萍踪侠影江湖远
萍踪侠影江湖远
关于谷爱凌超凡的话术，在笔者前一篇文章已经有分析。
https://www.haiwai.com/blog/p/1980899
在这个精英所操控的世界，话术是非常有效的。
但是也有失效的时候。
很不幸，我们就处于一个精英话术渐渐失效的时间点。
从某种意义上说，谷爱凌生不逢时。倘若她早生十年，尚处于全球化的全盛期和中美蜜月期，凭借她完美的形象，绝佳的口才，超高的智商情商，可以左右逢源，中美通吃。她将成为中美两国青年的楷模，中美两国的主流媒体交相称颂的对象。起码在美国，她绝不会面临现在这样的舆论压力。
谷爱凌其实没有做错任何事情。小女孩和她的妈妈只是在按着一个几十年屡试不爽的全球化剧本在走。她纯从经济角度考虑，追求个人利益最大化，代表它国出战，在美国这个崇尚个人主义的社会，本无可厚非。她利用精英身份，跨越一般屁民无法跨越的规则（国籍），在号召open border的全球化精英眼中，这根本不是个事情。相反，“世界公民”是他们的理想，对一个国家的忠诚被视为落后的陋俗。而且全球化精英为这种逐利行为披上了“包容”和“进步”的道德外衣，将反对他们的无法成为世界公民并从中获利的屁民打成“种族主义”和“白人至上”。她也是用这个光鲜的外衣来保护自己——我代表中国出战将有助于两国交流和理解！这么高尚的目的，屁民无可指责。你指责我，就是无知无爱的种族主义者！
在全球化全盛期，这一套话术足以碾压所有的反对意见。
可惜她出道在疫情之后的后全球化时代，形势已然和全球化时期不同。中国已经亮剑，意图建立替代美国/西方的新的世界体系，四处主动出击（比如推进到美国的后院南美，奥运期间和阿根廷签署重要协议），美国拙于应对。美国在二战之后所建立的现代国际政治经济体系受到自冷战之后的最大挑战，摇摇欲坠。对美国来说，这是你死我活的竞争。
在西方各发达国家内部，因为全球化的冲击，本土屁民和全球化精英之间的矛盾愈演愈烈，宪政民主面临巨大危机，对自己的民主制度永远充满自豪的美国人居然都围攻国会山了，一贯以温和著称的加拿大人都开着卡车上街堵路了。
《华尔街时报》哀叹道：even Canadians, arguably the most law-abiding people on the planet——连地球上最守法的加拿大人也起来造反了！真让人瞠目结舌。
美国新闻节目里出现了这句话，用来解释我们所面对的现实：The divide between the common man and the elite.
西方社会最大的矛盾是屁民和精英之间的矛盾。
美国人不敢说或者不习惯说，但这实际就是阶级矛盾啊！
在这样的环境下，谷爱凌很不幸地成为一个象征，一个全球化精英的代表。
在屁民眼中，她是全球化的天选之女，享受了精英的所有便利，因此也就拥有了全部原罪。她必将承担屁民对精英的愤怒和不满。
谷之附身中国，也从一个经济问题，变成了一个复杂的政治问题。
谷之舍弃美国，更证实了亨廷顿老爷子在他最后一本书《Who Are We?》里面所表达的忧虑：对美国国家认同的巨大挑战，来自于精英们所推进的Other-National Identities，Subnational Identies, and Transnational Identities。长此以往，美国国将不国。
吾美将亡矣，分裂矣，命不永矣！
无法进行全球化流动的本土屁民，面对着现实的苦境和惨淡的前景。
精英话术高超，但无法化解屁民的怒火。
人类历史上有那么几次精英话术失灵的时间节点，比如法国大革命。
公元1793年10月16日，路易十六的王后玛丽·安托瓦内特被推上了断头台。她不小心踩了刽子手的脚，脱口而出：“Pardonnez-moi, monsieur. Je ne l’ai pas fait exprès 对不起！我不是有意的！”
这是她最后的遗言！
多么体面！多么贵族范儿！这种熟练自如的话术，倘若放到平时，让屁民听起来，简直如沐春风，让人五体投地。
可惜这贵族范儿和话术并没有将她从断头台上解救出来。
因为法国第三等级的屁民的怒火已经如火山爆发，将烧尽一切话术和体面！
当然最后也将烧却自己。
所以法国大革命是一个悲剧！
全球化精英们现在也是坐在这样的一座火山上！
瞧吧loser们给酸的。
小小年纪学滑头话令人讨厌。
人类简史的作者Yuval Noah Harari说:在全球化进程中, 行将到来的新的科技革命和人工智能,将使得广大民众在和少数精英阶层的终极对决中败北,成为无用的人群......不过他又说,这不是历史的宿命,一旦人类意识到这种历史的可能性,有可能改写历史......
不管怎样,少数精英和人民大众之间的世纪角逐,将成为世界历史下一幕的主题曲......
在航海大发现后,自由民主随着第一波全球化和市场经济磅礴于全世界, 这一普世价值将会在第三波全球化浪潮中迎来繁华落尽，寂寞成殇的那一天吗?
谢谢博主,把这个主题如此惊心动魄地展现出来!
这意味从世界范围的角度来讲，社会整体的作用加强了，个体（包括国家个体）的作用降低。
而中国具有文化底蕴，和文化导致的体制优势，这是中国在全球化环境下做的比美国还好的原因。
而全球化是不可逆的，任何反对全球化的国家将不得不走闭关锁国的路数，是成本最高的。
这就意味中国的社会模式具有优势。那么中国的社会模式是什么模式？
是精英模式的威权体系，这是不需要解释的，因为是文化的基本特点。
也就是世界各国在21世纪会逐渐走向威权体制，也就是精英体系（最典型的是新加坡），公开地划分阶层，只要阶层不固化就行。
而阶层不固化最有效的方式是社会的干预，而不能是自己奋斗。因为穷人是拼不过富人的，客观上会形成阶层固化，必须有社会的干预才行。
而这就是威权体制的特点，而不能是民主社会。
其实从任何一个理想型的社会组织结构来讲，分层次是不可避免的，否则就没有管理的作用。这就形成所谓的精英阶层的概念。
需要注意的是不能让这种阶层固化，那就需要比阶层本身更强大的体系的监督和干预，而不能“自己责任自负”的做法。
这就是威权社会形成的合理性。一个社会走到法国大革命的程度是悲剧，但法国大革命并不是因为存在精英层（发起大革命的也是精英层的部分），而是精英层的固化与社会产生的脱节。
为了分享中共奴役中国人民的利润而卑躬屈膝的人太多了，上至白左，下至华左，不要太多。谷被骂反，也是赶上了。
不是中共大开人类倒车，就不会有冬奥这次搞得这么尴尬。也就不会有中共不惜血本来收买海外雇佣军。谷成为其中最成功的一个，大开了中国一个个大钱包，也打开了美国一个个大拇指向下。早些年没这么矛盾激化，也就没这么大发财的机会，但也没这么多反感的可能。高风险，高回报。高回报，高风险。时也命也。