暴力性的极端宗教主义思潮该怎么治理？受其洗脑变得极端了的人又该怎么疏导？针对这一世界难题，从2014年起，主要是2016年以后，中国给出了答案：新疆模式！
2014年乌鲁木齐公园街早市发生恐怖爆炸案后，基于当时的社会现状，新疆开设了以思想教育、基础知识教育、法律常识教育为主的教育培训中心，并且请专业技术人员手把手教授缝纫、修理等技能，真有效！那些没有上过学、不会说国语、以为古兰经就是法的学员们通过学习，掌握了一定的知识，学会了包括景区讲解、果树栽培、美容美发等等能自食其力的工作技能，懂得要遵守法律与规章制度，明白了新疆在历史上就是多民族共同的家园。从教培中心毕业的学员大都找到了力所能及的工作，跟平常人一样心情开朗地建设自己的家乡。这么行之有效的办法，却不知怎地令友邦惊诧，然后居然就全部关闭了，强硬的习总怎么让步了呢？是被友邦忽悠了？是经济有求于人、底气不足？还是身边有人缺钙？
极端化的宗教思潮从八十年代开始，在思想自由、言论自由、宗教自由、结社自由等等文明的招牌下随同开放朝圣在新疆传播开来。一开始他们并没有市场，随着1984年致命的少数民族政策（对少数民族的犯罪分子要坚持“少捕少杀”，在处理上要尽量从宽）的实施，这种思潮势力逐渐扩大，对普通穆斯林群众形成思想上的压力，而九十年代国家关于新疆的错误经济政策又导致穷困人口迅速飙升，尤其在交通不便、地处偏远的南疆，农民们难以糊口，只得全天候地把孩子送到清真寺学古兰经以领生活补贴，导致他们被洗脑，到18岁时连小学文化程度都没有。另一方面，全日制公立学校也有2003年版的维文版疆独教材问题，而且还在全疆范围内通用到2016年才被发现，毒害了多少青少年。这两种情况下长大的孩子构成暴恐的主力，或者成为暴恐的支持者，犯罪严重的被关进监狱，轻的就进了教培中心。注意：遵纪守法的普通民众占人口的大多数，他们没被关押，也没被培训，一直自由地过着正常日子。
有人把教培中心说成集中营，那是污蔑，往轻里讲也是故意混淆。大家都知道真正的集中营里发生过什么。大批犹太人在那里被虐待、被残害、被杀害，另有许多人因饥饿、疾病、劳累而惨死在营中；更有甚者，大批中国人还在那里被侵华日军第七三一部队做活人细菌实验。那是人间地狱。但教培中心里的学员好吃好喝能唱歌，允许每周回家一次，只不过因路远基本是住在附近的人才回，当局没给提供长途班车的确属于考虑欠缺。此外，教培中心平时有固定的跟家人通话时间，只是由于课程安排比较满，留给打电话的时间不多，很多人也就不打，还有人知道自己错了不好意思打。这就给人留下把柄，说他们被人间蒸发，而网上也有些不了解真相的人附和。实际上，教培中心吃、住、学习费用全是国家出：那是从小学数学开始补起啊！难道有学历的知识分子们，是不想让那些迷途的羔羊学习基础知识？那是给他们灌输法律常识啊！难道以民主法律为信条的精英们，是想让那些迷途的羔羊永远把古兰经当作法律条文？那是手把手地教怎么修自行车、摩托车啊！难道有一技之长、收入体面的中产们，是不想让那些迷途的羔羊找到一份能养活自己的工作？
千幸万幸，实施过几年的教培中心快速地培训了大批年富力强的年轻人，改过自新的他们开始为家庭担负责任、为社会付出自己的一份力量，现今的新疆各族人民像石榴籽一样，抱团互助，肩并肩守护、建设共同的家园。可惜的是，如果2019年的时候不关闭，而是改进做法，安排回家探亲的班车、安排家属定期探访、开放参观日，让各方面看到实际情况，现在应该就能免去很多安检了，也不至于被制裁。还是底气不足，人家话术一改，集中营的定义不再是纳粹种族灭绝屠杀营了，我们就被拍在沙滩上。话语权啊！
按照穆斯林的规矩，女娃是不能进清真寺学经的，她们一直上全日制学校、学现代文化知识。那些年受极端化思想与暴恐的影响，严厉的教规不允许不说，维汉之间也有隔阂，造成两个民族之间不能再通婚，而八十年代中期之前是可以的。但最近这几年不同了，有貌美如花的维吾尔姑娘愿意嫁给汉族小伙：虽然不善于唱歌跳舞，但文化程度高，下班进家就系上围裙下厨房，又洗碗又拖地，伺候孕妇管孩子。也有汉族姑娘愿意嫁给热情奔放的维吾尔帅哥，每天跟他跳舞唱歌。他们的婚房墙上贴着红双喜，地上辅着传统花纹的羊毛地毯，新郎新娘黑西装白婚纱，地地道道西域混合风。不分民族你情我愿，民汉能够一家亲，这些消息、这样的氛围，像是带回记忆中温暖的韶光。
