8. 为义受逼迫的人有福了

8.  为义受逼迫的人有福了

 

上帝并没有要求我成功，祂要求我忠心。当面对上帝的时候，工作果效并不重要，重要的是忠心。

— 特雷莎修女

 

在发达世界，在繁荣和物质丰富的地方，“有福了”似乎是个悖论。耶稣说的“有福了”是指在逼迫中，灵里的富足和喜乐，与外在处境无关。即使处在极大的艰难和痛苦中，我们必须让住在里面的基督成为我们荣耀的盼望（歌罗西书1:27），和说不出来的喜乐(彼得前书1:8)。

在富裕世界的教会里，普遍存在逃避现实的心态，人们有意避开逼迫。逼迫本身并没有价值，却能带来福分。为逼迫我们的人祷告，祈求神开启他们认识救主耶稣，在患难里持守与主耶稣的交通，我们就能成为真正有福的人，这福分是不受外界环境影响的。

不像在富裕世界的教会，在中国、非洲、亚洲和南美洲，那些处于逼迫中的教会，发出的声音是不一样的。三分之二的世界生活在贫困中，正在经历大艰难。在大患难中，我们怎样学习住在神的祝福里呢？

真实的痛苦，却是炉灰换来的荣美

有些人从来没有为信心付出过大代价，而另一些人却忍受过极大的试炼和极其艰难的熬炼，他们当中一些人，甚至为福音的缘故付出性命作代价。

在天上，神应许我们，“神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了”（启示录21:4）。至于什么是为信心受逼迫，很多人可能一无所知；而另一些人为信心的缘故挨打、受辱骂、遭强暴、被抢夺，经历了人间地狱。对这些人，神说他们的头发都被数过了（马太福音10:30）。这些痛苦对天父来说都是真实的。

我们怎样以炉灰换取神的荣美？怎样在逼迫中显扬神的爱？当一切被毁的时候，我们怎样保持喜乐的心？

没有人像耶稣那样懂得逼迫，“他被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦”(以赛亚书53:3-4)。耶稣被所有人误解，甚至父母。“他到自己的地方来，自己的人倒不接待他”(约翰福音1:11)。耶稣是怎样向那些一再弃绝祂的人显出慈爱的？

我们常在想象里把逼迫限制在身体受苦，就如挨打、被石头砸、坐牢，只看这些是为祂的名受苦。然而更大的痛苦，是被你所爱的人弃绝。无论受什么样的苦，耶稣总是向着祂所遇见的每一个人，倾倒出无限量、无止息、深不见底的爱。祂懂得最大的痛苦，因此祂明白我们所经历的一切。

我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。

— 希伯来书4:14-16

不只为耶稣死，也为祂活

每一时刻，神给我们机会为祂而活。可是当我们恼怒发脾气的时候，结果会怎样？我们失去留在爱里的祝福。

人能在任何处境都保持喜乐吗？当政府起来逼迫我们的时候，我们还能欢喜吗？当我们亲近的人诽谤我们的时候，我们怎样保守自己的心？无论谁来攻击我们、要夺走我们的平安，神却每时每刻向我们发出邀请，进入祂为我们预备的属灵丰富里，住在祂的喜乐里。

只有当事情合自己心意时，我们才有喜乐吗？我们的福分只取决于外在环境吗？

神要我们爱那些逼迫我们的人。问题还不止于为耶稣死，也在于每天为祂而活，每天向着己死，让他人因此而活。这必须在每一件小事上体现出来，比如在课堂上，当教导与你所信的相反时，仍然尊敬老师；或者当右脸受击打的时候，左脸也转过来由他打；无论如何，永远让别人优先，使他们看见耶稣在我们里面。

我的旅程：墨西哥城

当第一次遇见耶稣的时候，我全人都垮了，从此生命就不再是自己的了。一旦你见了祂的面，就没有回头路了。我看见了祂的眼睛，从此就不再回头。如果我们死，是为祂而死；活着，是为祂而活！

