天地之间有上帝－－科学的实证[ZT]

在科学探索中，那最令人激动又最令人困惑、最寻常普通却又最神秘莫测的现象莫过于生命。 谁没有见过生命？当你看见春天盛开的百花、当你摘下秋天丰硕的果实、当你被开屏的孔雀所迷住、当你嗅到兰花的芬芳、当你听到婴孩第一声的哭啼时，你能说你没有看到生命？生命是活力、是美、是跳跃的音符、是不朽的诗篇、是爱的写照。 可是又有谁真正见过生命？有谁真正知道生命的化学或生物的表达式是什么？知道生命真实形状是什么？ 人类科学虽然歇尽其力追寻生命的奥秘， 至今却仍被远远地挡在了这个奥秘之外。而对于生命的追寻本身却使科学家们惊奇的发现：宇宙中星球的的排置、宇宙中的一些常量的设置、宇宙中的一些初始状态 值竟是那样的巧妙，正好符合维系地球生命之所需。科学家们在这些发现面前震惊了，其震惊的程度决不亚于在生命之谜面前所表现的惊奇。

让我们把视角稍稍转向我们所生活的这个宇宙吧。

我们所生活的这个星球叫做地球。地球是太阳系九大行星之一。地球的直径为12,756.3 公里长；地球的重量为5.9736e24公斤；到太阳的距离为149,600,000公里。太阳的直径为1,390,000公里；重量为1.989e30 公斤；表面温度为5800k,核温度高达15,600,000k。一个太阳能装下一百三十万个地球。如果我们以第小时95公里的时速不断的绕地球行驶，那 么要17天才能走完一圈。如果以同样的速度绕太阳一周，那就得花上五年的时间。 太阳系还有63个卫星和许许多多的小星体。而太阳又只是银河系一千亿多星球之一。如果以一个中国人当作一个星球，那么银河系中就有一百倍的中国人总人口那 么多星球。而银河系也不过是已知的千千万万个星系之一而已。宇宙之内究竟有多少星系，宇宙究竟有多大，我们不得而知。

可是《圣经》上说："耶和华啊，你所 造的何其多！都是你用智慧造成的，遍地满了你的丰富。”诗104:24

“他数点星宿的数目，一一称他的名。”诗147: 4。上帝的智慧与能力由此可见一斑。

翻开《圣经》第一面第一节我们就以读到：“起初，上帝创造天地”。《创世记》1：1。

这里的天在原文是复数，也就是许多的天的意思，而地是单数，唯一的一个地球。上帝为什么创造地球呢？根据《圣经》的记载，上帝创造天地的的目的之一是为了让人住在地上。

《箴言》8：31“那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。”

“天，是耶和华的天；地，他却给了世人”。《诗篇》115：16

“我造地，又造人在地上。我亲手铺张诸天；天上万象也是我命定的。......创造诸天的耶和华，制造成全大地的神。他创造坚固大地，并非使地荒凉，是要给人居住。他如此说：我是耶和华，再没有别神”《以赛亚书》45：18

我们中国人的庙宇与道观之中常常供奉着各种所谓的神像。青天玉帝、财神、关公的像、菩萨、佛像等。这里所说的上帝，乃是造化万物之真神。而这些民间神不过 是假神而已。其实根本就不是什么神。何以见得呢：真神创造人与天地的一切，而假神乃为人手藉真神所造物而造成，就如那此金神像、木神像或泥或石或其他材料 做成的假神偶像等。真神凭自己的智慧与大能创造万物，而假神乃是凭人的手艺与想像造出来的。真上帝是生命之源并且赋与万物生命；假神无生无气，一团朽木僵 石而已。 “偶像是匠人铸造， 银匠用金包裹， 为它铸造银链。穷乏献不起这样供物的，就拣选不能朽坏的树木，为自己寻找巧匠，立起不能摇动的偶像。”以赛亚书40：18－20

“外邦人的偶像是金的。银的，是人手所造的；有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。”诗115：4－8

随着人类探索宇宙的工具的日益进步，人们对于宇宙的认识也是越来越多。科学家们发现，宇宙所呈现的形态正是数学上的简单形式。宇宙间的一些常量恰好满足维 持地球上的生命存在的条件，而且宇宙间的一些初始状态值恰好就是维系宇宙与地球生命存在所需的值。下面我们就来看一看这些巧合的参数值。

