胡一刀的博客
随兴而发
前几天文革小将代表的宋彬彬死了，为此王局做了一期节目，对宋彬彬所代表的文革时代做了一些反思。他说的当然是对的。中共对文革的否定谈不上完全，因为文革的始作俑者毛同志仍然是他们的精神领袖。庆父不死，鲁难未已。只要中共不能正视毛同志的罪恶，那么文革中死于非难的千万冤魂就无法获得正义，中国人民也无法对这段历史发生真正的和解。毛的幽灵至今在中国大地上回荡。
文革的发生在中共夺取政权后几乎是必然的，它不过是延安整风的强化版。中共骨子里是洪秀全太平天国的继承人。它是中国土生土长的农民起义和西洋的马列主义的混合体。但马列主义是外衣，太平天国是本体。中共在苏联一手拉扯下成长壮大，所谓近朱者赤，近墨者黑，斯大林主义的血腥残忍被中共完全学习。然而学生比老师更是等而下之。斯大林主义尚且重视专家和知识分子的作用，搞专家经理治国。中共在毛的领导下大搞反智主义，靠大搞群众运动，利用无知的群众治国。
宋彬彬的出名主要是两件事，一是在天安门城楼给毛戴红卫兵的袖章，二是参与打死北师大女附中的校长卞仲耘。卞的命运代表了文革中很多受害者。他们当初怀着崇高的理想投奔革命，共同为中共夺权做了相当大的贡献。文革中成为阶级敌人被残酷斗争致死。早知如此，何必当初。某种意义上，他们死于自己的愚蠢和幼稚。这些人投奔革命时，并没有看清中共的本质。中共在抗战时因为需要美援，对美国民主制度大唱赞歌，在根据地也实行了比较温和的政策，也有某些简单的选举制度，的确蒙蔽了很多人。
今天人们对这段历史反思，我认为最重要的是认识到自由的重要性。思想自由，言论自由，多党竞争。一个政党是否可信，就看它对这些自由的容忍度。王实味在延安因为发表不同意见被秘密处死，就是后来文革浩劫的征兆。中共当时用民主的外衣把自己打扮得无比光鲜亮丽，但它骨子里的农民的反智，专横一直没有改变。可惜当时的很多有为青年，甚至很多国军将领，被中共的伪装所蒙蔽，稀里糊涂上了中共战车，为中共夺权鞍前马后，却最终成为中共无休止斗争的牺牲品。天作孽，犹可活。自作孽，不可活。
论语说，君子和而不同，小人同而不和。古人早已知道，正常的社会是提倡百花齐放，百家争鸣，各种不同的思想主张可以和谐共存。而主张统一思想，无条件服从的中共，必然的后果是建立一个小人当道的社会，为了个人的利益和生命安全，可以任意撒谎，污蔑，栽赃陷害。中共一贯标榜民族主义，然而却把中国优秀的传统文化打翻在地，踏上一万只脚，让她永世不得翻身。始终坚持儒家传统的蒋中正，斗不过这些小人，黯然退去台湾。可叹可惜。知识分子里有部分人如胡适傅斯年梁实秋等，保持了清醒的头脑，做出了正确的决定，值得我们后人崇敬。文革后的今天，以史为鉴，我们后人可以反思的地方真是太多太多了。
我记得胡适先生说过，要多谈一些问题，少谈一些主义。
中国现在是社会主义还是资本主义，并不重要，重要的是解决一个个的问题。
例如，博主说，中国现在主要的问题是文革遗毒还没有肃清。到底是哪个遗毒？怎么肃清？对具体问题进行分析，才有意义。