从十六岁起，在看见那个大有能力异象的第二天，我就开始在街上服事。那时我会在机场凭着信心，排队等候神为我预备一张机票。有时，在我打好行李去机场的时候，会有人给我买机票的钱；也有时在我排队等着买票的时候、或者在去机场的路上路过朋友家的时候，有人给我机票钱。我从不把需要告诉人，神每一次都按时供应。在十几岁的时候，神就差派我去贫民窟传道。在这些服事里，我可能打破过宣教士手册里的某些规矩。

那时神差派我去墨西哥城，与南加州先锋大学的一个团队同去服侍那里的穷人。我们在穷人中间演街头话剧的时候，警察突然闯来，把我们都抓了起来。他们向着我们大声吼叫。这时神告诉我不要向逼迫我的人有任何反应。结果还是把我们都关进监牢。

我们就在那里开始敬拜感谢神，在当地的教会也为我们禁食祷告。我们知道神与我们同在，不过警察还在不停地谩骂嘲讽我们。然后，突然间事情都改变了。

我们一位朋友，一米九三的大个子，在监牢里开始倒立行走。看见这个巨人像小丑那样倒立，警察们个个忘记了戒备，开始大笑不已。过了不久，这些高兴的警察就决定释放我们。

如果你的反应是温柔和恩慈，你就要蒙祝福，尽管你的感觉还不是这样。假如我们喊叫，向警察反击，我们就错过了选择爱的机会。我们需要在每一个处境里求问主耶稣，当怎样做才可以代表祂。在墨西哥城的监牢里，我学习让神的喜乐做我的力量。我们若选择喜乐而不是报复，神的国就在最不可能的环境中降临。

爱永不失败。选择以爱回应逼迫我们的人，可能就是哥林多前书十三章所描述的属神的爱，“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息”（第4-8节）。

被慈绳爱索牵引

当我们不顾代价，不让爱被阻止的时候，福音的荣美就被传讲出来。有时，别人看见我们被抵挡时所显出来耶稣的爱，他们就接受了主。

在村子里和大街上，在醉酒的、有精神疾病的、贫穷的、被弃绝的、和遗弃的人中间传讲福音，这是我极大的喜乐。这中间不少人，由于过去所受的极深痛苦，内心怀有很大的愤怒。

在伦敦街上传福音的时候，我遇见一个女孩。讲她的故事，让我姑且叫她珍妮。珍妮愤怒地仇恨几乎每一个人，特别是男人。她曾被十六个匪徒强暴，由于骨盆断裂所引发的复杂症状，她住院将近一年的时间。她没有家庭，没有朋友，又被仇恨和邪灵所折磨。但是我爱珍妮。

在街上遇见珍妮的时候，她已经二十几岁接近三十岁了，留着很短的头发，穿着男式正装鞋和深颜色男式西装，比她的实际尺寸大很多。我过了好一阵子才认明她是位妇女。她满腔怒气，外表严厉，又躁动不安，甚至不能持续站稳一分钟。

我同时还遇见另一位朋友，就叫他彼得吧。在几年的时间里，几乎每一天我都去跟彼得讲几句话，带给他食物。他起初向我吼叫，连带着咒诅，要我离开。有两年半的时间他一直是这样。他每一次咒诅，都使我想到，世上有这多么多人需要爱、恩慈和怜悯。

我没有停止，仍然每天把土豆和三明治带给彼得。耶稣是坚韧的，祂从不停止爱人，也从不停止施恩。所以我不断地告诉他，“耶稣爱你，彼得，我也爱你。”彼得有时会接受食物，有时他会向我吐口水，把食物摔在地上。但神的爱是永无止息的，祂不顾一切的爱能改变世上最坚硬的心。

一天晚上，珍妮极其愤怒，想要把我打死。她说要用手里那个打破了的瓶子割断我的喉咙，再把我扔进泰晤士河淹死。她用手勒住我颈项的时候，我所感受到的是她心里的疼痛和苦楚，也感受到神向着她的心肠。

