科大瞬间

《科大瞬间》与您分享中国科大校友和教师校园内外真实、亲切的回忆以及多视觉、多维度的人生感悟。

首页文章列表博文目录

个人资料

科大瞬间

给我悄悄话

博客访问：

7.33 受益终生的关爱和提携

(2024-08-13 18:31:15) 下一个

【科大瞬间】特刊
《我们心中的科大》--建校60周年庆

受益终生的关爱和提携

——敬贺杨承宗先生九五华诞

王昌燧

“一失足成千古恨，再回首已百年身！”学生时代的失足，差点使我应了这一警句。是党的改革开放政策，给了我重写人生的机会。尽管如此，当我回首往事时，仍然深感做人难，做一个有点成就的人则更难。这里所谓的“难”，首先是自身努力之“难”。人生若无追求，则难以抵御社会上的各种诱惑，更难以体味到甘心寂寞、孜孜以求的乐趣。个中的道理，若时机适宜，拟另文阐述，这里不再赘言。其次是外界交往之“难”，从一定角度讲，其难度甚至超过了科研。然而，这里也不宜谈什么世态炎凉和世事险恶。实际上，外界交往虽有“难”的一面，但更多的是阳光，是关爱。自1976年重返中国科学技术大学以来，我自始至终都得到了前辈师长的关爱和提携，其中，杨承宗等先生的关爱和提携，不仅直接助我渡过了难关，而且使我从中悟得了做人的道理，可谓受益终生。

今天，将有关经历和感受作一介绍，借以致贺杨承宗先生的九秩晋五华诞。

1979年，当我认识德高望重的杨承宗先生时，还是工人身份。说来人们可能不信，时任科大副校长的杨先生，竟然多次和我“闲谈”，言语间，先生表露的关心、同情和鼓励，使我深深认识到什么是仁慈为怀、什么是长者风范。1981年初，我和宋小清结婚。在全椒县姜县长的帮助下，全椒县农业局答应发一年工资，将宋小清借调到科大图书馆工作。当年10月下旬，科大人事处宋天顺处长直言相告，我的一批硕士研究生毕业后留校工作的同学，一时都难以解决两地分居问题，更不用说我爱人的调动了。尽管心理上有所准备，但冷酷的事实仍让我感到心寒。正值此时，我在科大教一楼南面的路上遇到了杨先生，便向他老人家叙述了面临的困境。原以为先生也只能安慰几句，没想到他老人家沉思片刻后，明确指出，宋小清不能回全椒，一旦回去，再想调动，就难上加难了。我极为感动，但还是诉出了担忧，即全椒那里将停发宋小清的工资，仅靠我的微薄收入，确难以维持生计。杨先生不假思索地说，那不要紧，让合肥联大发工资。一股暖流直涌心田，那种喜从天降的感受和发自内心的感激，至今铭记在我的心中。合肥联合大学发了两个月工资后，我们夫妇两人多少感到有些名不正而情不顺。于是，又恳请杨先生将宋小清直接借调到合肥联大，杨老欣然应允。从此，宋小清便与合肥联大图书馆结下了不解之缘，从筹建到初具规模，从临时馆舍到新馆开放，几乎倾注了她的全部心血。如今，合肥学院(2003年，由合肥联合大学、合肥教育学院等三校组建而成)图书馆环境幽雅、管理有方，在省内同类学校中已小有名气，应该说，这与宋小清的敬业密切相关，而从某种意义上讲，也是宋小清对杨先生关爱、提携之恩的报答。大约在1982年4月间，我岳父大人出差北京时，拜访了夏鼐先生，请夏先生为宋小清写了一封推荐信。之所以请夏鼐先生帮忙，除岳父与夏先生是同乡好友外，还因为杨先生和我“闲谈”时，曾提及夏先生是他十余年的友邻，两家关系十分亲密。杨先生收到推荐信后，高兴地对我说，现在，宋小清是中国社会科学院副院长兼考古所所长夏鼐院士向我推荐的，与你王昌燧无关，她可以正式调入合肥联大了。夫妻分居问题的顺利解决，使我再次认识到，前辈长者的关爱和提携，对个人的成长和发展，是多么重要！

1986年，我开始从事科技考古研究。在漫长的学术生涯中，几乎每前进一步，都离不开前辈学者的鼓励和提携。这中间，杨承宗先生的关爱，同样使我受益终生。1987年的某一天，杨先生和我“闲谈”，当讲到了他与仇士华、蔡莲珍夫妇的深远渊源时，我便乘机请杨先生为我介绍仇、蔡两位先生，先生当即应允，不仅为我写了推荐信，还热情地建议我请项志遴教授推荐。经两位先生引见，我结识了仇士华、蔡莲珍两位先生。近二十年来，学术业务上，仇、蔡两位先生给予我全面的指点和提携，待人接物上，给予我真诚的帮助和友谊。无论我的处境顺利与否，也无论我们之间的学术观点是否一致，他们总是给予我鼓励、支持和鞭策，甚至在意见相左时，也能宽容我“无礼”的顶撞。我深深地认识到，正是两位先生的赏识和关爱，使我能忝立于科技考古专家的行列，而归根结底，还是缘自杨先生的恩泽。

“滴水之恩，涌泉相报”，无疑是中华民族的美德。然而，如前所述，前辈长者对我的恩泽，同辈友人对我的襄助，多得难以计数。若按基督山伯爵的报恩方式，对我来说，实难做到，况且，即便可以做到，恐怕也会亵渎了前辈长者和同辈友人的诚意。长期以来，何以“报恩”？我对此百思不得其解。随着年龄的增长和地位的变更，自己帮助、提携后人的机会也逐渐增多起来。慢慢地，我体味到，关爱、提携后人是一种责任，更是一种美德，这里无“报答”可言。如果一定要讲“报答”，或许是，当发现对别人的帮助起了作用，使之摆脱了困境，甚至成材时的一种尽了责任的感受。这是将心比心而产生的认识，但这绝不是说，“滴水之恩，涌泉相报”，在现实生活中已无意义，相反，我们应该提倡这种“报恩”思想。即便不能“涌泉相报”，至少应牢牢记住前辈长者的恩泽和同辈友人的友情。现在社会上，个别人无视别人的帮助和友情，常常对别人的一百个帮助无动于衷，认为这种帮助理所当然，或装傻充愣，或认为助人者是白痴，然而，倘若对他一次“不好”，即未能满足其不合理的奢望，他也将记你，甚至恨你一辈子。与此同时，“恩将仇报”者也绝非偶然。毫无疑问，我们应该鄙视此类“小人”，而应以杨承宗先生为表率，继承、发扬华夏文化中的博爱精神，不断关爱、提携后人，使这一美德代代相传。

我以为，能够认识这一点，更使我受益终生。