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主耶稣复活的意义

(2021-08-04 20:45:39) 下一个

主耶穌復活的意义

經文:太28,可16,路24,約21

2008

前言

有兩個問題是我們---特別是慕道的朋友們---在復活節的時候要認真思考的:

  • 爲什麽要慶祝耶穌的復活?耶穌復活有什麽重要的意義?
  • 主耶穌復活跟我有什麽關係?

2005年复活节我先談过第二個問題:耶穌復活與你我有什麽關係?

今天我们回头来谈第一个问题,事实上这个问题跟第二个问题相比,是更为基本的问题,关系重大,不可轻忽。

试想如果时光停留在礼拜五晚上,停留在耶稣为我们死了,而且埋葬了,事情会怎么样了?换句话说,如果没有耶稣的复活,事情会怎么样呢?

聪明的你一定不难想象,對耶穌來說,虽然为救人灵魂,舍身成仁,慷慨捐躯,死得偉大,但也死得悲壯,死得可怜,死得窝囊,死得冤屈:在政治家的判斷之下,彼拉多定了他的死;在軍事護衛之下,他被關在墳墓裏;在披上宗教外衣毒計,和律法師的控告之下,他上了法庭;在不公正的法律之下,他被判死罪,在群衆大聲呼喊之下,强權遮蓋了真理,黑暗笼罩了大地,耶穌基督被釘在十字架上。如果没有复活,耶稣的死表明下列几大力量的得勝:

一、政治力量得勝了

二、軍事力量得勝了

三、宗教力量得勝了

四、法律力量得勝了

我们看见,在这里:

真理被强暴了

公义被冒犯了

圣洁被玷污了

良善被出卖了

天理被扭曲了

上帝被亵渎了

因为:

赐生命的主失去了生命

造物者被被造者摧残蹂躏

公义的审判官被不义的人审判

造物主的慈爱被被造者的仇恨所吞灭

万王之王万主之主的权柄被剥夺

圣洁之主被亵渎

万能之神被不法小民摆布,

感谢主,受难节不是终结,随之而来的是复活节,复活的大能改变了一切:這位復活的主,不但得勝了軍事、得勝了法律、得勝了政治;而且也得胜了罪的權柄,死的權柄,魔鬼黑暗的權勢。不但是物质界的,就是灵界的权势他也因着复活而得胜了。

复活的耶稣,是满有能力的主!

另一方面,因着主耶稣就是爱,就是光,也是真理,所以主耶稣的复活,同时也是仁爱的得胜、光明的得胜、良善的得胜、真理的得胜,换句话说:

主的復活,宣告并保证爱能(已)胜恨

主的復活,宣告并保证光能(已)胜暗

主的復活,宣告并保证善能(已)胜恶

主的复活,宣告并保证真能(已)胜假

值得留意的是,耶稣复活的能力之大不可思议,而能力的运用更是叫人惊讶不已:他的能力是用来爱的能力,用来饶恕的能力,是用来行善的能力,是用来坚持真理的能力,是用来实行公义的能力,是用来持守在光中的能力,是神圣的能力。

需要强调的是:耶稣复活所带来的几大得胜是根本性的、永久性的,也是有代表性的,跟随他的人也能预尝并最终享有。

耶稣的复活保證義得勝不義,良善能得胜邪恶,光明能得胜黑暗,仁爱能得胜仇恨,真理能得胜谬误,

總結:

亲爱的朋友们,你羡慕过一个清洁的、干净的、充满爱的生活吗?你愿意过一个公义、以真理为依归的生活?你愿意以殉道的精神过一个真善美的生活吗?你愿意不随波逐流,不被世界的乱象所迷惑,不醉生梦死,不随便地妥协,不游戏人生,严肃地、认真地面对每一个日子吗?来到耶稣基督这位真善美的源头那里吧,這位復活的主,不但得勝了軍事、得勝了法律、得勝了政治;而且也得胜了罪的權柄,死的權柄,魔鬼黑暗的權勢。不但是物质界的,就是灵界的权势他也因着复活而得胜了。只要信靠他,我们就拥有得胜的生命,从而在天地之間,我們就有生之勇氣,可以面對永恒、面對一切的限制、面對死亡對生命的威脅,以及一切的焦慮,因爲復活的主住在信靠他的人心里。

接受他进入你的生命之中,坐你生命的宝座,掌你生命的王权,他必赐你更新的力量,叫你在这个弯曲悖逆的时代仍然可以过一个慈爱、公义、圣洁、良善的得胜的生活,不仅得胜,而且得胜有余。

主的復活,宣告并保证爱能胜恨

主的復活,宣告并保证光能胜暗

主的復活,宣告并保证善能胜恶

主的复活,宣告并保证真能胜假

耶穌解决了人類不能解决的問題。罪的問題,黑暗的問題,死亡問題,真理的问题,爱的问题,耶穌的死與復活的裏面完完全全解决了。聖經告訴我們,「天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救,因爲除他以外,沒有拯救,除了耶穌以外,沒有救主」,只有教主。除了耶穌以外,沒有救恩,只有宗教教導。除了耶穌以外,沒有真正神的生命,只有修身養性的生活。

 

 

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