一、 宇宙要维持生命所必须满足的关键性因素：要维持生命，元素必须结合起来形成分子。而要使分子结合必然具备以下两个要素：

1：电磁力的强度－－如果电磁力强度过大，原子之间就不可能共用电子，也就不能形成分子；－－如果电磁力强度过小，原子对其电子又没有足够的吸引力，同样不形成分子；

2：电子群对质子群的比率－－如果电子群对质子群的比率略不平衡，化学结合就不可能发生。 可是要支持原子的形成，那么强核力、弱核力、重力都必须保持精确的平衡。

3：强核力须为常数，这种力决定了原子内部的质子与中子贴合的程度－－如果强核力稍微再大一点（比方说大0。3％）就不可能有生命这回事了，因为质子与中子会紧贴在一起，宇宙中就只剩下重元素了。－－如果再小一点（比方说小2％），也不可能有生命，因为质子与中子贴不到一块，除了氢之外不能有别的元素了。水不可能有了，因为水是由两个氢原子和一个氧原子组成的。氧气也不可能有了，氧气需要两个氧原子。

4：弱核力为常数 这种力决定着放射性衰变的比率；－－如果太强，物质都会变成重元素了。－－太弱，物质就会保持在最轻的原子状态。

5：万有引力为常数 引力决定着星体烧热的程度－－太强星体就会烧得太快而且游移不定，生命无法存在。 －－太弱热度不够不能使星体产生热聚变，产生不了维持所需要的重元素。 宇宙之中要有生命，那么其中的电子、中子、质子的数量必须恰到好处

6：中子必须比质子的数量多0.138%，否则就不能产生适量的重元素；－－如果中子的数量再多0.1％，质子会更快的锐变成为中子，这样一来，宇宙中的星体就都会分崩离析了。

7：电子的数量必然与质子的数量相等－－如果两者的数量不相等，那么宇宙中就不会有星系、星体、或行星的存在，因为电磁力会大于万有引力。

二：地球－－独一的支持生命的星体

是否有外星的这个想法可能很有趣，可是根据科学家们的计算，这种可能性甚至还没有一后面十八个零分之一那个大： 1/1，000，000，000，000，000，000

圣经上说，上帝造地球是为了给人居住。研究发现，地球特别适合人类的生存。地球处在一个旋转的星系之中并且能从中接受适量的维系生命的重元素而不带毁灭生命的放射。

太阳到地球的距离也是正好，这个距离确保了行星运行轨道的正确无误，而又将生命所需之重元素均匀分布。 太阳内有特别的物质放射出适合地球生命需要的温度。两者之间的距离既保证了地球的自转，又保证了维系地球生命所需之温度。那些离太阳较近的行星，比方说金 星水星，在自转中有几个月温差极大，任何生命都难以适应。而且地球与太阳的距离也正是维持流水的稳定性所必须的距离，而水对于生命来说，极重要性不言而 喻。如果将这个距离改变哪怕2％，所有的生命就都将不复存在了。

月亮与地球的距离也正好是维持生命所必然的。月亮对地球的引力使地球保持一定的倾斜，并且使地上的产生潮汐，帮助海水净化并将营养的物质加进潮汐的循环之中。

三： 下面我们再来看一看，如果要证地球上有生命现象，地球与太阳系所必然满足的条件

1：必须只有一个太阳来支持生命 （中国古代有一个传说说后弈射日，说是原来天上有十个太阳，人们不堪忍受，后来后弈拨箭而射，一口气射下了九个太阳，还剩下现在的这么一个。这个传说荒诞无稽不足信。可见古人也认识到一个太阳的重要性。多了不行，少了也不行。正好是一个。）－－多于一个就会破坏行星运行的轨道。－－没有太阳的话，行星系统所产生的热量又不足以维系生命。

2：地球与太阳之间的距离必须是正好－－如果太阳离地球太远，地球就会太冷，地上的水循环便不能形成；－－如果太阳离地球太近，地球又会太热，也不利于稳定的循环。

3：大气中所含各种气体的比例：78％氮, 21％的氧，0.93％氩、0.035％二氧化碳以及。0.35％的其他气体。－－如果大体中的氧气到25％或更高，就会有自燃，因为氧是易燃气体。－－如果大气中的氧气低于15％，那么呼吸空气的生物就会感到窒息。－－如果大气中的二氧化碳再多一些，就会（产生温室效应）变热。－－如果大气中的二氧化碳再少一点，过少植物就会饿死。

4：表面重力逃逸速度正合符生命的需要－－如果再大几个百分点，那么空气中就会含甲烷（沼气）和氨（阿摩尼亚）－－如果再小几个百分点，那么空气中的水分子就会少很多。

5：地球的倾斜度(23.5度)正好给使我们有温和的季节。－－天王星的斜度是98度，如果地球也这样的话，那么就会有周期性的洪水以及长时期的黑暗。－－如果向金星一样没有斜度，赤道地区就会变得更热，而冰山也会扩大。

