沙石峪
沙石峪网络博客
我有一个朋友，他是一个很“多事”的人。早年看他发微博，经常有当街跟人吵架的经历。
比如前些年，他在小区门口见到一个老太太拄着拐杖颤巍巍往前走，因为那段路没有人行道，也不宽，所以后面有辆车暂时被挡住。结果司机狂按喇叭，把老太太吓了一跳，差点摔倒。朋友立刻冲上去扶住老太太，指责司机没有公德，完全可以喊一声，或者在后面慢慢跟着走，而不是狂按喇叭。
他也不是一味尊老。也是在小区门口，他见到有老人进出时不给后面的人扶一下门，甚至直接甩门，结果撞到了后面的小朋友。他立刻上去指责，认为老人毫无公德，为身后紧跟着的人留门是起码的礼貌。
毫无疑问，在许多“岁月静好派”眼里，我这个朋友太“多事”了，“这些事儿跟你有啥关系”？而且也太“负能量”了，“就不能关注点好的方面吗？”
同样，在现实中，那些热衷维护自身或他人应有权利的人，也往往会被视为“多事”。
21年前，我还是个学生，在《南方都市报》写每日专栏，经常混在当时的南都办公室，动不动就跟着编辑们蹭吃蹭喝。当时王小山叔叔（叫“叔叔”显得我年轻）也在南都，有一天我跟着他和其他几个编辑去吃饭，饭后经过一条老街，见到城管在驱逐一个摆地摊卖番薯的老人，言语不太客气。他非常愤怒，走过去帮老人说了几句。之后一路上，他都在碎碎念，说自己太怂，只能帮忙说几句话，帮不了太多的忙。
估计这事儿，他自己都忘了，可就是因为这件挺身而出的小事，我认定小山叔叔确实是个好人。当然，很多人看到这儿，会觉得小山叔叔实在太多事了，赶小贩关你啥事？或者扮演杠精，非要来探讨一下摆摊对不对的问题。还有很多人会出于好心，认为小山叔叔不该这样做，因为“有风险”。更“聪明”的人则会说：“管这么多干什么，没有任何用处，改变不了任何东西。”
这话当然是对的，所以许多年过去了，小山叔叔也早已心灰意冷。不过他在日本过得优哉游哉，祝福他，也羡慕他。
我生于80年代，小时候看报纸，经常能见到关于社会风气的讨论。那时的报纸尺度还不小，类似“一人遇溺，几百人围观却无人施救”的新闻，总能掀起一番大讨论。还有“孩子在车上见到扒手，却被父母捂住嘴不准声张”，也是媒体上常见的讨论题材。目标指向都是社会责任感的缺失。
这么多年过去了，风气有没有改变我不知道，但讨论的空间肯定在收窄。举个例子，90年代我读中学时，老师说柏杨那本《丑陋的中国人》写得不好，泄愤多于讲道理，但不可否认许多问题确实存在，值得深思。可到了当下，我见到有老师对孩子们说“不需要看内容，光看书名就知道作者不是个东西”。这可不仅仅是老师水平的差别，更是讨论空间的差别。
反倒是“正能量”这个词，很多人用起来完全不分场合。当然，这个词本来就很怪异，从科学角度来说是个错误概念，出处也很可疑。在中国人的日常语境里，“正能量”被赋予了更多含义，比如每逢遇到社会阴暗面，有人就会建议“多点正能量，多看好的一面”。这个套路当然很糟糕，因为不管你是否正能量，阴暗面都摆在那里。所以“正能量”其实就是一针麻醉剂，对社会毫无帮助。
当然。更多人是把“正能量”当成不关心社会的借口，因为“关心了也没用”，这一点我无话可说，因为他们是对的。但他们说得越对，就说明问题越大。就像前些日子，我在一篇关于“适应社会”的文章里写过的：
“我一直挺同情现在的年轻人，他们要‘适应社会’，难度比上一代人大得多，需要面对的难题也多得多。但没办法，问题从不在年轻人身上。因为一代人越是强调‘适应社会’，就越意味着将积压着的问题留给了下一代人。所以，这又是一个无解的悖论：希望孩子安稳，所以强调‘适应社会’，但正因为过分强调‘适应社会’，又使得孩子面临更多难题。而那些‘除了适应社会，其他什么也不会’的孩子，因为顺从惯了，又没有能力解决难题……”
而且，“正能量”往往是因为事情没落在自己头上。打个比方，有人落水，媒体批评无人救援，你可能来一句“别片面别偏激，凡事要多看好的一面”，一脸正能量的样子。但轮到你自己落水时，你还会维护那些围观者吗？这几年，平时打鸡血，看到一点负面新闻就认为是造谣，但当事情轮到自己头上时就哭着求助的例子，难道还少吗？
很多人坚信事物是发展的，一开始有问题，慢慢就会解决，就会变好。这个理论在某种意义上当然是对的，但它有前提，需要人的努力和正确方向。如果一代人一边喊着要“适应社会”，连在公交车上见到个小偷都要捂住孩子的嘴，几百人围观落水者却无动于衷，一边又认为社会风气会越变越好，那就是鸡贼和自我蒙蔽。这世界上没有不劳而获的事情，社会风气也一样。
真正推动这个世界前行的，从来都不是什么“正能量”。在现实中，你会发现一个地方的人越挑剔，发展就会越好，社会文明度就越高。因为只有挑剔和批评，才会督促社会不断改进。
这本来是一个常识，但太多人并不明白。比如看港剧，剧中人物因为一些事情决定打官司维护自己权益，弹幕里会有一堆人留言说“这也太多事了，屁大点事就闹上法庭，真矫情”。作为一个看香港电视新闻与港剧长大，在其中汲取不少养分的人，我对这种思维感到很惊诧，但它确实很普遍。
前段时间，也有许多人嘲笑某地民众，认为他们太矫情。同样的事情，在其他地方悄无声息，可他们却动不动就闹意见。可是，这不正是民众素质的体现吗？没有这些声音，很多不合理的事情就会继续。即使这些声音并不能改变什么，也比悄无声息受罪要好。
哪怕从自私的角度出发，也应该珍惜那些“负能量”的人，尤其是在越来越多的人选择沉默的当下。没有他们的“矫情”和坚持，“岁月静好派”的那点静好，根本就不可能存在。
作者： 叶克飞