我试着要告诉她，“神真地爱你，你是祂的宝贝，祂在呼叫你，要你知道祂对你的爱。”但这使得她更加愤怒。

彼得一直在看着我被折磨，这时他说要叫警察。我告诉他，耶稣不要我那样做，因为珍妮已经多次坐牢，我也不愿意她再受牢狱之苦，只希望她认识耶稣的爱。

彼得再一次咆哮着咒诅我。

珍妮手里仍然拿着那个打破了的瓶子，说她要把我的脸划开口子。而我还在告诉她，她是美丽的，我爱她。当我不再有什么知觉的时候，只有祷告说“神啊，不论你要做什么，我只愿他们认识你的爱。”

当我很疲乏，实在不能再承受更多折磨的时候，就告诉珍妮，“如果你想杀我，就杀了我吧，只是我需要坐下来。”

我祷告的时候，彼得来搭救了我。把我从珍妮那里拉开之后，他开始哭泣。然后开口说“这两年来你不断跟我说耶稣爱我，现在我看见祂的爱了，我想要祂，我现在就要祂。你一直告诉我祂的爱，现在我看见爱了。”

那天晚上，彼得跪下来，接受耶稣做他的主。我们彼此扶持着，他那天还刚喝了酒。我搂着他，谢谢他救了我的命。

我们需要为爱的缘故把生命放下，需要把生命给出去。我们不能只用语言去爱。爱是真实的，必须体现在行为上。

在下一周，珍妮来到我家，带来一打玫瑰花，说她很抱歉那天想要杀我。她也接受了耶稣进入她的心。

透过耶稣的血看他们

许多人只看见彼此的过失，却不见神的形象。盼望能改变我们眼睛里彼此的颜色，我们必须透过恩典这付眼镜看别人。当看一个人时，我们必须不看从前的过犯，必须透过耶稣的宝血看进每个人的内心，只透过主的眼睛向里面窥探。

耶稣是爱的全部，祂从不吝惜怜悯，祂的恩慈永远向外延伸。祂说，“爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代”（申命记5:10）。祂命令我们饶恕七十个七次，告诉我们爱永远“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐”（哥林多前书13:7）。祂的宝血足够我们支取。

新近的试炼

耶稣能把每一个抵挡转化为祂荣耀的彰显。就在最近，政府里一些好煽动的人又要试图没收我们在奔巴的房子，把我们从这个国家赶出去。他们造谣污蔑我们，用恶毒的话攻击我们，在报纸头版编造谎言，说我们反政府。他们甚至在电视上大肆宣传。

市长很快就来了。连政府的高级官员们也怀疑我们，要求公检部门调查我们的事工。这个党派的公共关系代表拒绝从他们的文章里取消任何内容，还威胁要发表更多有害于我们的文章。

我能做的只有信靠神。我读祂的话。我必须相信，当人辱骂我们、逼迫我们的时候，当人捏造谎言攻击我们的时候，神仍然是得胜的主。再一次，我们选择在帐篷的周围唱歌敬拜，直到祂荣耀的爱降临我们中间。

第二天，我们回到那个办公室，去看那些威胁我们的人，前一天他们拒绝不见我们。令人吃惊的是，那天没有保安人员，也没有收发人员在前台。荷西牧师与我同去，他是我们的领袖之一。他一直用方言迫切地祷告。

我转向他说，“走，进去！”又告诉他这是我们的机会。他提醒我这里很危险，当然他也知道神说要进去。

荷西不断用方言祷告，我不断提醒他要安静，因为我们正在悄悄地走过警戒区，神刚刚把那里的保安人员挪走了。我们上了楼，直接跑到一个官员的面前，他就是专门负责宣传的人。

我告诉那人，除非我能跟他们负责的人讲话，我不会离开这里。这时荷西已经上气不接下气了。我们继续祷告，祈求神的同在降临。

让我们等了四十分钟之后，那个人回来了。我告诉他我们来是要祝福他和政府，我说“我心里不是要伤害谁，我只是一个普通妇女，为了神的缘故爱每一个人，也许我不是每一次都做得很好，但是我确实爱这个国家，愿意为莫桑比克舍命。”我们讲了一个小时，向他们分享我心里的话。

