西风残照，汉家陵阙：从高颐阙，樊敏阙看东汉末年的地方门阀势力

目前在中国，最有影响力的汉阙，就是高颐阙，樊敏阙。

这两个汉阙，都是在四川雅安。

两个汉阙，都非常高大精美，是国宝级别的古董。

而高颐，樊敏，都是东汉末年的蜀地的太守，一个是巴郡太守，一个是益州太守。

樊敏死于建安八年，当时的四川，是刘璋的地盘。他是刘璋手下的太守。

高颐死于建安九年，同样是刘璋的太守。

而他们都是雅安地区的人，死后就埋在家乡。

雅安到现在，都不是一个繁华地区，在三国时代，那就更是贫困非常。

当时那个地方多次发生少数民族的起义，包括诸葛亮出师表里面的将军向宠，

都是死于雅安附近发生的少数民族起义。

可是这样一个饿死人的贫困山区，竟然在相当接近的两年内，修建了两个巨大的太守墓，墓阙只是门前的装饰，都如此豪华精美，可见墓本身，要有多奢侈。

可以说是必须穷尽雅安地区的人力物力，才能做到。

问题就来了，高颐，樊敏，都不过是太守，并不是皇帝或者诸侯，

他们怎么能够动员贫困的雅安地区的人力物力，为自己修建陵墓的？

答案只有一个：他们本身，其实就是当地的土皇帝。当地的土地是他们家的，人口依附他们家才能生存。还有无数的家丁和私人武装，少数民族根本不敢对他们家动手。只有这样，才可以大兴土木，劳民伤财而不会激起民变，落得将军向宠的下场。

这个应该就是三国时代蜀国的普遍现象，地主豪强实际上是土皇帝，无论是刘璋，还是刘备诸葛亮，都必须和他们博弈，获取他们的支持，才能够立足。

这也就是为啥刘备入川，荆楚人贵的原因。如果用蜀地本地人，比如高颐，樊敏这些人来控盘，估计会变成他们的傀儡。只能用外地人来压制他们，才能获取政治平衡。