由贾敬看伪道教

                         由贾敬看伪道教

 

　　红楼梦是反佛学反儒学理学的伟大著作，其实红楼梦也是一部反伪道教的著作，这个伪道教其实是外道内佛，比如全真教（兴盛于元朝），和佛教一样要求修行人要出家，绝情去欲，无私无我，隔离社会隔离家庭。真正的道教起源于东汉末年的正一天师道，有正常的家庭生活，看重真情，看重人的个性。下面描述是关于贾敬来历的：

 

　　子兴叹道： "正说的是这两门呢。待我告诉妳：当日宁国公与 荣国公是一母同胞弟兄两个。宁公居长，生了四个儿子。宁公 死后，贾代化袭了官，也养了两个儿子：长名贾敷，至八九岁 上便死了，只剩了次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹 炼汞，余者一概不在心上。幸而早年留下一子，名唤贾珍，因 他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍 来，只在都中城外和道士们胡羼。这位珍爷倒生了一个儿子， 今年才十六岁，名叫贾蓉。如今敬老爹一概不管。这珍爷那里 肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢 来管他。（2回）

 

　　这个贾敬为了成神仙，清心寡欲修道，对自己的亲人非常冷漠，毫无亲情。请看以下对话：

 

　　尤氏听了，心中甚喜，因说道："后日是太爷的寿日，到底怎 么办？"贾珍说道："我方才到了太爷那里去请安， 兼请太爷 来家来受一受一家子的礼。太爷因说道：‘我是清净惯了的， 我不愿意往妳们那是非场中去闹去。妳们必定说是我的生日， 要叫我去受众人些头，莫过妳把我从前注的《阴骘文》给我 令人好好的写出来刻了，比叫我无故受众人的头还强百倍呢。 倘或后日这两日一家子要来，妳就在家里好好的款待他们就是 了。也不必给我送什么东西来，连妳后日也不必来，妳要心中 不安，妳今日就给我磕了头去。倘或后日妳要来，又跟随多少 人来闹我，我必和妳不依。’'如此说了又说，后日我是再不 敢去的了。且叫来升来，吩咐他预备两日的筵席。"（10回）

 

　　从上面的对话，可以看出贾敬对自己的亲人极为冷淡，还有几分不耐烦，生怕家人的干扰影响他清修。儿子贾珍好不容易见一次他，结果他却很不耐烦。一年中贾敬只回家一次，就是在大年除夕祭拜先祖的时候回家住几天，在这几天里除了祭拜时还有向贾母磕头时露一下面，其余时间都是在贾府里独处一室，静坐养神，不理任何人。

 

　　贾敬在红楼梦里出现的次数极少，关于他的描述也非常少，但是他在红楼梦里却起到极其关键的作用。贾家的盛衰和他有很大关系，下面这首诗是贾宝玉在太虚幻境里看到的秦可卿的判词

 

　　其判云：

　　情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

　　漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。（4回）

 

　　这首诗最后两句是说贾家的衰落和道德败坏不是从荣府开始，而是从宁府开始的，荣府是指贾赦、贾政、贾宝玉的大家庭，宁府就是贾敬、贾珍、贾蓉的大家庭。荣府和宁府隔著一条大街，荣府在街西（重性理），宁府在街东（重情）。佛在西，道在东，所以大家可以看到，在西边的荣府信佛学儒学理学的人多，冷静理智的人多，如贾政，王夫人，李纨，惜春，迎春，宝钗，袭人等。而在东边的宁府，则出了个信道的贾敬，以及荒淫滥情的贾珍，贾蓉，秦可卿，还有经常出现在宁府的尤二姐、尤三姐。

 