一个小时过后，他说“我心里一直在纠结，因为我原本相信你是个反革命，要推翻我们的政府。可现在我打算写另一篇文章，也打算告诉总统，取消以前对你们的误解。今天真是个好日子啊。”

神将一切扭转，彰显祂的荣耀。这之后不久，在一个文化节上，我们的儿童在总统面前跳舞，神的荣光在这些孩子们的脸上，因为他们都是用羔羊的宝血买赎回来的。

在地如在天

曾有两回，Transformations （“变化”的意思 - 译者注） 视频制作公司前来，要求录制在莫桑比克的复兴和Iris 事工的纪录片，我们都谢绝了，因为我们的变化还不够彻底。

总有一天，我们的社会要被神的爱所炼净、所改变，大门就不再需要上锁，监狱要关门，医院也都要闲着没生意。

我们才刚刚开始懂得，我们可以完全支取耶稣的死所买来的一切。每一次我们走进一个完全不认识耶稣的村子，总是大胆地要求他们把所有的聋子带来，因为知道天父的应许，说我们能取用祂儿子的全部产业。所以我们大胆相信。我们为他们按手，他们就听见。孩子们用祷告开路，大多数时候很多人得医治，整个村子就来投奔耶稣。

一旦明白天国的道，我们就开始冒险。我们不必犹豫神会不会亲自到场，也不需要祈求祂做什么。神的儿子和女儿们能够坦然无惧，因为知道我们与基督同为继承者，也知道耶稣所拥有的一切都赐给了我们。

一旦与耶稣同为继承者，我们就看患难为喜乐，因为耶稣告诉我们不要惧怕患难。“和他一同受苦”，我们就进入“祂复活的大能”（腓立比书3:10），也因为耶稣所成就的，我们得以和祂一同做王。

假如被投入监牢，我们仍然知道天父不会撇弃我们；如果被诽谤，知道天父会保守我们；倘若生活所需被人抢夺，天父会再次供应；假如我们生病，祂要亲自来医治。神是美善，祂总是如此。

患难的回报，大丰收

从第一次经历逼迫起，耶稣就赐给我们一个国家，叫我们去爱。自从我们第一次见祂的面，整个国家开始归向耶稣。和我们在一起，有那么多工人舍弃了自己，回应耶稣的呼召，去收祂的庄稼。

我们必须在祂的荣耀、祂的怜悯、祂的荣美、和祂的爱里，见祂的面。我们也要在穷人里，就是在最卑微的人中间，看见祂。十二年前（1996年-译者注），我们仅有四所教会，还很不稳定。十年过后，经过大逼迫，我们数不清有几千所教会，因为爱的复兴像野火一样在非洲大陆蔓延。

我们真实相信，神的同在，你要多少就有多少。我们没人能带来复兴，神能！我们不可以倒退回去，无论什么代价，无论怎样逼迫。我们明白保罗的意思，他说“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了”（罗马书8:18）。

复兴的公式

于是对门徒说：“要收的庄稼多，作工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。”

— 马太福音9:37-38

天国八福是神的复兴公式。当我们与天国的王、新郎耶稣合而为一时，向着这个失丧垂死的世界，我们就是耶稣在肉身显现了。祂是我们的榜样。如果我们效法耶稣，别人就从我们看见祂。

当神差派祂的儿子从天上降世为人来拯救你的时候，祂把自己放在一个使命里。今天庄稼已经熟了，神正在呼召新一代受差遣、为了爱肯放下自己的人。为了爱他们甘愿进入这世界每一个黑暗的角落，把被遗弃的找回来，引进祂的新妇，带动世上的穷人进入婚宴。

我们相信神正在呼召新的一代，他们为了爱祂的缘故，不怜惜自己的性命，行走在祂所走过的路上，遵行祂在山上的宝训，作为他们生活中的命令。

你不需要往远处看，就可以在濒死的人、伤心的人和失丧的人的眼睛里看见耶稣。祂来，带着永无止息的爱，爱每一个个人，爱他们全体。现在我们必须做一样的事：为一个人停下脚步，为众多的人持守信心。这就是复兴的样子。

