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佛说延命地藏菩萨经

(2022-01-16 10:13:13) 下一个

佛说延命地藏菩萨经
——不空三藏奉诏译
如是我闻。一时佛在佉(qu罗陀山,与大比丘众万二千人俱,菩萨三万六千人俱。一切诸天及龙、夜叉、人非人等、金轮银轮诸轮王等,从十方来。尔时世尊,说是大乘无依行已,时有帝释,名无垢生,白佛言:“世尊!我欲护世。若佛灭後,末法众生,当何拔济?”
佛告帝释:“有一菩萨,名曰延命地藏菩萨。每日晨朝,入於禅定;游化六道,拔苦与乐。若在三途,於此菩萨,见体闻名,生於人天,或生净土;在三善道,闻其名者,得现果报,後生佛土。何况忆念?心眼得开,决定成就。
忆是菩萨得十种福:一者女人泰产;二者身根具足;三者众病悉除;四者寿命长远;五者聪明智慧;六者财宝盈溢;七者众人爱敬;八者谷米成熟;九者神明加护;十者证大菩提。亦除八大怖:一者风雨随时;二者他国不起三者自界不叛;四者日月不蚀;五者星宿不变;六者鬼神不来;七者饥渴不发;八者人民无病。

佛告帝释:“於未来世,若有众生,受持此经,恭敬供养是菩萨者,百由旬内无诸灾患;恶梦恶相、诸不吉祥、魍魉鬼神、鸠盘荼等,永不得便;天狗、土公、太岁神宫、山神、木神、江海神、水神、火神、馑饿神、冢神、蛇神、咒诅神、灵神、路神、灶宅神等,若闻此经、是菩萨名,吐诸邪气,自悟本空,速证菩提。
尔时帝释白佛言:“世尊!延命菩萨,何化六道,得度众生?”
佛告帝释:“善男子!诸法空寂,不住生灭;随缘生故,色身不同,性欲无量,普为得度。延命菩萨,或现佛身;或现菩萨身;或现辟支佛身;或现声闻身;或现梵王身;或现帝释身;或现琰魔王身;或现毗沙门身;或现日月身;或现五星身;或现七星身;或现九星身;或现转轮圣王身;或现诸小王身;或现长者身;或现居士身;或现宰官身;或现妇女身;或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身;或现天龙、夜叉、
人非人等身;或现医王身;或现药草身;或现商人身;或现农人身;或现象王身;或现狮子王身;或现牛王身;或现马形身;或现大地形或现山王形;或现大海形......三界所有,四生五形,无所不变。延命菩萨如是法身,自体遍故,现种种身,游化六道,度脱众生。能以一善破三界有;悉以心善。未来众生,不能发心,但当一心,礼拜供养延命菩萨,刀杖
不加、毒不能害、厌魅咒诅、起尸鬼等,还著本人;如天吐
唾、向风投灰,还著其身。

尔时帝释白佛言:“世尊!何故名曰‘延命菩萨’?其相云何?”
佛告天帝:“善男子!真善菩萨心明圆,故名如意轮;心无挂碍,故名观自在;心无生灭,故名延命;心无摧破,故名地藏;心无边际,故名大菩萨;心无色相,故名摩诃萨。汝等信受!心无所别,莫令忘失!
尔时大地,六种震动,延命菩萨从地出现,右膝曲立,臂掌承耳;左膝申下,手持锡杖;白佛言:“我每日晨朝入诸定,入诸地狱令离苦;无佛世界度众生,今世後世能引导。若佛灭後,一切男女,欲得我福,不问日凶,不论不净,孝养父母、奉事师长,言色常和,不枉人民,不断生命,不犯邪淫;若十斋日、若六斋日,若十八日、若二十四日,但自心正,
转读此经、称我名者,我以法眼威神力故,即转业报,令得现果;除无间罪,当得菩提。

我从过去,无量劫来,见诸六道一切众生,法性同体,无始无终;无异无别,无相异相;生住异灭,是得是失,起不善念,造诸恶业,轮回六趣。生生父母,世世兄弟,悉成佛道,後我成佛。若残一人,我不成佛。若知此愿,二世所求,悉不成者,不取正觉!
尔时,佛赞延命菩萨:“善哉善哉!真善男子!我灭度後,未来恶世罪苦众生,付嘱於汝!今世、後世,善能引导,弹指之顷,不堕恶趣,况堕无间阿鼻地狱。

延命菩萨而白佛言:“世尊!不虑!我当拔济,六道众生,若有重苦,我代受苦。若不尔者,不取正觉!
时世尊重以偈赞曰:
“善哉善哉!延命菩萨!
有情亲友,众生生时,
为其身命,灭为导师。
众生不知,短命无福。
我灭度後,於末法中,
国土灾起,人王政乱;
他方贼来,刀兵劫起;
但当忆想,延命菩萨,
今世後世,所求不满,
我所说法,无有是处!
尔时,三千大千世界,六变震动;文殊师利菩萨、普贤菩萨、金刚藏菩萨、虚空藏菩萨、圣观自在菩萨摩诃萨等,异口同音而白佛言:“世尊!未来众生,若闻此经、是菩萨名,我等皆当随顺是人,作心眼明,现其人前,所求圆满。若不尔者,不取正觉!
尔时,梵王、帝释、四大天王,雨诸天华供养如来,白佛言:“世尊!未来众生,若自心正,不枉是非,不舍赏罚,持是经者,念此菩萨,我等眷属,拥护是人,不离日夜,令其国土,百由旬内无诸灾难,其国人民令得安稳。谷稼成熟。所求满足。若不尔者。不名护世,不还本觉!

时二童子,侍立左右;一名“掌善”,在左白色,持白莲华,调御法性;一名“掌恶”,在右赤色,持金刚杵,降伏无明。
佛告大众:“汝等当知!是二童子,法性、无明;两手两足;延命菩萨,中心不动;阿字本体。若有众生,知是心者,决定成就!即灭三毒,得自在力;愿生佛土,随愿得生。若未来世一切众生,恭敬供养延命菩萨,不生疑惑,现世所求,皆令满足;後生净土,得无生忍。”佛说此经已,一切大众心大欢喜,信受奉行。

 

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