荒野客
The Sight, The Sounds, The PeopleHead Out On The Road With Me
日本赏花的习俗起源于奈良时代，至今已有上千年的历史。到了平安时代，赏樱开始变得更为普遍，来到江户时代，浮世绘版画艺术蔚为流行，花见是一大主题。经历了漫长的岁月，樱花文化至今仍是日本文化的标志。每逢樱花季，花见的传统从未中断，古人今人花下重逢，一切都挡不住花见。
赏樱是日本文化不可或缺的一部分。日本赏樱已成一种仪式，对赏樱的执著，似乎与樱花都没什么关系了。花见其实是日本人于樱花的执念，大抵是因花开放，一如海潮之汹涌，又如晚风般柔曼，天地间尽是绚烂。而满开之美如此短暂，旬余便风雨飘零宛如吹雪，令人嘘唏不已。生于地震海啸多发之地，常感于人生无常，盛放凋零仿佛樱花，在日本人看来，樱花是生命象征，虽灿烂只是一时，过程一旦赋与仪式感，意义也就无穷无尽。一生爱恨情仇，皆与花语隐喻纠缠，生出无数悲壮感伤，这些生命四季的解读，就是日本樱花文化的凄美情结，也是日本人的花见寄托。日本人对于生命的态度，在生命最灿烂的时刻凋零，胜过渐渐老去。因此常常会因为春天的樱花，生出许多人生苦短的感叹：若无樱花常开，人间再无春色。难道真的唯有樱花盛开，才称得上是春天的色彩，其他早春的花都不是？
樱花季去日本，下了坐无虚席的飞机，看到羽田机场排队千米的入境长龙，不免有些密集恐惧。不想三年来欧美各国对个体和小企业的经济救助，成效如此显著。不过说到花事，人多的地方是要避开的，譬如那些千鸟渊、上野（记得鲁迅一篇散文开头：上野公园的櫻花又开了）之类人头攒动的打卡景点，潜行于小众赏花之地如樱坂善福川之类。这一路赏樱，从东京到关西，河边、雨中、寺庙，似有若无的幽香飘散在春寒料峭中，从春樱绚烂到吹雪转瞬即逝，不由莞尔，能否一直停留在这样的四月天？
樱花是春的使者，日本的春天是被樱花叫醒的。忽如一日，城市乡村，漫山遍野，如云如潮，刹那间变成花的世界。
樱坂只是一条长约百米的坡道，幽静掩映民宅。花季时惟日本人淡然浅游其中于无声处品味。樱坂樱花知名于福山雅治的同名歌曲，位于东京大田区田园调布市，坐东急多摩川线到多摩川，走路可到樱板。樱板从远处排列整齐的樱花，无论是从桥下往上看，还是在桥上眺望，都是春天才会有的粉色花道，樱花的美色迷惑沉醉，仿佛从此世间再无其他颜色。唯一可惜的是去的那天刚下了雨天气不佳，粉色在阴沉的空中有些暗淡。
朱红的天桥，配上一方樱花，就算只是点缀，也显得美丽动人。
到了目黑川，季节更迭的是与樱花有关的风景，不变的是心安之处的美好春色。目黑川两侧的樱花约有八百株，因为有水，千本花枝与岸边碧波，会有另一种意境，也许会明白花见要对我倾诉什么。
走过熙熙攘攘的千鸟渊，一叶孤舟浸于春色。
日本人心中最神圣的富士山和樱花，不管花开不开，樱花树干枝丫映照着蓝天和富士山，都是最美的姿态与生命的存在。
日本文学家谷崎润一郎有一句话：“樱花若不是京都的，看了也和没看一样。”他的小说《细雪》里四姐妹相约到京都赏樱！对日本人来说，赏樱不只是赏花，更是一种短暂而绚烂的情感寄托。樱花是日本人的性格，京都是日本人的精神家园，日本人关于京都何处赏樱都是有默契的。
