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恩里生害，害里生恩，应该怎么理解？

请问：恩里生害，害里生恩，怎么理解？

吉祥果：《老子》曰：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。于因而言，是恩害互生，于果而言，必福祸相倚。若不然，因果何以对应？若单论因地，譬如某君，因负债务，又不工作，四处求助，我等施之，其得我财，名为施恩，受施损福，名为施害，如是恩里生害。又如屠夫，宰杀致财，被盗贼窃，盗贼之福，自资屠夫，屠夫杀业，自转盗贼，如是害里生恩（替身密法，多依负欠因缘启动）。又如诸众辱骂常不轻菩萨，菩萨悉恭敬礼事而不轻慢，因之菩萨得成就，而辱骂轻慢者自获其罪，此也害里生恩。又如弟子恭顺礼拜师长，自得其福而师长损福，如是恩里生害。又如《顺正理论》云：诸天神众，不敢希求受五戒者礼，亦不求比丘礼，以惧损功德及寿命故。皆因天神，明乎此道，不愿因受施，以致恩里生害，故不受礼拜。若合因果，举要论之：于因地时，恩里生害者，果地必然福兮祸所依，于因地时，害里生恩者，果地必然祸兮福所伏。辨正如是，必无谬也！

（吉祥果2021.08.13）