6：与月亮的距离也正好适中－－如果是现行距离的五分之一，那么潮汐每天会有两次淹没大陆；－－如果没有近月，地球就会向火星一样摇摆不定，造成冷和极热的两极气候极；

7：地球的自转值正合理－－如果是现在的1/10，那么植物白天会被烧焦，晚上被冰冻。－－如果再快一点，风速又会快到灾难性的程度。

8：地表面的厚度正合适－ －如果地壳再厚一点，空气中的大量的氧气就会转进地壳之中了。－－再薄一点，火山与地壳活动就会多得让人受不了了。

9：水的蒸发水平正合适－－如果再大一点，就会产生游动温室效应，－－再小一点，又不会有充分的雨水供应地上的高级生命的生长。

10：太阳的颜色正合适－－如果更红，光和作用不会充分；－－更绿，也是一样。光和作用不充分的话氧气不充分，一系列的问题又来了。 难怪当年建立起宏伟的力学宫殿的伟大的英国科学家牛顿在看到这幅图景时会说：“太阳、行星和慧星组成的这无以加复的奇美系统，只能出自于一位智慧、大能者的谋划与掌控之中。” 事实上，现在正在兴起的一门学科叫做 "ANTHROPIC PRINCIPLE"。无论是信上帝的人或是不信上帝的人都一致承认这一点：一切的存在似乎都是有利于人类的。这是一个事实。我们甚至很惊奇的发现，那与 我们的生命息息相关的空气、阳光、这些关系到我们生死存亡的物质，这些我们不可须叟或缺的生命之宝，我们竟是那样的不费分毫地从大自然中不知不觉地领受 了。与其说这是大自然的恩赐，不如说是那位奇妙的创造之主把自然恩赐给了我们，让我们在他里面生生不息，得亨生命的甘美。 我们不禁要问我们有哪一个人是自己先要求出生的呢？我们生在地上的时候，有谁给这个世界带来了一草一木呢？连我们的生命本身不也是一种恩赐吗？ 我们不禁想起了唐朝诗人孟郊的《游子吟》 慈母手中线，游子身上衣； 临行密密缝，意恐迟迟归； 谁言寸草心，报得三春晖？ 这首诗曾打动千万人的人，引起了千万游子的共鸣。我们如果能从老母亲灯下穿针走线的动作之中看出年迈的老妈妈对儿女的一片慈爱，难道我们在这为我们的生存而精心设计的宇宙之中还看不出有一位大智大慧的创造者？还看不出这位创造者对我们的一片深情吗？ 我们的上帝就是那位创造天地万物的耶和华，是“有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱。”出埃及记34：6“耶和华善待万民，他的慈悲覆庇他一切所造的”诗篇145: 9 "耶和华啊，你一切所造的都要称谢你；你的圣民也经称颂你，传说你国的荣耀，谈论你的大能，好叫世人知道你大能的作为，并你国度威严的荣耀。”145

上帝将人安置在地球上，可不是那么随随便便草草成事，而是费尽了心机、用尽了慈爱。我们很少会想到，天空见那亿亿万万颗星宿与星系的存在，都是为了要维持地球上的生命而安设。换句话来说，为了让地球上的生命得以生存，造化之主竟然安排了亿亿万万颗星宿与星系！ “耶和华在他一切所行的，无不公义；在他一切所做的都有慈爱。凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。敬畏他的，他必成就 他们的心愿，也必听他们的呼求，拯救他们。耶和华保护一切爱他的人，却要灭绝一切的恶人。”145：17－20

上帝的心思与意念我们实在无法想透，正如同《圣经》所说：“耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高 过你们的道路；我的意念高过你们的意念。”赛55：9“天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大”。《诗篇》103：11“这样的知识奇妙，是 我不能测的，至高。是我不能及的。”《诗篇》139：6 我们人类从出生在死都蒙上帝的大爱，请听上帝的自白： “你们自生下，就蒙我保抱，自从出胎，便蒙我怀抱；直到你们年老，我仍这样；直到你们发白，我仍怀抱。我已造作， 也必保抱，我必怀抱，也必拯救。”赛46：3，4。原来：“上帝就是爱”！仁者见之谓之仁，智者见之谓之智！我们的上帝是一位大智大仁的上帝。 难怪罗伯特 嘉士爵（Robert Jastrow）美国太空探测中心（NASA）哥达德太空研究所创办人与研究所主任，国际知名天文学家，哥伦比亚大学知名教授，在他所写的《上帝与天文学家》一书中会这样写道： “......。科学家对宇宙过去的追溯必止于创造的时刻。 这是一个怪得出奇的发展过程，除了神学家外，出乎万人的意料之外。神学家们早已接受了《圣经》的记载：“起初，上帝创造天地。”...... 科学似乎永远无法揪起蒙在创造之上的神秘的帷幕。因为对那些坚信理性之力的科学家们，这个故事就如同恶梦一般。他们已经登上了无知的高山，正准备征服其最高峰；而当他们奋力推开最后一块石头时，迎接他的却是一群神学家，他们已经在那静侯多个世纪了。”（ 原文第115－116面）

