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转发自吉祥果原创文章《回答佛友提问大礼拜需不需要观想》

(2024-07-22 21:31:46) 下一个

提问:吉祥果师兄好!最近在网上搜索好大礼拜仪规都是藏传的方法!需要观想自己上师和念诵大礼拜咒语,但是自己都没有皈依上师,怎么观想?观想观音菩萨和念大悲咒可以不?不知道师兄平时做礼拜的仪规是什么~以及怎么观想~每次按照师兄的所说的祈请文可以了吧!想做的更好才能得到菩萨加持,谢谢!

 
吉祥果回答:我个人尊重藏传传承的大拜法,但是不认为所有人必须要做到那些标准才能礼拜,如果你已经皈依藏传,请按照你的上师传承给你的大礼拜法礼拜即可,但是对于不是密宗的弟子,直接礼拜佛菩萨,礼拜本尊即可;一句话,他拜他的,你拜你的,经典依据也没有提及拜佛必须观想上师,或者拜佛必须念咒语,否则就不能拜,从一些经典依据看,就是类似观世音菩萨这样的大菩萨,或者很多的大阿罗汉,示现礼拜的时候,也没有示现必须观想,然后才能礼拜,都是直接礼拜,诸位读经很多,不难发现;《大悲咒经》提及三时念咒礼拜美容之事,但是那也不是必须的要求,属于选修;至于藏密的传承,他要那么观想,那是人家宗派传承之内的事情,但不是人人硬性规定必须如此。
 
另外,我想说的是,佛法的修学,可以采用藏密体系的修法,我个人也一再赞叹藏密里面有很殊胜的教法,但是不宜用藏密体系的标准,来硬性衡量其他宗派的修法是不是如法,如果一定这样衡量,很多事情,包括藏密本身,也会被人陷入非议;比如说,藏密重视传承,没有传承不能弘法,可是最近,索达吉堪布自己参考了多个版本的《法华经》,自己又会集了一个新版本的《法华经》,但是还是署名“鸠摩罗什”,堪布意欲弘扬复兴天台宗,可是天台宗的法师质问索达吉堪布,按照藏传的体系,你需要有“传承”才能弘扬天台宗,可是天台宗从智者大师开始,本身一直不存在藏传标准的那种“传承”,也就是说,索达吉堪布根本无法获得天台宗的传承,因为这个传承从一开始就根本不存咋,那么,你既然无法获得天台传承,你又要弘扬天台,按照藏传的标准,无传承弘法,你岂不是这个行为是不如法的?所以,我之前经常给大家说,藏传的体系,以及见地,有很多地方,和汉传有不同之处,不宜死死以藏传的标准来衡量一切,有很多密教弟子,一谈到传承,就自己觉得高人一等,觉得汉传这个也不如法,那个也没有次第,那个也没有灌顶,那个也没有获得传承,只有藏传是天下第一,其他宗派都是王八蛋,持这种知见的密教人士很多;现在天台的法师,质问索达吉堪布的问题,正是如此!这个问题,也恰恰就是我要给你解释的,不要用藏密体系下的标准来衡量一切,如果一定要死死的那样衡量,到了最后,是自己把自己搞到不知所措;各宗各派的历史渊源不同,对治众生的根器不同,法门善巧机宜不同,岂可一把尺子量变天下?
 
注:有《法华经》的传承,和有天台宗的传承,是两个概念!
 
吉祥果 2016.07.05
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