我们的神创造了宇宙万物,祂是工作的神,神给了我们工作的委任。我们当在神命定的岗位上,努力带着信仰工作,成就神在我们身上的呼召和使命 - 盡心、盡性、盡意、盡力,愛主你的神。
「我父做事直到如今,我也作事。」【约5:17】
我们的神是创造了宇宙万物,而这样的创造事工一直在继续进行。神既已安息(创2:1—3) 又作事直到如今(约5:17) 。我們的神是創造的神、是工作的神。我們的工作是在神創造的基礎上的再創造,是神創造的延續和組成部分。我们是在繼續上帝的創造之一,也是神救贖計劃裡的?部分。我们?作的價值就可能超越自我的狹隘,?進?與神同?;我們的神是創造的神、是工作的神。神喜悅我們的工作和創造,喜悅我們在工作中取得的成果(就);我們要敬拜贊美神,我們的工作、創造是敬拜贊美的一種形式。我们盡心、盡性、盡意、盡力,愛主我们的神,在神为我们预备的工作岗位上努力工作、寻求卓越,荣耀主的圣名。
「神就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。」【創 1:28】
我们人类在被创造时被赋予了两项任务。一是要生养、遍满,二是要管理、治理。所以,我们基督徒有责任参与这个世界的管理(治理)。基督徒(教会)要不要参与政治?这是我们经常听到和纠结的问题。政治是国家、社会治理的上层建筑,是决定一个国家、社会发展走向的关键。我们基督徒应该带着从主而来的爱,理念和价值观来参与政治,从而使我们所在的国家、社会的发展符合上帝的心意。这应该也是神给我们的工作(使命),是神所祝福和喜悦的。
「传道者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?」【传1:2-3】
工作并不仅仅是为了赚钱,而是为了让我们拥有更好、更丰富、更有意义的人生。我们应该选择那些能够保障身心健康和工作与生活平衡的工作,让自己的人生更加充实和有意义,而不是卷啊卷,卷出一个短暂又糟糕的人生。进一步讲,神给了我们工作的委任,我们工作也是完成神给我们的托付和使命,换句话说,我们工作也是在事奉神,也是在敬拜神。就像一位弟兄在一次特会中分享的,我们都是在做一件事,不论是在教会事奉,还是在职场打拼,还是在操持家务,我们都是在做同一件事 – 敬拜神。
「我們是與神同工的;你們是神所耕種的田地,所建造的房屋。」【林前 3:9】
在教会里,我们常说与主同工,可是你知道在你的职场中,我们也要与主同工。与主同工往往有两个误区,一个是懒人模式,另一个是狂人模式。施行 懒人模式的认为神负责掌管我的一切,供应我一切,就像以色列人在旷野,神供应他们吃的、穿的、住的。所以懒人们认为不需要付出什么努力和代价,甚至不需要在世上做工,神必供应。最容易拿来引用作懒人挡箭牌的就是马太福音6章26-33节。然而神在这里讲的是当先求什么,后求什么;要事奉神,不要事奉金钱。当相信神会供应,神会看顾我们的所需,并没有讲我们可以不劳而获。懒人模式的基督徒将自己当负的责任都推给了主,让主来做。而 狂人模式则认为自己可以搞定所有的事情。而神希望的是我们能与祂同工。
「正因这缘故,你们要分外地殷勤;有了信心,又要加上德行;」【彼得后书1:5】
神的生命是住在我们里面神的生命,生命的话语我们领受了之后,我们要表现出来,是把它活出去,活出去就是一个敬虔生活的表现,就是神美德的彰显。所以能看见我们的好行为,他就碰见神的光,看见神的生命所彰显的是如何的。而这个好行为具体来说就是我们的言语,我们与人相处的时候,是否活出基督的馨香之气,是否彰显神的美德?有了基督徒的德行,也就是有了活出神的美德,甚至是丰丰富富活出神的美德。以往是脾气暴躁的,现在温柔了。以往是和人际关系一团糟的,现在是和好了,以往是心胸狭窄的,现在是满了包容的,这些是基督徒的美德。所以求主光照帮助我们,叫我们藉着祷告,慢慢让主多加在我们里面,慢慢让主从我们身上彰显出来。