徐文立:感謝「纪念张林兄」鼓勵厚愛及「人類正常社會秩序」思想總匯 						 						高玉秋 承蒙鼓勵厚愛,民主憲政無非正常不正常我更看重正常、正當-徐文立 2020-07-20 14:35:13  						 						http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1429123 						 						承蒙鼓勵厚愛,民主憲政無非正常不正常,我更看重正常、正當 						 						——徐文立、亦「高玉秋」--乃老友割愛將此(筆名)贈我,才讓我在《獨立評論》上有一席之地,再次感恩這位老友。 						 						1978年以來,我參政也組黨;但是,我骨子裡既不愛政、也不愛黨;只願意做一個正常的人和做正當的事。 						 						所以,才有現在的《徐文立視角》—— 						 						https://www.youtube.com/channel/UCWY3Kky1AK4p78g61qrdOLg/about 						 						徐文立視角致力於「終結中共專制 回歸正常社會 憲政民主至上 人權自由第一」。 						 						徐文立(1943年7月9日-),中國安徽安慶人。中國民主墻運動的參與和組織者,主編《四五論壇》,是中國民主黨的領袖之一。兩次被中國政府逮捕入獄,共被判28年,實際服刑16年。1999年獲諾貝爾和平獎提名 。1993 年和 2002 年,前後兩次得到美國克林頓政府和喬治·W·布什政府與各民主國家及國際輿論的特別營救,2002 年 12 月 24 日聖誕夜直接從監獄流亡至美國,獲美國布朗大學榮譽博士。2003年至2013年於布朗大學沃森國際關係研究院任高級研究員,任教9年,現已榮退。 						 						徐文立1996年在香港出版《徐文立獄中家書》;2008年在香港出版《人類正常社會秩序概論》;2010年發表《中國大勢》一文,闡明「中國社會位移論」和「民主社會的基石論」。 						 						對於世界和中國同等重要的是新思想和新觀念;因為唯有思想和觀念能夠影響和改變世界。英國前首相撒切爾夫人提醒得不錯:「根本不用擔心中國,因為中國在未來幾十年,甚至一百年內,無法給世界提供任何新思想。」 						 						倘若「人類正常社會秩序概論」是能夠影響和改變世界和中國的新思想和新觀念,就有可能讓中國人提前破除撒切爾夫人的預言。 						 						歡迎您光臨『徐文立視角』! 						(圖片來自美國《新聞週刊》:徐文立參與領導的1979年10月1日民間人士自發舉行的「政治要民主,藝術要自由」的《星星美展》遊行,隊伍中間前左起王克平、徐文立、馬德昇、楊靖—— 						 						  						 						—————————————— 						 						中國反對派人士當今,面對的是雙重使命: 						 						結束中共的專制,同時要提醒西方民主國家的所謂的「政治正確」和「現代化」有了太多的不正確: 						 						一,起碼「均富」不可能; 						 						二,所謂「現代化」的負面影響在拖垮全人類賴以生存的自然環境。 						 						中國的「霧霾」既是對中國所謂「現代化」的警告,也是對全人類的警告! 新時代應該有新思維、新辦法。  						 						消解專制主義、共產主義和福利主義的辦法,就是力主「人,生而平等」、「人,生而有差異」,「人,生而不完美」需要「法治」…… 所以,我16年在中共獄中思考的結論是: 中國的未來不應再是所謂的「現代化」,而是「正常化」:  						 						1)人,生而平等;  						2)人,生而有差異;  						3)人,生而不完美。 						 						三者不矛盾,三者互補,缺一不全。 						 						最终改变或者影响世界的,不是权力和金钱,是符合 上帝的法则。 						 						我的理论《人类正常社会秩序》概括為:「人,生而平等」(是天赋人权)从而终结专制社会;「人,生而有差异」(  上帝安排:群居人类,有差异才能有分工;没有分工,谁都活不下去)从而结束绝对平均主义;「人,生而不完美」(特别「管住」社会管理者)从而成为法治社会的基石。 						 						我以為「正常社會的概念」是: 						 						公民在法治下,平等參與構建、運行及修正公權力, 						公平獲得合理的自身利益的群體集合,是正常社會。 						 						中國未來需要一個全新的建設性的「治國理念」 						 						中國未來需要一個非階級鬥爭的、非毛氏無政府主義民主的「治國理念」;它應該是新穎的、簡潔的、溫和的(沒有攻擊性的)、獨樹一幟的、建設性的「治國理念」 						 						王康先生對《人類正常社會秩序概論》的評價: 						 						「天喪斯文亂世獨立猶信天道演正常   						   地失滋化魔獄群癲還望人寰歸神聖」 						 						——《賀徐兄七五大壽》 王康 恭謹 2018.7.9 結廬 						 						王康先生又說:「徐文立先生本人是當世民主先驅,也是真君子。憾因系獄太長,無暇系統研究中外思想。其《人類正常社會秩序概論》卻是1949年後中國人自我啟蒙、自我變法的不朽之作。」 						 						王康先生不無惋惜地說到:「只因其謙懷風範、學界食洋不化以及浮世躁亂,此書真諦未得廣解。」——摘自《人類正常社會秩序概論》2018增訂版P180 						 						徐文立视角—— 						 						https://www.youtube.com/channel/UCWY3Kky1AK4p78g61qrdOLg/about 						 						徐文立:「《人类正常社会秩序概论》增订本—— 						 						http://www.cdp1998.org/download/2018060301pdf.pdf 						 						------------- 						 						徐文立:御書寶印鑑賞 						 						https://www.youtube.com/watch?v=m1mCkcTDYxo&t=288s 						 						----------- 						 						附件: 						 						纪念张林 文立玉秋先生_请进 2020-07-20 13:55:59   						http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1429122 						 						看了你楼下地视频,让我喜悦亦惊讶 						 						你是高玉秋,还是徐文立? 						 						如果是徐文立,让我不敢想象 						 						如果是高玉秋,让我也不敢想象 						 						徐文立_民运人士也,高玉秋_文化君子也 						 						民运人士愤青多,文化君子圣贤多;不要以为反共了不起,不德缺德反共者多地是 						 						文立玉秋先生,究竟是愤青_还是君子?谁也说不上!说不上_证明水平不够!不够水平者_岂能说得上乎? 						 						金子无纯金,万事无俱足!以此类推,民运不可能百分之一百都是愤青,也有文化君子,也有文明绅士,只是人数极少而已! 						 						…… 						 						关键一点_没想到,民运人士徐文立_其实是文化君子高玉秋;有眼不识庐山,因此不识真面目 						 						华夏复国舞台不适合民运人士徐文立,但完全适合文化君子高玉秋 						 						高玉秋对自己有高要求,那就是追求中华太极哲理地难得糊涂! 						 						而难得糊涂地究竟果位_乃双文二合一地高等修养——你中有我地你如同我,我中有你地我恰似你 						 						我乌鄙一枚地只是看到民运中_有位民运老大徐文立,但傻鄙兮兮地根本没想到还有一位文化君子高玉秋 						 						——文立玉秋先生,敬你 						 						 						  | 					 							 						 						  			 			 			 |