蛙居斋
后疫时代应对人类面临的问题探索
中文华夏之辩
华夏 中国 汉字
一石激起千层浪，网友们对华夏，中国，中文，汉字的感情，让文学城激荡了。
感谢王玉江先生海涵，为我们当靶，这靶应是广义的东东。
这个问题涉及 社会，疆域 ，文化 ，考古，哲学和系统归类学等范畴。我们先抛开政治政权等敏感问题探讨。
一 哲学
“ 白马非马”，千年来 公孙龙的著名论，表述了事物的本质和表像，内涵和外延不同。白黑，黄，红，公母， 大大小小的马，都是具体的马，但却不是“马”。正如白人，黑人都是命一样贵的人，大写的“人”。
老庄梦蝶，是多维空间的讨论，一切都必须各面看。
“中国”的表意，内涵了华夏远古起源，就如长江，包括了最远的源头，支流，直到出海口。你能说岷江不是长江？你能否定元明清不是华夏，不是中国？
浩瀚的时空关系，不能割裂。当时华夏诸国分别将南北东西四境诸民称为蛮、夷、戎、狄，而自称为“中国”，周朝又是中国之“中”。
“中国”一词从来没有做为华夏大地上一个国家的统称 。但人们谓中国 就是意指华夏，当个国家的统称 ”
这里是把“中国”，华夏土地上历史地理的时空观之称，和具体的朝代地域表述搅乱，把表意和实态搅混。这亦是王玉江的根本之误。
二 语言无优劣
汉语，汉字，中文在哲学上，语言分类学上，就是代表中国语言文字。犹如语言文字都是在不断发展化的，比较洋文中文；洋人，华人，无优劣之分，王玉江口口声声强调中文汉语落后，就是割裂否定了华夏文化基本元素。
这里引用两段文摘：
1 “中国人到底用什么文字符号交流呢？汉字！”
“大约从2004年开始，4亿到5亿（现在超过7亿）手机持有人都选择了汉字交流。他们没商量地认同了汉字”
“由于汉字已经有几千年的历史，在历史上有过不可磨灭的功绩，在广大人民心中深深地扎下根，要想在短期内废除不用，而用拼音文字来替代它，这是不可能的，也是不可想像的。”
“今后相当长的时期内，汉字作为国家的法定文字不会改变，还要发挥它的主导作用。”
2 “大约从2004年开始，4亿到5亿（现在超过7亿）手机持有人都选择了汉字交流。他们没商量地认同了汉字。”
“语言和文字都是人表达思维的工具和交流信息或社会互动的符号。文字并不从属于语言，而是与语言平行从属于人的思维和社会信息的互动。汉字的发展也根本不是越来越简化。拼音文字决非世界文字发展的共同方向，如果有，拼音文字也只是一个中间阶段，文字的真正发展趋势是向直接表达思维的符号化文字转化(这种转化首先是性质的转化，而不一定是形式的转变)。而汉字就是目前人类所能达到的最好的符号化表意(思维)文字。（摘自语言文字网《文字的社会学研究》）”。
（1 是国家语言管理部门的行文，2 为华夏文摘彭先生的文章摘。）