　　贾家的衰落为什么和贾敬有很大关系呢？就是因为贾敬修道而毫不管家，所以他的儿子贾珍从小没有父亲的管束，长大后有权有钱就胡作非为，同时贾珍又把自己的儿子贾蓉也带坏了，子不教父之过，所以宁府的混乱不堪和贾敬不管家有很大关系。荣府虽然信佛学理学使人很压抑，但是至少能够约束人的思想行为使人不会做出伤天害理的事情，而宁府却出现了乱伦的丑闻，秦可卿和公公贾珍通奸，尤二姐、尤三姐是贾珍贾蓉父子俩共同玩弄的女人，上行下效，宁府中的仆人丫环很少有干净的，难怪柳湘莲说宁府的石狮子最干净。除了玩女人，宁府还聚众赌博、同性恋，纲纪败坏。荣府是有性无情，宁府是有情无性、滥情纵欲。滥情纵欲之人实际上就是无情之人，也是迷失本性，找不到自己。宁府的风气也渐渐影响到荣府，贾莲、薛潘以及众多小厮也和他们混到一起。所以贾敬的罪过实在太大了，万恶淫为首。按照正统的观念会认为贾敬清心寡欲，肯定是个好人，但是他对家人冷漠无情，不管家，造成家庭的败坏。

 

　　最后贾敬的结果如何呢？下面的描述是红楼梦的转折点：

 

　　正顽笑不绝，忽见东府中几个人慌慌张张跑来说："老爷宾天了。" 众人听了，唬了一大跳， 忙都说："好好的并无疾病，怎么就没了 ？"家下人说："老爷天天修炼，定是功行圆满，升仙去了。"尤氏 一闻此言，又见贾珍父子并贾琏等皆不在家，一时竟没个著己的男 子来，未免忙了。只得忙卸了妆饰，命人先到玄真观将所有的道士 都锁了起来，等大爷来家审问。一面忙忙坐车带了赖升一干家人媳 妇出城。又请太医看视到底系何病。大夫们见人已死，何处诊脉来， 素知贾敬导气之术总属虚诞，更至参星礼斗，守庚申，服灵砂，妄 作虚为，过于劳神费力，反因此伤了性命的。 如今虽死，肚中坚硬 似铁，面皮嘴唇烧的紫绛皱裂。便向媳妇回说："系玄教中吞金服砂， 烧胀而殁。"（63回）

 

　　因为急于成仙，贾敬最后吞服丹砂中毒而死。这时的贾家还是全盛时期，前面一直有很多盛事喜事发生，但是贾敬一死，贾家也就开始走下坡路了，从贾敬的葬礼一直到红楼梦的结尾，贾家就不断发生各种不祥之事，悲剧气氛越来越浓厚。贾敬之死发生在红楼梦第63回，6+3=9，9为最大的阳数，阳极而阴生，盛极而衰。

 

　　当时的社会，很多清修独修的修道人为了自己成神仙，不管家庭，冷漠无情。贾敬的谐音是嘉靖，嘉靖是明朝有名的喜好道教，迷恋成仙的皇帝，他的特点就和贾敬一样，只顾自己成仙，不管国家。但是他带来的危害更大，因为他不管朝廷，不管国家百姓。嘉靖在位四十多年，后二十多年因修道而不理朝政，他所宠信的重臣严嵩是明朝最大的奸臣，严嵩为了敛财祸害国家百姓，陷害很多忠臣，最后国家面临崩溃的边缘，幸亏有另外一个重臣徐玠与他周旋，最后徐玠以绝高的智慧除掉了严嵩。这个徐玠是王阳明心学的传人，以心学的智慧和严嵩抗争。嘉靖死后，这个皇帝的批语就是徐玠写的，可以说把这个皇帝写得一无是处。在徐玠的扶持下，明朝国家的形势才出现了转机。

 

　　贾敬的谐音是嘉靖，隐含了作者的深意。在明朝和清朝有大批清修独修的人，实际上是走的是外道内佛的道路，他们的修行一样给当时的家庭和社会带来了极大的破坏。所以红楼梦针对当时的社会，对佛学、理学、儒教和伪道教都进行了无情的批判。

 

　　斜月三星