《圣经》上说：“敬畏耶和华是智慧的开端”，“敬畏耶和华是知识的开端”。真正的知识与科学必然是与《圣经》相行不悖的。正如十六世纪的天文学家开帝勒所 说：“我不过是循着上帝的思想而思考罢了”。上帝不仅是真实的科学的源头，更是科学发现与发明之灵感的源头。 或许有人要问，若真是这样，请问人类伟大的科学家中有没有人信上帝呢？信仰上帝究竟是科学还是迷信，最强有力的争辨莫过于科学家们自己的现身说法了。科学家、特别是伟大的科学家们对信仰的选择本身就是最好的回答。 我们在下面的两个表中列出了部分由信仰《圣经》中之上帝的科学家以及所创建的科学学科，重大发现和发明。当代的科学家所取得的成就在很大程度上归功于这些 学科创建人，而且与表中所列出的牛顿、麦克斯韦、法拉第、开普勒、巴斯德等科学巨人相比，简直就是科学上侏儒；甚至连就是爱因斯坦这样的划出代的科学家在 这些科学巨匠面前，也难以同日而语。达尔文虽然被葬在牛顿旁边，可是达尔文没有受过任何科学训练，充其量不过是个博物学家。在这些巨星级科学家面前根本就 无需一谈。关于进化论的谎谬与给社会带来的危害，我们将在以后的讲座中分专题讨论。我们在这里需要指出的是，我们的使命不是去指责黑暗和谎言，而是引进真 理和光明。因为当光明进入时，黑暗就会自然消失；当真理闪现时，谎言就不攻自破。 当今获诺贝尔奖的科学家中，相信在宇宙的背后有一位全智的上帝存在的人不在少数。但由这些人其及成果并不是人人都熟悉，故此我们暂且不提。我们有意的略去 了这些科学家们对于上帝的论述，因为上帝的存在其实并不需要人来论实。我们相信这个表格本身对于我们认清真正的科学与信仰之间的关系关系，并且有助于我们 信仰的决择。因为科学家们的信仰常常说明了两个问题：第一说明 了对上帝的信仰与他们所掌握的学科知识并不冲突。第二我们可以看到上帝借着他们为人类所造的福利。我们在这里也未列出任何中国科学家。我们下一讲将以中国人与上帝为主题。