祂呼召我们来承载祂的荣耀，但首先我们必须舍弃自己，然后整个国家才会归向耶稣。我们学会放下自己时，尽管有哀哭、患难、和逼迫，我们就在地上继承天上的产业。

天国八福是我们复兴的公式，这八福描述的是耶稣，也是祂的画像。我们像耶稣那样在地上行走时，我们就是蒙祝福的。

 

为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。

 

默想

我是容器，里面盛的是上帝的水，祂就是口渴的那一位。

  — 达格·哈马舍尔德

 

我认识你，完全清楚地认识你，我知道你的一点一滴。我为你头上的每一根头发编了号。对于我，你生命里的事没有一样是不重要的。这些年里，我一直在陪着你，一直爱着你，即使在你走迷路的时候。

我知道你的每一个问题，也知道你的需要和担忧。没错，我也知道你犯过的每一样罪。但是，我还要再告诉你，我爱你，因为我父按祂的形象造你，把荣美和尊严放在你里面。

你经常忘记的是尊严，就是被罪所玷污了的荣美。但是，照你的本相，我爱你，为你流血，好赎你回来。只要你凭信心求我，我的恩典就要触及你生命里每一样需要被改变的。我要赐给你力量，释放你脱离罪，也胜过一切毁坏的能力。

我知道你心里所存的，知道你的孤独和你所受的伤，就是你所遭受的拒绝、论断、和羞辱。在你之前，我承受了这一切，好叫你分享我的能力和得胜。我尤其懂得你需要爱，你是如何渴望被爱、被欣赏。然而，你常白白地渴望，寻求自私的爱，用短暂的享乐竭力填满你里面的空洞，所结的是更多苦果。你渴望爱吗？“人若渴了，可以到我这里来喝”（约翰福音7:37），我来解你的渴，使你饱足。你渴望被欣赏吗？我欣赏你，远超过你所能想象的。为了你，我死在十字架上。

我渴望你。是的，要开始描述我对你的爱，这是唯一的方式：我渴望你。我渴望爱你，也被你所爱。可见对于我，你是多么宝贵。我渴望你。到我这里来吧，我要使你的心得享丰富，也要医治你的伤。

如果你觉得自己在世人的眼里无足轻重，这一点关系都没有。对于我，在这整个宇宙里，没有一个人比你更重要。我渴望你。向我敞开你的心吧，渴慕我，把你的生命交给我，我就向你证明对于我的心，你有多么重要。

不管你偏离了多远，也不管你时常忘记我，不论你今生背了多少十字架，你要记住的只有一件事，永不改变的只有这一件事：我渴望你，照着你的本相。你不需要改变，就能相信我的爱；相信我的爱，你的信心能改变你。即使你忘记我，我却每时每刻寻找你，站在你心的门口，叩门。

你看这很难相信吗？望着十字架，看着我的心，就是曾经为你被人刺穿的心。你还不明白我的十字架吗？再听一回我在十字架上说的话，因为这话清楚告诉你，为什么我要为你忍受这一切：“我渴”（约翰福音19:28）。是的，我渴望你，就如诗篇里的话，“我寻找爱，却是没有”（诗篇69:20，和合本译作“我指望有人体恤，却没有一个” - 译者注）。

你有生以来，我一直在寻求你的爱，从没有停止过寻求爱你，并为你所爱。在寻求幸福的努力上，你尝试过许多其他事情；为何不试试，比以往更多向我敞开你的心，就是现在？

当你打开心门的时候，当你与我足够接近的时候，你就会听见我一遍又一遍地对你说，不是用一般人类的言语，而是用灵的言语：“无论你做过什么，我都为你自己的缘故爱你。”带着你的苦楚和你的罪过，你的烦恼和需要，还有你对爱的期待，到我这里来！我站在你心的门口，叩门… 为我开门吧，因为我渴望你。

  — 特雷莎修女