其实新疆模式是中国式“和”、“善”、“礼”的教化理念在西域大地上的体现。早在解放初期，地主巴依被分了田地，而农奴们千百年来第一次拥有牛羊和土地，各族人民之间的关系是阶级兄弟、民族兄弟。广大的新疆劳动人民对毛泽东的感激、爱戴发自他们最朴实的内心，一句“萨拉姆毛主席”表达了穆斯林民众对伟人最崇高的敬意。那时民汉关系融洽，亲如一家，西藏人民也欢天喜地地唱着“北京的金山上”。中国模式！
兵团在新疆农垦的模式既是延续古代的做法，又有前所未有的创新：他们自己动手把炮弹片打造成农具，铸剑为犁，开始了戈壁荒滩上的奇迹。从手拉犁耕到北斗导航无人播种机，从靠人工担水到手机控制浇灌，兵团已是全疆乃至全国先进生产力示范区，他们当前的目标是实现新型工业化、信息化、城镇化与农业现代化高效配合的综合经济体系，同时兼顾社会保障、生态环境，建设宜居宜业的美丽家园。
2004年成立的阿拉尔市是兵团在塔克拉玛干沙漠北部边缘建起的“森林绿洲”。阿拉尔一带是距今4600年前古羌人居住的地区，唐宋时叫昆岗。尽管有塔里木河流经，随着时间的推移与河道的变迁，以前的桑田变成沙漠，也将远古时候的墓地掩埋在沙子里。兵团人沿着塔里木河两边的沙地开荒屯垦，六十多年来，随着滴滴汗水的洒落，塔克拉玛干北部的流沙逐渐止步、退步，绿地慢慢生根、扩展，一座6900多平方公里的绿洲新城在黄沙围绕的河岸一点一点地演化生成，如今杨柳葱郁、果树飘香，碧波荡漾的胡杨河公园有群鸟飞翔。城里还坐落着王震将军创办的塔里木农垦大学（今塔里木大学），是世界上唯一建在沙漠里的大学，楼宇错落间有书声朗朗。这是兵团模式！阿拉尔目前正在打造国家骨干冷链物流基地核心区——南疆农副产品集散中心。
新疆是丝绸之路经济带大通道的交会地，连接着亚欧两大经济圈，首府乌鲁木齐和经济特区喀什被规划为“一带一路”西向开放的枢纽，是中欧班列的主要陆港区、“东联西出”物流的重要中转站，久居深巷的新疆物产也可以借此运往海内外四面八方。这是国家的长远规划，是新疆人的机遇。
现今，166万平方公里的土地上已建成南北两个大铁路环线，并继续在疆内形成连接东西南北全方位的铁路、公路交通线。以前从乌鲁木齐到和田，长途车昼行夜宿怎么也得一个多星期，而今的火车、汽车都只需一整天，将来从伊犁到南疆的阿克苏（阿拉尔附近）铁路修成后能比现在减少上千公里。有路就能富！从污水处理到气象观测，从节能浇水到改造荒漠，我们请各国专家，我们有各省学者，我们还有生活在这片土地上渴望过好日子的各族人民，遇山开道、遇沙搭桥，不用谦虚、不必客气，这就是人间奇迹！天山水泥、金风科技、特变电工、广汇能源、中油工程、中泰化学等龙头企业经历过风风雨雨，是新疆人的劳动积累，也有来自八方的各省援疆，是全国模式。
自2018年起全疆实行幼儿园到高中总共15年免费教育，免的是学费、教材费、家远住校生的住宿费，有些地方还提供免费早午餐。其实是西藏最先做到，该叫西藏模式，但新疆迅速跟上了。美国实行的是从学前班起的13年免学费、教材费（但教材不归个人，通常放在教室里），没听说哪里免住宿费。幼儿园的费用真贵啊，大美帝国应放下身段向眼中钉西藏、新疆学习！
什么？劳动改造制度取消了？听蝲蝲蛄叫还真不下地了，傻不傻呀。付出过才懂得珍惜别人的付出，要认识并尊重人类的这一天性。沿海内地人多地少，我们那嘎达缺人，不介意什么犯人不犯人的，就把有劳动力的全都放到大沙漠里吧，反正也跑不出去，就让他们在那里种树，不强迫，种活一棵就减一天刑。听清楚了，我们不卖产品，我们植树造林！就算种的是果树也让果子烂在地里，回馈土壤，谁也不准吃！那谁，请赶紧将这一天才提议呈交国务院审批，也甭试点了，只管联合各国绿党向联合国推广这一创新模式。
