春回人间

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中道之美

(2020-03-14 19:34:32) 下一个

馬云送给美国五十万新冠病毒试剂盒 一定震动了不少国人。马云给武汉捐款上亿在先,后援助美国实物在后,亲疏远近拿揑的很好。馬云的善举被某些人歪曲为施舍"你造不出來,拿去吧"。这是嘲笑、譏諷的口气。我想这並不是馬云的本意。馬云除了有錢还有善心,自己认为对的就去做,不为舆论所左右,不过这一次还好,没人骂他汉奸、走狗。世界上的美德很多,骂不还口,打不还手也是一种美德。经一場大疫情,人性的美丑暴露无遗。何为美德?我们可以列举千百种美德的表象,但说到底这是个哲学问題。
古希腊哲学家亚里斯多德在他的伦理学中专门讨论过"德"的问题。他说德行(美德)乃是两个极端间的中道。这里有一个图可以帮助解释他的中道思想。例如在揮霍和吝嗇中间就是慷慨。慷慨就是美德。两个极端的中道就是美德和我国的中庸之道是否是同一道理,我不知道没有发言权。但隐约觉的很相似: 凡事不要走极端,话不要说太滿,老百姓也知道打人不打臉,骂人不揭短,不要得理不挠人。如果仔细分析,亚氏的中道涵概的可能更广一些,就拿改革开放来说,它的左边是"革命”,右边是"守旧"。革命就是激烈的对抗,是通过革掉人的性命达到改变,守旧就是循規导矩,一成不变,一本经念到死。改革恰好是革命与守旧的中道。同理,不识水性,不知深淺,往水里跳是蛮勇之徒,站在另一端的是胆小不敢涉水之徒 ,两者之间的智者是小心翼翼,摸着石头过河。所以亚氏把智恵也算一种美德。站在美德对面的是缺德。什麽乘人之危呀,投石下井呀,恨人有笑人无呀,都是缺德。在美德和缺德中间应該是"积德",守底線,做个心理健康的正常人。

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