一：由信仰上帝的科学家所创立的学科一笕表

学科 科学家 英文原文

1防菌外科学 约瑟夫 理斯特（1827－1912） Joseph Lister

2 细菌学 路易斯 巴斯德 （1822－1895） Louis Pasteur

3 微积分 艾萨克 牛顿 （1642－1727） Isaac Newton

4 天体力学 约拿森 开普勒 （1571－1630） Johann Kepler

5化学 罗伯特 波衣耳 （1627－1691） Robert Boyle

6 比较解剖学 乔治 克维尔 （1769－1832） Georges Cuvier

7 计算机科学 查尔斯 巴巴基（1792－1871） Charles Babbage

8 向量分析 罗德 瑞内 （1842－1919） Lord Rayleigh

9 力学 艾萨克 牛顿 （1642－1727） Isaac Newton

10电子学 约翰 弗来明 （1849－1945） John Ambrose Fleming

11电工学 雅各 麦克斯韦 （1831－1879） James Maxwell

12电磁学 迈克 法拉第 （1791－1867） Michael Faraday

13动能学 罗德 卡尔文 （1824－1907） Lord Kelvin

14 昆虫学 享利 法布拉 （1823－1915） Henri Fabre

15 埸论 迈克 法拉第 （1791－1867） Michael Faraday

16 流体力学 乔治 斯多克 （1819－1903） Gorges Stokes

17 银河天文学 威廉 赫斯克 （1738－1822） William Herschel

18 气体动力学 罗伯特 波衣耳 （1627－1691） Robert Boyle

20 遗传学 乔治 门德尔 （1822－1884） Gorge Mendel

21 冰河地质学 刘易斯 阿家斯 （1807－1873） Louis Agassiz

22 妇科学 詹姆斯 辛普森 （1811－1870） James Simpson

23 水力学 尼拿多 达芬奇 （1452－1519） Leonardo Da Vinci

24 水文学 马太 莫里 （1806－1873） Matthew Maury

25 流体静力学 布雷沙 巴司高 （1623－1662） Blaise Pascal

26 鱼类学 刘易斯 阿家斯 （1807－1873） Louis Agassiz

27 同位素化学 威廉 兰姆色 （1852-1916) William Ramsay

28 模型分析学 罗德 瑞内 （1842－1919） Lord Rayleigh

29 自然历史学 约翰 瑞 （1627－1705） John Ray

30 非欧几何 伯纳德 赖曼 （1826－1866） Bernhard Riemann

31 海洋学 马太 莫里 （1806－1873） Matthew Maury

32 光学矿物学 大卫 布鲁斯特 （1781－1868） David Brewster

33 古生物学 约翰 屋德华德 （1665－1728） David Woodward

34 病理学 鲁道夫 威克欧 （1821－1902） Rudolph Virchow

35 天文物理学 约拿森 开普勒 （1571－1630） Johann Kepler

36 反热力学 詹姆斯 琼勒 （1818－1889） James Loule

37 统计热力学 雅各 麦克斯韦 （1831－1879） James Maxwell

38 地层学 尼古拉 史德诺 （1631－1686） Nicholas Steno

39 系统生物学 卡诺路斯 林纳斯 （1707－1778） Carolus Linnaeus

40 热力学 罗德 卡尔文 （1824－1907） Lord Kelvin

41 热动力学 汉弗莱 戴维 （1778－1829） Humphrey Davy

42 脊椎动物古生物学 乔治 克维尔 （1769－1832） Georges Cuvier

二 信仰上帝的科学家的重大发明与发现例表 贡献

科学家中译名 原名

1 绝对温度计 罗德 卡尔文 （1824－1907） Lord Kelvin

2 保险统计表 查尔斯 巴巴基（1792－1871） Charles Babbage

3 气压表 布雷沙 巴司高 （1623－1662） Blaise Pascal

4计算机 查尔斯 巴巴基（1792－1871） Charles Babbage

5 氯仿麻醉 詹姆斯 辛普森 （1811－1870） James Simpson

6 分类系统法 卡诺路斯 林纳斯 （1707－1778） Carolus Linnaeus

7 发电机 迈克 法拉第 （1791－1867） Michael Faraday

8 电动机 约瑟夫 享利 （1797－1878） Joseph Henry

9 星历表 约拿森 开普勒 （1571－1630） Johann Kepler

10 发酵控制 路易斯 巴斯德 （1822－1895） Louis Pasteur

11 牛痘与免疫 路易斯 巴斯德 （1822－1895） Louis Pasteur

12 电报机 撒母尔 摩尔 （1791－1872） Samuel Morse

13 越洋电报 罗德 卡尔文 （1824－1907） Lord Kelvin

14 万有引力定律 艾萨克 牛顿 （1642－1727） Isaac Newton

15科学方法论 弗兰西斯 培根 （1561－1626） Francis Bacon

16 电灯 托马斯 艾迪生 Thomas A. Edison

“诸天述说着上帝的荣耀，穹苍传扬他的手段”。（诗19：1）

象上面所引证的的直接指明一个智慧的设计者与创造者的大量的科学证据，还可从生物学、现代信 息学、地质学、语言学、物理学等不同学科中本着其观察与与研究的特殊角度，在宇宙中无穷的找出来。上帝在大自然中借着奥秘向人启示，使人不断地去寻求，去 学习，去发现，然后却永远到不了边。“人类若能完全明白上帝所行的事，天地间就没有再足以供人研究的真理。知识不再增长，心智也不再发达；于是上帝便不再 为至尊，而人因为在知识和学问上已登峰造极，也就不能再有尽寸之进步了。但是感谢上帝，事实并非如此。上帝乃是无穷的上帝。”人类每攻克一个奥秘，人的知 识水平就增长一步，也会更进一步发现更多的科学证据证明上帝的存在。 上帝虽然为它的存在、他的品德提供了许多合理可信的证据，但上帝也未完全消除疑惑的可能性。喜欢怀疑一切的人总是有怀疑的机会，然而诚心要明白真理，真诚的追求上帝的人，必可得着充分可信的凭据来建立他的信仰的根基。

作者：王敬之