近日,围绕爱泼斯坦的文件是否要解密公开吵得沸沸扬扬。
城门失火,殃及池鱼!美国前财政部长/哈佛前校长萨默斯也牵涉其中,他个人已道歉,目前已暂停授课正接受调查。
原来他曾经想泡哈佛女生金刻羽,还发邮件请教老流氓爱泼斯坦。
金刻羽教授(哈佛学士/博士,后执教于伦敦政经,香港科技大学)躺枪,
她老爸金立群也曾是中国财政部副部长,亚投行行长,有不少人好奇了金刻羽名字的来历,这里也八一下。
引商刻羽,的确还是个很不常用的成语,该成语出自战国楚·宋玉《对楚王问》中“引商刻羽,杂以流徵”,形容乐曲高雅,应和者极少。今天指严格讲究声律,具有很高音乐造诣,也会延申指专业极致。
成语故事具体展开一下:
某一天,楚襄王向宋玉问道:
先生是否有一些不好的德行?为什么士大夫与老百姓没有交口称赞你,很多人还经常非议你?
宋玉回答道:是,是的,确实有这样的事情。但是请让我把话说完。
他讲:
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客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人;
其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;
其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人;
引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者不过数人而已。
是其曲弥高,其和弥寡。
翻译成现代文:
有位外地人在郢都唱歌,他刚开始唱的是《下里》《巴人》,(由于曲调简单通俗)国都中围过来跟着唱的有数千人;
当演唱的是《阳阿》、《薤露》时,国都中围过来跟着唱的减少到数百人;
当演唱的变成《阳春》、《白雪》时,国都中围过来跟着唱的只有几十人;
(等到变成更复杂高雅的曲调)引用商声,刻饰羽声,杂以流转的徵声,(此时)国都中聚拢来而跟着唱的不过几人而已。
也就是说,其曲愈高深,其和者就愈少。曲高和寡!
宋玉的《对楚王问》是用来解释自己不受人待见的原因,由于自己超然脱俗,遗世独立,因此知音不多,甚至为世俗诽谤。
具体再看引商刻羽这个词,“商,羽”是名词,指五音中的两种声音,“引,刻”是动词,指依照,表现,刻画,呈现…引商刻羽指非常严格地按音律去演唱,音乐造诣精深。
古代有宫、商、角、徵、羽五声;后又增加变徵、变宫为七声。
(在政则比之为君、臣、民、事、财五事。
宫声代表君;商声代表臣;角声代表民众;徵声代表事;羽声代表财物。)
五音还按发音部位分为喉音、舌音、齿音、牙音、唇音,并对应鼓、铜钟、笛、二胡、古琴等典型乐器。所以也有了五音不全的成语!
“引商刻羽”中商声是中国传统五声音阶中的第二音级,具有独特的音乐属性与季节象征(亦指秋声)
在音律体系中,商声的确立可追溯至汉代京房改进笛制时专门增设的商音孔位。
在传统文化认知中,商声被认为与秋季相呼应,因此商声亦指秋声
这种声律特征投射至文学创作,催生出以阮籍"素质游商声"为代表的诗词意象,使商声成为寄托秋思的典型审美符号。
商声符合'中和之声'的审美标准,常被用于祭祀、宴飨等正式场合。
而“羽为物”,羽声是商声的子音,羽弦四十八丝,其声最清。
羽为冬音,属水。琴音传神地表现了涓涓山泉汇成小溪、流过峡谷、流过平原的景象。
柔和温婉的音乐,可镇定安神,抑制兴奋,给人以自在安详。