共识的可靠材料，自可放心研读、利用。云云。
这里问问：律历是古代中国社会的头等国家大事、渗透中国古代社会所有领域和所有角落，可说是中国历史文化的核心内容。搞清华简鉴定和研究的及所谓【核心学术圈子】的人，有几个真正懂得中国古代律历的？说实在的，没几个甚至没有。例如，那位专搞考古和夏商周的李学勤及其弟子们，连律历常识都不具备。清华简五音图伪造如此鲜明、他们却看不出来，就是个典型例子。这说明，【核心圈子】的人也是【外行】，且是些连三分损益历史记录那么简明的文字和小学算术都不知不懂的彻底外行，其相关知识水平还不如古代的农夫农妇和书童。如此，凭啥就说你们的鉴定是可靠的、质疑者和非圈子的就不可靠而要你们来【辟谣】【科普】搞教训呢？哈。
再说了，1980和1990年代以来，全球学界已经进入【后规范科学】时代。就此，【主流科学】或【核心圈子】科学家严重失去社会信任；为挽救，今年夏秋，诺贝尔奖和美国国家科学院召集主持了全球学术信任恢复座谈会。几乎没成效。缘故：行家不过是知识信息的桥梁；桥梁教训过桥人，如此异化，不失信才怪了。与此并行，与【核心圈子】或【主流科学】截然相反的【公民科学】已经兴起、且在国际学术发展中的作用越来越重要和突出、社会信任程度越来越高。几十年前联合国通过的大力发展【公民科学】的倡议终于开始付诸实现了。面对这个历史性的全球发展新趋势，还搞啥【核心学术圈子】之类而试图用社会等级压人，那说明的不是清华简真伪的学术判断问题，而是反映了愚昧落后的社会文化状态。记着，在历史和知识面前，只有永远不会毕业的学生，没有【核心圈子】；搞【核心圈子】的不是学术人而是政客商家。
附图：清华简五音音值不是来自三分损益规则计算，而是人工挑选（红色数字，挑选次序）。注意：那些数字是照猫画虎也画错的三分损益音值，不是什么物理学【波长】的数值。例如，国际规范，A音的频率为432HZ，不是清华简五音表挑选数字0.593。【核心学术圈子】的，连音值和波长的中小学常识都不知不懂。
补遗：
周朝晚期，五音五行和天文历法的合一律历作业系统已经相当成熟；秦汉之际，与二十四节气的对应作业系统也已成型。图解如下：
图中，红色对角线说的是两者相冲或相克；蓝色三角说的是三者组成【三合】。它们用来做天文历法中的五运六气的交司位点核算，精确度可达如今钟表的分钟。
了解了这个律历框架，可一目了然地看到清华简五音图是拙劣伪造。对比图示如下：
左图，红蓝线表示运行方向，是按五行相生关系而做的五运交司位点的运行，其对应二十四节气的大寒、春分、芒种、处暑和立冬的五个位点依次运行、周而复始。因地球公转轨道是偏心椭圆不等速，故而，每个周期的五运交司起始位点呈现周期性摆动。就此核算表达，中国传统律历使用【太】和【少】实施历法作业。
举例。某【木】年的周期起始为【太】，其五音为【太角】表示起始位点；下一个交司位点为【少徵】。以此类推。下一个周期起始则为【少】，其五音为【少角】表示起始位点，下一个交司位点则为【太徵】。即：同是五音的【角】音标识，有【太】和【少】的交替出现，反映的是周期起始及其各交司位点的运行轨道起始运作的周期性摆动，如前述，是地球公转轨道为偏心椭圆不等速的历法反映或历法表达。
多年观测，古代居民发现，该五运周期可按前述【三合】分组，即：凡是纪年甲子含有子辰申三者的年份，它们的五运周期运作及其时刻几乎一样；凡是纪年甲子含有丑巳酉三者的年份，它们的五运周期运作及其时刻几乎一样，等等。于是，先民归纳并发明了【六气】推步方法、用十二律音律的六律和六吕作为对应标识符号，与前述五音五行五运方法组合、形成了五运六气（俗称阴阳五行）律历工作系统。
中医把那套律历方法用于人体医学并贯穿始终，就有了《内经》和《周易参同契》等经典出品。因此，不了解五运六气及其律历工作系统，就不能说是确切完整和真正地了解了中医。
对照上述图示右图的清华简五音图的排列布局，它能做五运六气的历法律历作业吗？根本做不了。因此我说，用清华简五音图伪造低劣、做中国传统律历历法作业将是一场灾难。当然，不必多说，用清华简五音图实行中医操作，那更是一场没病制造病、有病给治死的灾难。
下面图示上图，是多年前在一些民间甲骨文收藏者那里看到的甲骨文游戏，内容是五音五行，因龟片篇幅限制而只有骨干部分；左图是翻译为现代汉字。游戏是将省略部分做出填空。图示下图是游戏答案。请那些清华简鉴定者的【核心学术圈子】的人说说这个答案的所以然。说不出来，凭啥说你们的鉴定就是可靠可信的、民间讨论质疑就不可靠和不可信的？
附图：甲骨文五音五行游戏问题：填补省略部分。
附图：该游戏答案：
=#=
