因不杀故,身心不为杀业惊恐所扰,无惊恐故,其心安定,心安定故,智慧得生。因不盗窃故,身心不为盗业所牵,盗业障智有二,一因盗损福,福乏而智弱,二因盗而负罪,罪重而智障。无论正淫邪淫,因不淫自他故,其心自定,其心定故,智慧得发。是故《月灯三昧经》云:习欲之人离多闻,名为损减智慧者。《四十二章经》云:使人愚蔽者,爱与欲也。因此,淫欲不分正邪,均障智慧。持不淫欲戒是增益智慧的基础。复次,妄语虚言者,以虚假道理误人,以虚构事实愚人,因此愚人业力故,自复为邪见虚谬所愚,因此丧失智慧。是故,《十善业道经》谓之,不妄语者,智慧殊胜无能制伏。何以故?因不妄语者必不愚人,无愚人业力故,故不妄语者,自得大智慧。不妄语有益智慧之说,吉祥过去所讲甚多,诸君但察旧文,此不赘述。又复饮酒,坏一切智慧种。如《善生经》曰,饮酒六失,智慧日损。《分别善恶报应经》曰,饮酒三十六过,智慧渐寡。《大智度论》龙树尊者曰,饮酒三十五过,覆没智慧。又复五辛,生吃发嗔,熟食助淫,均不利心。又复食肉,减损智慧。甚至投生智慧富贵之家,尚且需要戒杀吃素,才能达成。譬如《楞伽经》谓之:得生梵志种,及诸修行处,智慧富贵家,斯由不食肉。因此,选择吃肉还是吃素,也是影响智慧的一个很重要因素。
每遇父母问子女如何开慧,似乎佛门中有一蹴而就开智慧法,似乎无需系统修持,无需持戒,随随便便教一个方法,小孩子就开智慧。这是天真的见解,也是失误后辈的见解。真正开发智慧,必须沿袭《楞严经》所谓因戒生定、因定发慧的戒定慧三无漏学之次第。是故吉祥讲开慧之法,一定以此为基准。但凡不讲戒定之学,空中楼阁妄言开智慧者,不是骗子,就是傻子。
若问,文殊咒法,地藏水法,虚空藏咒,某佛号法,均言持念可开智慧,怎可说脱离戒定不能开智慧?答曰:无论何种开智慧咒,不持戒断恶修善,一切咒法不得成就。依据:《大悲心陀罗尼经》云:诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善除不至诚。《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》云:起不善等行诸恶业,此等之心一切小法犹不能得成就,况复大法能成就之。《楞伽经》云:大慧。诸善男女。冢间树下阿兰若处寂静修行。或住慈心或持咒术。 或求解脱或趣大乘。以食肉故一切障碍不得成就。
综上所述,不持戒者,无论追求自己开智慧,还是追求子女开智慧,均非如理,实难奏效。