新疆1949年用过的一个模式至今还有意义。主张和平、以民生为重的张治中作为民国政府派来的大员在新疆比较有威望，时任新疆省政府主席的包尔汗对他心服口服，遇事愿意征询他的意见。作为留过学、一心报效祖国的开明学者，包尔汗本人不愿看到新疆再度成为战场。新疆警备总司令陶峙岳是张提拔的，是当时国军驻疆部队的最高长官，面对动荡的形势与国内大局，他主张起义。恰逢邓力群带着张指示二人起义的电报来到迪化，几方一拍即合，新疆得以和平交接，各族百姓有幸免去战争之苦。
这当然是北平模式，但新疆学到了，又是情况特殊的边疆，可供台湾参照，就算新疆模式吧。俺们那嘎达跟台湾人口差不多，但你们的面积不及我们的万位数零头，不亏。守台的政要、驻台的国军呀，大陆虽然还是穷点，可投资讲究潜力股！等我们跟你们一样富有了，你们还有谈判的本钱？看清局势，以大局为重，要不你们派人来新疆考察参观，看看什么叫民族大义。国民党那么多精英，当年从东北退到华北、从黄河退到长江、从大陆退到小岛，节节败退，如今连岛都丢了，还有什么不服气？还有什么丢不起？位于东南一隅的台湾省呀，打开心结吧，咱哥俩，瓜果飘香的季节请你们来我们的台北路，办年货的时候我们去你们的迪化街，可好？
不过这一新疆模式很遗憾地留了个尾巴：当时远在北平的张治中没能跟一直忠心耿耿服从于他的乌斯满等少数民族领袖及部分国军、省军将士沟通好，否则王震就不必损兵折将去剿匪。所以，务必安排周全。那些不愿意统一的，如果想离开台湾就请便，不愿意离开的，年纪大的就由他抱怨吧，年轻的好办，新疆模式！不也是教育、教材出的问题吗？让他们在教培中心重新学历史，都没有语言障碍。应该用不着住宿，全省面积才是吐鲁番市的一半，就每天背着书包上下学，搭乘班车唱着歌，管顿饭，保证比打仗欢乐。
台湾前领导人马英九原名马膺九，其父取“九州归为统一”之意，四个姊妹分别叫马以南、马乃西、马自东、马定北，老人家可谓拳拳之心，咋就改名了呢。作为政治领袖，光长得帅还不够，做事也要帅。马英九大学时就参与保钓活动，帅得酷！可为啥任上犯迷糊？不过上次到大陆祭祖说一口湖南话令我吃惊，好男儿！那就索性再帅一把，改回原名、促成统一，以了令尊心愿，也为民族之福祉、大势之所趋。已经出人命了，不可再拖延。学学张治中，或者要是觉得委屈，学傅作义也行，但用不着偷偷摸摸，就光明正大地阳谋，大明大白地视频通告全世界：回归祖国！听说马先生又要到访大陆，机会需把握、条件靠创造，学习新疆，把北平模式用到宝岛，指示老部下、号召国军，起义吧！
2024年3月31日
阿拉尔兵团人这样开荒
https://www.chinanews.com.cn/sh/2024/01-01/10138850.shtml
在沙漠上建成的阿拉尔市区 图片来自
http://www.rmhb.com.cn/kzg/201807/t20180705_800134475.html
他收走了新疆方面的执法权，规定所有的暴乱都要上报中央，由中央做决定如何处理，在这段时间就等着，结果导致多少警察、士兵无谓地牺牲，手里有枪还任暴徒乱砍！
他还说：让少数民族管理少数民族，汉族人撤出。全世界有哪个国家领导人在没有民族矛盾、土地纠纷的状态下自己主动这样做的？简直就是割让土地！
“每个政治人物都有他的长处、短处。如果某个国家在某个时代正好需要他的长处，他就可能对国民有益。反之，就可能有害。”真知灼见！您说得更有见地，谢谢！
日本韩国泰菲比较听得进人家的意见：恐怕更多的是因为历史上一直在大国旁边，习惯了听别人的：）
这是胡耀邦主政的时代吧？
每个政治人物都有他的长处、短处。如果某个国家在某个时代正好需要他的长处，他就可能对国民有益。反之，就可能有害。
当邓小平刚从华国锋手中夺过权时，急需一个人来突破毛泽东时代的禁锢，思想自由奔放的胡耀邦正好适合了时代的需要。
但他完成了突破毛泽东时代禁锢的历史任务以后，再继续治国，就证明这不是他的长处。
像博主所说的胡耀邦对少数民族犯罪份子的特殊宽容政策，显然荒唐。
武装冲突一开始，不但死了很多汉人，也死了不少胡耀邦想施惠的维吾尔人。
这就是为什么后来人们把他叫“胡乱邦”。