然而到达时樱花已是满开之后，京都景点多而分散不可能面面具到，只能随遇而见。清水寺樱花历来是京都第一盛景，盛景虽过，却让人记住春天，记住春天的样子和色彩。
京都西芳寺一树独秀。西方寺俗称苔寺，最早寺内无水，以枯山水为园，荒废后河流改道进园，于是有了水，原本枯山水的庭院长出大量青苔，120余种青苔覆盖庭院，时间以流逝造园，成为世间唯美之地。西芳寺是乔布斯生前最喜爱的日本寺院，如此之美谁能不喜欢呢？其实西芳寺秋天赏枫盛过春天赏樱。
离京都十数公里的白龙园是京都小众赏樱佳所。白龙园曾是上世纪六十年代一商社社长购买的一块荒坡山地，历经数十年打造出一个私家花园，种植包括樱花在内的各种植物花草，园名起自园中白龙神社，每年春秋两季限时开放，预约游览。
红色的桥、红色鸟居会让眼前的颜色鲜亮起来
京都左京区的三千院以园林著名，寺中古树参天青苔遍布，日本人对于青苔的喜爱到极致。
京都天龙寺曹源池满开的垂樱，远看似一把花伞，更喜欢天空的蔚蓝映衬着粉色。
白色的姬路城衬托着樱花的凋谢瞬逝，有一种固执的优雅。
世界遗产奈良吉野山自古以樱花闻名，把樱花树当作神木，从南到北的山岭号称一目千株，然而错过时节，山色苍茫，到了奈良唐招提寺更是残春初夏了。
樱花落尽后是疗愈人心的绿
因丰臣秀吉的醍醐花见而成为赏樱名所的醍醐寺，从平安时代开始就是有名的赏樱地点，之后丰臣秀吉亲自设计和建造，让醍醐赏樱更上一层，至今仍然可以想见400年前赏樱花见的风采。去醍醐寺更晚了一些，当踏入三宝院本坊，欣赏丰臣秀吉亲自设计的庭园，喜欢多于樱花了。
赏樱已形成巨大的商业炒作，旅行业、餐饮业等一大批商业宣传力量巨大。赏樱花见期间有诸多称之“祭”的活动，甚至口腹也不闲着，以时令名义，把樱花花朵用在饮料和甜品中，推出各种樱花料理，樱花口味的和果子如樱饼和打着花见招牌的各种粉色酒，乌冬或荞麦面或粥上撒几朵樱花瓣，一口吃食也弄得风情万种，恨不得把樱花炸成天妇罗（大阪秋天枫叶季，真有用枫叶炸的天妇罗！）。
奈良春日大社里的春日荷茶屋，以卖粥为主，其招牌是万叶粥，搭配每个月的时令蔬菜并取不同的粥名，每天尚未开门就有慕名前来者排队等候。白粥里撒几朵粉色的花瓣，就是樱花的味道。
没有看到吉野山的一目千株，却在吉野山的美食里看到颜色，吃到味道。
京都三十三间堂附近，江户时代庆应元年开业的和果子老字号“甘春堂“古香古色，春天樱花季都会推出樱饼、樱花羊羹等应季点心，店内还有可堂食的茶碗甜品，专门去买些品尝也算是应景了。
京都平安神宫前的“樱花祭“舞蹈表演，都是来自不同地方的学生。
万物无常，樱花虽美，终有凋谢之时。但日本人认为花瓣飘落在地，和在枝头上盛开一样美丽，虽然短暂欣赏可能会有些许伤感，能享受美到来的那一片刻已经足够。当美在樱吹雪中缓缓而逝，就是离开日本最合适的时候。一生一日，一期一会，花下相见，曲终奏雅，符合日本人的人生美学。
近江神宫前樱吹雪，粉色花瓣落满地，该心满意足了。纤弱的樱花仿佛生命，在盛开之时就会有凋谢的时候，这是日本人的灾害生死观，是日本人对于生命的态度。
飘落水面的樱花花瓣，留下无限美好。
赞好文。我们果真是没有赶上Peak，遗憾。