萍踪侠影江湖远
萍踪侠影江湖远
在文革的凄风苦雨中，顾准仔细研究了古希腊城邦制度，希望从民主制度的起源中寻找关于中国未来道路的答案。本书的作者，和当年的顾准一样，处于一个动荡的历史转折点，他也想从古希腊历史中寻找解决现实问题的钥匙。
在书的开头，他引用了古希腊三大悲剧大师之一的欧里庇得斯的一段话：
希腊城邦有三种人。第一种是富人，拥有巨额的财富，但欲壑永远难填。这些人虽然掌握巨大的资源，但对城邦毫无用处。第二种人是穷人，每天食不果腹，很容易被巧舌如簧的政客所煽动，对富人充满仇恨，因此对社会来说非常危险。最后，在这两种人之间，是第三种人，即中产阶级。他们的作用是维持社会秩序，保卫城邦安全。
一个强大的中产阶级，是希腊城邦能够发展出民主制度并将其发扬光大的关键。
而这个中产阶级，并不产生于城市，而是来自乡村。大城市从来都是巨富和穷人的地盘，而城外的乡下，则分散着很多自己拥有土地的自耕农。他们经济独立，自给自足，武德充沛，自制武备。在战时征召之下，他们集合起来，成为希腊方阵中的士兵。
他们就是构成希腊城邦的公民主体。
亚里士多德分析道：武装起来的中产阶级成为城邦的公民主体，然后共识政府（consensual government）或者说民主才有可能。
亚里士多德所谓的中产阶级，就是自耕农。产，在古代基本就是指土地。中产，就是拥有中等规模的能自给自足的土地。有了土地，就有了食物产出，能达到经济上的自给自足。而经济上的自给自足，使得他们拥有了政治上的独立性，不会被巨大的城市经济所左右。他们不像那些无地的城市贫民，渴盼共产共妻。他们同样对城市和它所代表的权势保持警惕，不希望政府权力过大，更不希望用自己的税金去装点城市中的盛大游行和狂欢。他们武德充沛，自制武备（这也是我们现在所说的公民拥枪权的由来），对巨富和暴民同时有遏制作用。
乡村才是民主的基石，公民由大量武德充沛的中产阶级构成是维持民主制度的必要条件。
因为他们，才有了雅典民主制度和罗马共和国。
当中产阶级消亡，当他们被职业军人，雇佣兵和蛮族士兵所替代的时候，共和国和民主制度就消亡了。
而这本书的名字The Dying Citizen，意思就是面临消亡的美国公民，即美国中产阶级。作者想说什么，其实很清楚了。
“美国问题，穷人不工作，富人不花钱，中产不生娃。”
工商文明三百年。这三百年，却比几千年更伟大。工商文明需要自由，民主。
如果历史是面镜子的话, 它能照出什么样的结果？